元代文献中的女真族，有女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等别称。由于古籍对金亡后至明初这一时期的女真族记载不多、语焉不详，导致今天学术界对水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬是否是女真族，看法不一；有的认为水达达是属“蒙古语族的蒙古人”（若果真如此，满蒙早就一家了），兀者野人和乞列迷也都不是女真；有的说元明两代的骨嵬是指新迁入今库页岛的阿伊努人（爱奴人），众说纷纭，莫衷一是，让我们一筹莫展。水达达一名，至少在窝阔台时代已经出现，这时候，达达也已经用于指蒙古，只是尚未专属之。入元以后，达达的涵义日渐专一；同时水达达作为非蒙古族而使用达达名称的既定特例，亦竟与元...