蒙古人没有被汉化的原因就是因为蒙古人见多识广。公元316年，西晋被匈奴灭亡。西晋的灭亡不仅是一个王朝的结束，也意味着少数民族第一次入主中原。之后开始的五胡乱华，有众多少数民族入侵中原。不过这些入主中原的少数民族无一不被汉化，最后变成了我们。不仅是五胡乱华的少数民族被汉化，后面统一北方的氐族、鲜卑族、也都被汉化了。再之后建立辽国的契丹人、建立金国的女真人、建立清朝的满族人也都被汉化了。总的来说，给人的感觉是入主中原的少数民族几乎都会被汉化。不过有一个民族却比较特殊，这个民族就是蒙古族。1206年，铁木真统一了整个蒙古高原，建立了大蒙古国。这个帝国建立后，立...

统一蒙古高原的匈奴和突厥作为对两汉和隋唐产生过重大影响的游牧民族政权，一直被广为熟知。夹在两汉和隋唐之间的魏晋南北朝是一个乱世，中原乱，蒙古高原也乱，随着北魏逐渐统一中国北方，一个名叫柔然的游牧民族也同时崛起，并统一了蒙古高原，于是，北魏王朝和柔然政权上演了一场如同汉—匈奴、唐—突厥那样精彩，却鲜为人知的历史大戏。柔然建国北魏王朝的建立者是鲜卑拓跋部。鲜卑人是继匈奴人之后统治蒙古草原的游牧民族，不过，鲜卑人并没有像匈奴人那样建立起长期统一的政权，而是维持着松散的部落联盟形态，拓跋部便是众多部落中的一员。鲜卑各部在魏晋时期沿着东、中、西三条路线南迁，拓跋部...

沙陀是西突厥的一支，由我国西北部入居朔州地区之后，英勇善战。在保卫我国北部地区的过程中，逐步发展壮大。唐末因镇压黄巢起义有功，李克用被任为并州节度使，大批沙陀人又进入并州，以后沙陀贵族登上中原政治舞台，而进入黄河中下游地区。随着沙陀三王朝的结束，沙陀人在历史上消失了，再无出现过。其原因是大部沙陀人融入汉族，与此同时沙陀也极大地影响了北宋王朝，一定程度上，北宋也是胡化政权。比唐朝更胡化？沙陀影响下的北宋文化一般认为，唐朝胡化很深，李家甚至一度被认为是胡人，此外，唐朝受到西域的影响也非常深。相比较而言，宋朝由于丢了西北，和西域的交流也被隔断，且是五代十国之后...

中国历史上有一个最为黑暗和动乱的年代，相信大家都有所了解，那便是“五胡乱华”时期。在这个时期内，汉人的地位极为低下，一直都处于被残酷压迫和奴役的地位，甚至就连生命都没有任何的保障。当时的汉族人处于灭亡的边缘，绝对不是危言耸听的。后来，鲜卑人拓跋氏建立的北魏征服了其他各族，统一了北方，结束了一百多年的混战局面。在北魏统一北方之后，经过数十年的和平发展，北魏在人口、生产和经济上都得到了空前的发展，可谓是如日中天。然而，在公元494年，魏孝文帝做出了一个惊人之举，将都城从平城（今山西大同市）迁到了汉族人比较集中且汉文化基础较好的洛阳，并实行了一系列强制性的措施...

鲜卑拓跋改为元姓，纥骨姓改为胡姓，普姓改为周姓，拔拔姓改为长孙姓，达奚姓改为悉姓，伊楼姓改为伊姓，丘敦姓改为丘姓……战国时期就有鲜卑族的人，以族群的方式混在胡人中，当时他们生活在大兴安岭附近，一直被匈奴人所统治。后来匈奴被汉族的军队打散了，大部分匈奴人往西迁移，改变自己的居住地区，还有一部分归属了汉人。鲜卑族的人就有机会占据更多的领土，不光收复了当时匈奴人的领土，还把一些匈奴人当作自己的奴隶，就这样鲜卑族崛起了。在汉族军队剿灭匈奴后，对于北方游牧民族的管理开始松散，政策也不断减轻，这样使得鲜卑人开始得寸进尺，逐步入侵中原。在占据了当时中国北方大部分地区后...

鲜卑族对中国历史的影响是巨大的。说起鲜卑族可能绝大多数人对于他都不是太了解，可能也只是从历史课本上知道的“孝文帝改革”。这里笔者为大家提供几个人名和姓氏看看大家是不是有印象，金庸先生《天龙八部》中“以彼之道还施彼身”的姑苏慕容复，隋朝的独孤皇后的独孤家族，还有隋朝将军宇文化及的宇文家族等。相信读者在心中有一个初步的印象了。匈奴退出中国历史舞台后，另一支游牧民族便踏歌而来，开启一个新的篇章，这就一个对大唐盛世都产生深远影响的民族——鲜卑族。鲜卑统治的区域鲜卑族发源于辽东塞外的鲜卑山，后受匈奴势力衰落占据其领地。4世纪时，西晋灭亡中国进入一个大的民族融合时期...

女真汉化后战斗力就不行了，“满万则无敌”的女真战斗力掉成渣渣！女真，无论是宋朝的完颜女真，还是后来的建州满清，汉化速度非常快，远超历史上其他任何民族。女真原本是东北的渔猎民族，战斗力极强，被周边契丹、高丽称为“满万则无敌”！女真曾以摧枯拉朽之势灭掉大辽，轻松令高丽屈服。在北宋末年，大小国家部落割据，其中女真的先祖完颜阿骨打仅千人起义，打辽国北宋都是以少胜多！不过到了金国的末期，野狐岭之战，金国45万军队被9万蒙古帝国骑兵斯得粉碎！此后基本苟延残喘等着被灭国的。在金统治北方中原的时期，汉化虽然说能加快他们从部落到封建集权的过度，但是在百年间，金国的人在发达...

[摘要]魏晋南北朝时期是中国的一个民族大融合时期,这一时期我国北部的五个少数民族:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌陆续内迁、汉化、最终与汉民族融合。拓跋鲜卑作为鲜卑族的一支,在中国历史上建立了鲜卑代国,后来又统一了北方,建立了北魏政权,其统治者为了顺应历史发展的潮流,促进自身的发展与进步，从政治、经济、思想文化、生活习俗等方面实行了一系列汉化政策。本文主要从鲜卑统治者重用汉族士人和推行汉化教育两方面来分析其汉化的进程。[关键词]拓跋鲜卑；汉族士人；教育；汉化拓跋鲜卑原居于嫩江东北，额尔古纳河东南地区，是我国北方少数民族中有代表性的一支。在中国历史上建立了鲜卑代国，...

大分裂与北方民族的内迁(220A.D.-589A.D.)东方：北魏汉化运动姓名：班别：()年月日页10目录一‧引子二‧五胡十六国三‧北魏孝文帝之汉化运动四‧汉人胡化五‧总结北魏汉化运动秦始皇（221BC－210BC）修筑长城，对北方民族的入侵，具有积极的防御作用；然而，长城内外民族的交往却从来没有停止。从历史文献记载，东汉光武帝时（25AD－57AD），南匈奴开始入居山西（公元50年），到西晋武帝（265AD－289AD），边疆少数民族内迁长城以南的趋势（公元265年），已经持续进行了二百多年。从上图来看，当时北方的少数民族已经突破长城的分界，深入中国北...

浅析拓跋鲜卑的汉化魏晋南北朝时期是中国的一个民族大融合时期,这一时期我国北部的五个少数民族:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌陆续内迁、汉化、最终与汉民族融合。拓跋鲜卑作为鲜卑族的一支,在中国历史上建立了鲜卑代国,后来又统一了北方,建立了北魏政权,其统治者为了顺应历史发展的潮流,促进自身的发展与进步，从政治、经济、思想文化、生活习俗等方面实行了一系列汉化政策。本文主要从鲜卑统治者重用汉族士人和推行汉化教育两方面来分析其汉化的进程。[关键词]拓跋鲜卑；汉族士人；教育；汉化拓跋鲜卑原居于嫩江东北，额尔古纳河东南地区，是我国北方少数民族中有代表性的一支。在中国历史上建立了鲜卑代国，后来又统一了北方，建立了北魏政权。在这一发展过程中，其生产方式由畜牧业...

(北朝的胡汉融和)北魏孝文帝汉化笔记课题重点：1.为甚么北魏孝文帝会推行大规模的汉化？(原因)2.北魏和北周的汉化有甚么内容？3.北魏和北周的汉化对重建长期统一的局面有何贡献？4.北魏孝文帝的汉化政策在当时(南北朝末期)造成甚么流弊？ 1.为甚么北魏孝文帝会推行大规模的汉化？引言：北魏太武帝统一北方，为笼络当时尚留关中之汉姓及巩固北魏政权，遂实行汉化政策。然其推行之汉化措施，并不全面，至孝文帝才推行全盘汉化。孝文帝推行大规模汉化是因为自小受袓母冯太后的薰陶和他有统一中国的理想，他希望藉汉化来巩固北魏的统治，统一全中国。「汉化」的定义：首先，「汉化」是指汉胡融合(狭义方面：从语言、衣饰等方面)，但孝文帝的汉化不单是使汉胡融合...

北魏孝文帝汉化由北魏至北周的一连串汉化措施，针对不同时代的不同方向。如北魏冯太后时注重政治及经济方面的汉化，孝文帝时着重政治、文化及民族方面的汉化。而其共同目的，亦是透过汉化运动，谋求大一统政权。课题重点：1.为甚么北魏孝文帝会推行大规模的汉化？(原因)2.北魏和北周的汉化有甚么内容？3.北魏和北周的汉化对重建长期统一的局面有何贡献？4.北魏孝文帝的汉化政策在当时(南北朝末期)造成甚么流弊？1.为甚么北魏孝文帝会推行大规模的汉化？引言：北魏太武帝统一北方，为笼络当时尚留关中之汉姓及巩固北魏政权，遂实行汉化政策。然其推行之汉化措施，并不全面，至孝文帝才推行全盘汉化。孝文帝推行大规模汉化是因为自小受袓母冯太后的薰陶和他有统一中国的理想，...

北魏孝文帝汉化和改革，使北魏繁荣，也导致六镇叛乱。北魏孝文帝（471年—499年在位），是北魏第七位皇帝，即位时只有5岁，由祖母冯太后执政。冯太后是汉人，对鲜卑人建立的北魏王朝进行了一系列封建化的改革，孝文帝便受此影响。493年亲政后，继续进行了改革。「汉化」是指汉胡语言、衣饰等方面的融合，但孝文帝的汉化不单是使汉胡融合，而且将北魏的政权恢復汉魏传统及旧貌。先阅读下表，然后回答问题。范围时间项目对胡汉民族文化的影响政治484491-495493班禄制：由中央向官僚授与「班田」作为俸禄，又令官员全部拥有固定收入。 採用汉官制：命降将王肃依据汉魏南朝官制改革官制，设立门下省、中书省和尚书省。 迁都洛阳：有助鲜卑贵族农...