东北边境城市丹东的高丽民俗文化( 04-12)
东北边境城市丹东的高丽民俗文化-民族史“旅游+”时代:丹东高丽街打造情境民俗文化+中朝文化复合景区丹东是全国最大的边境城市,与朝鲜新义州隔江相望,丹东最著名的鸭绿江景区在全国享有盛誉。丹东这座在抖音上火了的城市,不少的地方都成为了网红打卡点,那么如果是正儿八经去丹东旅游,哪个景点是一定要去的呢?你知道这里有个高丽街吗?丹东有一条朝鲜风格的街道,你知道吗?丹东高丽街景区现已成为丹东网红景区,体验丹东中朝特色旅游文化。丹东高丽街,东北有名的朝韩特色一条街,这里是中外游客必须去的地方。有朝鲜的风俗和文化展览,朝鲜特产也是一应俱全。由于丹东和朝鲜的特殊地理位置关系,许多朝鲜人选择在这里生活、工作和经...
朝鲜人杨景锺在二战中的遭遇( 04-11)
朝鲜人杨景锺在二战中的遭遇-民族史一个普通人在二战中的遭遇!电影《登陆之日》是美韩合拍的一部电影,讲述的是第二次世界大战期间两个身穿德军军服的东亚人的故事。这个电影故事看起来十分曲折离奇,很多人可能很难相信这会是真实的故事,然而这个故事真的不是韩国人瞎编出来的,而是根据真实故事进行改编的,历史上还真有像这两位命大的人。《登陆之日》的故事改编自杨景锺的故事,杨景锺是出生于日本统治时期朝鲜,18岁时杨景锺被日本陆军强行征召入伍,他服役的部队是日本关东军。他在日本关东军没今年就赶上了诺门罕之战,这一战的解决大家都知道了,日本以惨败收场,杨景锺在此战中被苏联红军俘虏。战后杨景锺被关押在古拉格进行...
从起源神话推断殷商、秦、扶余、高句丽同种同源( 09-21)
从起源神话推断殷商、秦、扶余、高句丽同种同源-民族史殷商、秦、扶余、高句丽是同种同源,这个观点有些惊人?高句丽墓先来看几个关于殷商秦扶余高句丽各民族起源的神话故事。殷商关于殷商一族的来源,史记是这样记载的:殷商人始祖契的母亲叫简狄,是有娀氏的女儿,后来成为帝喾次妃。有一天,简狄三个人一起去野外洗澡。天上的玄鸟飞过,掉下一个鸟蛋下来。简狄捡来,整个吃掉,于是就生出契。秦关于秦人的来源,史记是这样记载的:颛顼帝后裔女叫女脩。有一天女脩在织布时,天上的玄鸟飞过,掉下一个鸟蛋。女脩捡起来吞掉,于是就生下儿子大业。扶余国扶余国的来源,后汉书是这样记载的:北夷索离国王外出。回来的时候,国王发现自己的侍女已经有了身孕。...
神秘消失的“渤海国”和北京的“渤海所村”原来早有渊源( 09-12)
神秘消失的“渤海国”和北京的“渤海所村”原来早有渊源-民族史神秘消失的“渤海国”和北京的“渤海所村”原来早有渊源唐朝鼎盛时期,在中国的东北大地上,出现了一个以粟末靺鞨族为主的靺鞨国。公元713年,其首领大祚荣被唐玄宗册封为渤海郡王,该国在后来的战乱神秘消失。而在北京郊区怀柔区,有一个怀柔第一行政大村“渤海所村”,这里边是纯属巧合还是有其内在的联系?史料记载公元698年至926年,靺鞨人大祚荣在大唐东北地区建立了震国,自号震国王。公元713年,唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王。公元762年,唐朝颁诏令渤海国。国都最初为旧国(今吉林敦化)。公元742年迁都显德府(今吉林和龙),公元755年迁至龙府(今黑龙江宁安),926年...
美国调查局:高句丽≠高丽,使韩网民不满,结果日本网民来凑热闹( 09-12)
美国调查局:高句丽≠高丽,使韩网民不满,结果日本网民来凑热闹-民族史美国调查局:高句丽≠高丽,使韩网民不满,结果日本网民来凑热闹高句丽,在小编的印象中,很多人将之与高丽相混淆,其实,两者区别甚大:高句丽,是中国东北古代民族建立的王国,也称高氏高丽;而高丽,是新罗人,也就是韩国人祖先建立的政权,称为王氏高丽。在中国学术界,高句丽曾被过去很多学者误认为韩国的古代国家,于是韩国学者堂而皇之地将高句丽与韩国拉扯到了一起,但是韩国学者们对于解读完全由汉语写成的古代高句丽史料又存在着困难,结果这个认知由学术分歧变成了普通民族的错误认识。现存高句丽文字书法作品,除好太王碑碑文外,尚有中原郡碑碑文、冉牟墓墓志、冬寿墓墨书题记、德兴里壁画...
高句丽和韩国有关系吗( 07-27)
高句丽和韩国有关系吗-民族史说起韩国这个国家,还是挺有意思的。先扒一扒韩国那些极端搞笑的前科。韩国92年出版的教科书,宣称韩民族祖先在公元前8000年,从帕米尔高原远涉迁移到朝鲜半岛,途中哺育了中原的黄河文明,催醒了满洲的红山文明,然后东渡日本,创造了日本文明。。。。。。韩国学者的学术能力惊如天人,说高句丽是它们韩民族的祖先,高句丽历史是韩国历史。谎言重复个千八百遍就成真理了,由于中国的"东北工程"将高句丽史列为中国史一部分,就引发了中韩外交冲突,绑着写有"还我河山"四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林集安、延边、长白山。过半的韩国年轻人赞成夺回满洲和间岛(吉林延边)。...
