在近三百年的唐代帝王统治中，道教始终得到其扶植与崇奉，道教的地位更是处于三教（道教、佛教、儒教）之首，而抵达了前所未有的“盛唐之气象”。道教，因此而大盛于唐代。此间，道教中是英才辈出，群星璀璨，既有帝王公主，也有宗师高道，还有诗仙才女。唐代帝王的崇道之盛唐王朝建立之后，因皇室李姓和道教尊奉的老子同姓之缘故，而将老子奉为道教始祖，自称为老子的后裔，更将道教定为国教。由此，道教和皇权进入到一个相融合的境界，而历代唐代帝王对道教的尊奉可谓抵达至一个痴迷的地步。例如：唐高祖李渊广泛利用道教为他制造舆论，散布谶纬图符，使得道教为其“天命所归”、逐鹿中原而服务。即帝...

唐朝的高适与王昌龄边塞诗比较[摘要]高适和王昌龄都是盛唐时代的人，他们生活在这个盛世里，孕育了他们的理想抱负和创作天才。他们和其他盛唐边塞诗人一道，共同把盛唐边塞诗推向创作高峰。由于生活在同样的时代环境下以及他们的生活经历与关注对象有所同又有所不同，在诗作题材上有相似又丰富多彩、各有侧重，在形式上又各有特点与擅长，但都能拓展诗境、别开生面，这就决定了他们的边塞诗有相同点，也有不同点。在这里，本文也就造成高适和王昌龄两者边塞诗创作异同点的原因作了一番探究。[关键词]高适王昌龄盛唐边塞诗比较诗歌是我国上下五千年历史文化宝库中一颗璀璨的明珠。中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。值得一提的是，《诗经》...