东亚国家的文化民族主义与“中华文化复兴”(中华文明圈)( 08-06)
东亚国家的文化民族主义与“中华文明圈”的解构一、问题的提出“中华文化复兴”是近年热门的说法,它预设了一个陈述:中国曾是个文化大国。这是没有疑问的。至少从两汉起,中国就是个“以文教化”的国家。这里的“文”当然是以儒家思想为骨干的“经-传体系”。用该体系治国,中国便成为文章光华的“史国”、“诗国”、“礼仪之邦”;用该体系化育“天下”——即当时人们心目中的世界,该世界便依照“王化”与“化外”的标准而区别为中心与边缘。从上述记忆不难得出以下看法:若想“复兴”中国文化,今日的文化战略不仅应当顾及国内语境,还应具有“天下意识”。不过,在中国悠久的历史中,“天下”概念和范围是有变化的。今天所谓“天下”的意思是明确的,指的就是这个越来越小的“地球村...
高句丽:杨广我和你什么仇什么怨,为啥来打我?( 07-07)
高句丽:杨广我和你什么仇什么怨,为啥来打我?-民族史隋炀帝三征高丽(高句丽)高句丽:杨广我和你什么仇什么怨,为啥来打我?高句丽,史书中记作“高句骊”,简称“句丽”或“句骊”,是公元前1世纪至7世纪时期生活在中国东北地区的一个古代民族。汉元帝建昭二年(公元前37年)夫余人朱蒙在西汉玄菟郡高句丽县建国,故称高句丽。关于高句丽,很多人会联想到高丽,便认为高句丽就是古代韩国的一个政权(韩国自己也这样认为)。这个想法无疑是错的,其实高句丽是不折不扣的古代中国东北地区的割据政权,其地位就有点像先秦时期的闽越古国的性质。但是就是这个割据政权给古代中国中央王朝带来了极大的麻烦。强盛一时的隋朝就是因为三征高句丽而导致国内民...
引起中日韩三国学术争议的秽貊(夫余)-东北民族史( 06-05)
引起中日韩三国学术争议的秽貊(夫余)-东北民族史-民族史东北民族史:引起中日韩三国学术争议的古代东北民族——秽貊(夫余)族(首先声明,本文观点仍是中国人的观点)秽貊是生活在中国东北和朝鲜半岛西北部的古老民族,又称貉、貉貊或藏貊,古文献称之为“白民”,“毫人”或“发人”。在人类历史发展进程中,有很多民族昙花一现,曾建立过空前的辉煌,但最终随着民族消亡而一切都销声匿迹了。在中国古代,东北地区原住民族除古商族(汉族)外,主要分三大族系:东部的肃慎(满洲)族系、中部的秽貊(夫余)族系、西部的东胡族系。秽貊族曾建立自己的国家——濊王国,这个国家前后延续多久,经历多少个王,其间发生过怎样的故事等等,已不为后人详知。濊貊族...
活字印刷和韩国的直指节( 08-06)
14世纪的朝鲜半岛,王氏高丽后期,有一禅僧叫白云和尚,他于54岁(1351年)前往中国,白云和尚历经艰辛,到达湖州霞雾山,向临济宗十八代禅师石屋禅师求法。白云和尚拜见了石屋禅师,石屋禅师传授给他佛祖“直指”心体要节一卷。回国以后,白云便在清州兴德寺等全心培养后辈,同时把石屋禅师传授的《直指心体要节》采用金属活字印刷进行广泛传播。所谓“直指”:一、直言指责、不加隐讳;二、直接指向、显露而出。《黃檗山断际禅师传心法要》写道:祖师西来,直指人心,见性成佛。为弘扬世界最古老的金属活字本《直指心体要节》的创造性价值,韩国忠清北道清州市政府将于下月1-8日在清州艺术殿堂和古印刷博物馆举行“韩国《直指》节”。《直指》于2001年列入教科文组织世界...
朝鲜半岛历史年表( 08-06)
经朝鲜和韩国人类学研究发现,在70万年前,朝鲜半岛就有人类居住。古朝鲜(B.C.2333~B.C.108)据传,神话人物檀君于公元前2333年建立了朝鲜史上第一个王国-古朝鲜。此后,几个部族由满州南部地区移到朝鲜半岛。公元前1050年,周武王灭商,纣王的叔叔箕子逃到朝鲜,击败当地诸韩土著的各部落首领,当上了朝鲜国王,这是朝鲜历史上的第一个王朝,不过这个王朝是汉族建立的不是朝鲜族建立的。前194年,中国西汉时期,燕国贵族卫满反汉,东逃到朝鲜,推翻箕子第40代孙,建立卫氏朝鲜。这是朝鲜历史上的第二个汉族政权。前108年汉武帝吞并卫氏朝鲜,设立了乐浪(平壤)、带方、真蕃、临屯四郡,史称汉四郡(听说郡首都是当地的土著而根本不是来自长安-洛阳...
最新加入: