唐太宗不惜代价屡次征战高句丽，究竟取得了什么成效？隋炀帝三征高丽的失败直接导致了隋王朝的分崩离析，为这位曾经的“圣君”抹上了劳民伤财的刻板印象。而当唐王朝代隋而立后，征伐高句丽的举动却依旧被英明神武的太宗皇帝李世民所继承，公元645年-648年，太宗皇帝在他暮年之时发动了针对高句丽的全面战争，但是此时对外几乎无一败绩的最强唐军却始终无法消灭高句丽。李世民的策略有隋炀帝祸国殃民的恶事在前，唐太宗自然不会出动过多的军队。公元645年，唐太宗决定惩罚高句丽之后，同样派出水陆两方面军队向当时的朝鲜半岛进发，其中陆军大概只有正规军步骑6万加上数千仆从胡人军队，海军...

在唐朝建立之初，李世民的胆略和胸怀就初露端倪。唐王朝建立之初，势力范围仅仅就在长安周围的关中地区，北有空前强大的东突厥，东边有契丹、室韦，西边有吐谷浑、高昌诸国，河北有窦建德，陇西有薛举，中原地区有王世充等等，一个个的草头王们，都跃跃欲试，局势相当严峻。要想统一全国，谈何容易。眼下李唐最大的威胁无疑就是近邻西秦薛举。大业十三年（617年）四月，薛举起兵，自称西秦霸王，年号秦兴。大业十三年（617年）七月，薛举称帝，迁都秦州。武德元年（618年），六月开始，发生了著名的浅水原之战，在这一战中，李世民驻军在高墌城，正好赶上生病，然后吩咐刘文静和殷开山要坚壁不...

长孙皇后（601－636），长安人，祖先为北魏拓跋氏，出生在一个官宦之家，父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。她从小爱好读书，通达理仪，13岁时嫁给李世民为妻。唐朝建立后，她被册封为秦王妃。当李世民与李建成之间的嫌隙日益加深之时，她对唐高祖尽心侍奉，对后宫嫔妃也殷勤恭顺，极力争取他们对李世民的同情，竭力消除他们对秦王的误解。“玄武门之变”前夕，她又对秦府幕僚亲切慰勉，左右将士无不为之感动。李世民升储登极以后，被立为皇后。长孙皇后生性节俭，她所使用的一切物品，都以够用为限，从不铺张。唐太宗知道她深明大义，因此，下朝以后经常都要和她谈起国家大事。但她却很郑重地说：...

在古代，中原王朝如何在游牧民族的侵袭下生存与发展一直是一个很重要的问题，即便是强大的汉朝、唐朝、明朝，也曾在和游牧民族的战与和之间下了不少功夫。而每当一个王朝刚刚建立之时，由于国力尚未恢复，因此暂时的退让也算是个明智之举。就如汉初和匈奴和亲，是为了休养生息，以图发展，最终问鼎天下。而就算是曾经让万国来朝的大唐，却也曾受向一个游牧民族国家低头12年。但是，正所谓“男子汉能屈能伸”，一时的退让，只不过是为了更快的强大。可当时这个国家还是非常狂妄，在唐朝主动和好的情况下，依旧连年袭扰，掳走了北方不少人口财物。因而当大唐强大之后，唐军马上强势反击，把这个国家灭国...

张士贵（586～657），唐代名将。本名忽峍，新旧《唐书》皆有传，祖籍盂县上文村。史载说他自幼学武，“善骑射，臂力过人”，“弯弓百五十斤，左右射无空发”。和“三箭定天山”的白袍薛仁贵一样的英勇善战，隋末聚众揭竿起义，后归顺李渊，在完成唐朝统一大业和边境扩张的戎马生涯中屡立战功，先后任右光禄大夫、右屯卫大将军、左领军大将军等职，并被封为虢国公、勋国公。唐显庆初年（公元657）病故，谥号：襄，享年72岁。那么这个张世贵到底是个怎样的人物呢？后人说张世贵像汉杰三初的韩信，他在哪一方，哪一方就会取得胜利。隋朝大业末年，张士贵在虢州聚众反隋，后投奔李渊，被封为右光...

李世民征东边塞诗据吉林大学魏存成教授考证：“高句丽民族名称的出现，最早见于《汉书·地理志》……高句丽政权自公元前37年建国，至公元668年灭于唐，在历史上共存在了705年。”“关于高句丽改称高丽的时间，严格地说，还应是5世纪末，宽而言之，则是5世纪。之后经过一段时间的并用，至隋唐时期，就不再见高句丽的名称了。”从地域上讲，高句丽（高丽）政权是一个横跨中国东北地区与朝鲜半岛北部的政权。“东渡海至于新罗，西北渡辽水至于营州，南渡海至于百济，北至靺鞨。东西三千一百里，南北二千里。”高句丽作为汉武帝建的一个属县，在两晋南北朝时期，利用中原混战之机，得到了极大的发...

李世民算得上中国古代最伟大的帝王了，被后世称为"千古一帝"，李世民雄才大略、多谋善断、勇冠三军、任贤用能古今少有，李世民赫赫武功、浩浩文治笑傲中华，李世民不乱杀人、李世民虚怀纳谏，以上都是后人评价李世民的溢美之词，但这些都不能掩盖李世民杀兄弑弟逼父退位这段历史。公元626年六月一个普通的一天，天空之中突然出现了一颗太白金星，两天之后，这颗太白金星又出现在了同一个方位。这种现象放到现在，也是天文观测的重点，绝对少不了人啧啧称奇、评头论足。放到古代，那更是不得了的、稀奇的大事情。古代朝廷有个部门叫钦天监，在唐朝的时候叫太史局，也就是现在的国家天文台，专门负责...

松赞干布时期的吐蕃王朝实力强大，其势力范围向西到达了今天的克什米尔地区，东至四川盆地西缘，南至尼泊尔境内，向北至青海境内。吐蕃完全可以与大唐相抗衡，大有挑战盛唐之势。松赞干布看到突厥可汗和吐谷浑王都娶了唐朝公主，觉得自己未受到重视，便要求大唐也嫁一个公主给她。唐太宗没同意。松赞干布便借此机会，率领大军痛打一顿大唐庇护的吐谷浑，然后又相继攻克攻党项、白兰羌。然后又出兵到唐朝国界，进一步威胁大唐，据吐蕃史书《世系明鉴》记载，“赞普致书唐主曰：若不许嫁公主，当亲提五万兵，夺尔唐国，杀尔，夺取公主”。当然，历史上松赞干布是否说出如此大言不惭的话，我是持怀疑态度的...

今天我们来说说高句丽这个牛逼到不行的国家到底从哪生出并一步步强盛而后又是如何自取灭亡的。许多人都知道朝鲜半岛曾经有个称呼叫做高丽（lì），高丽是其古代国家之一。然后还有许多人知道我国东北边曾经有个政权叫做高句（gōu）丽（lí），这个高句丽不仅间接导致了隋朝的灭亡，同时也间接把李世民给气死了。虽然他们都是历史上曾经存在于朝鲜半岛上的不同古国，但是由于名字相近，许多“不明真相的吃瓜群众”就会把他们混为一谈。说到高句丽的起源，首先我们要知道的是在汉朝的时候，他的东北边有一个少数民族政权叫做北扶余（公元前239年－公元前58年）。像所有的政权一样，他们内部也有...

武则天我开始在美国教书的时候，常感到一类题材，不易处置，武则天也是其中之一。要是从传统的道德立场攻击她，则明知所谓“杀子屠兄弑君鸩母”半系牵强虚构。并且她在不同名义之下主持中国的政局半个世纪，其影响之所及与历代帝王最有流风余韵的相比，并无逊色。所以事实决不会如此简单，可以由我们以“好”“坏”概括之。而我所讲授的，则又是中国史的纲要，也要与今人有关，因此更难。武则天的父亲武士获隋末从唐高祖发难，曾官至工部尚书，荆州都督，所以她也算出身名门，并非“寒微”。只是她在十三四岁之间入宫为太宗才人。所谓才人半为侍女，半为皇帝宫中没有实际名分的姬妾。太宗去世之后，她就发付感业寺为尼，在这里她邂逅了高宗李治。兹后她由高宗的昭仪进为宸妃，于公元655...

贞观之治公元7世纪的初唐，可算得是中国历史上令人振奋的一段时期。630年李靖破突厥，唐太宗李世民被四夷君长推戴为“天可汗”。当日高祖李渊已退位为太上皇，仍在凌烟阁置洒庆贺。上皇自弹琵琶，皇帝则当众起舞，这种场面，在中国历史上绝无仅有。兹后唐军又攻占西域诸国，使中国威势达到葱岭以西，与波斯及印度接触。在唐初只有高丽能对中国作坚强的抵抗，但是高宗朝终克平壤，置安东都督府。并且唐朝武功之外，继以文治。国都长安东西6英里，南北5英里。现代西安市的城缘，还只有其面积1／8。而且整个城市按计划兴筑，全成分为110个方格，南北驰道竟有500尺宽，无疑的在当日已经打破世界诸种纪录。因为各国朝贡使节众多，各种服装离奇，中书侍郎颜师古即于贞观三年（公元...

李世民为何悔婚并推倒魏征墓碑？千百年来，太宗李世民与谏臣魏征可以说是中国历史上盛世明君贤臣的典范，魏征尽谏诤之责，唐太宗李世民有纳谏之量，他们两人同心协力、合作之默契，共创“贞观之治”的大业，为后世留下诸多佳话，成为历朝历代君臣竭力仿效的楷模。魏征，字玄成，因直言进谏，颇受唐太宗李世民的赏识和重用，贞观十七年，一代名臣魏征溘然长逝。太宗亲临吊唁，痛哭失声，罢朝五日，下诏以一品官的礼制安葬魏徵，将魏徵的画像挂在凌烟阁，并且经常前去凭吊、赋诗。同时太宗还亲手为魏征立碑做撰。这一切都记载在史书上，成为后世美谈。可是仅过了半年后，唐太宗便下诏解除了衡山公主同魏征...

唐朝为什么胡风盛行？这跟唐朝建立者的民族成分有很大的关系。长期以来，部分史家对唐室的民族成分多有质疑，鲜卑说和突厥说，未有定论。此文出自突厥说。史书记载唐王室屡现“乱伦”之象，太宗死后唐高宗便把太宗的美妾武则天拥为己有了。所谓“乱伦”是后人的说法，在唐高宗看来并无此嫌疑，“妻其后母”是游牧民族的古老习俗，对于突厥出生的唐王室来说不存在道德障碍，乃是一种很自然的事。游牧民族自古没有守寡的传统，故唐代公主再嫁也多。武则天的故事与清初皇太后下嫁多尔衮类似，在当事人看来并无不妥，完全符合风俗习惯。李世民有废太子名叫“承乾”，史载他学胡人椎髻，说胡语，吃胡食，爱慕...

隋唐是鲜卑政权?唐太宗李世民是鲜卑人？汉人是鲜卑后人？近日又看到了不少针对华夏历史，某主干群体来源的言论，近几年我也跟一些网友讨论了很多类似问题，发现他们的言辞惊人的如出一辙，但同样缺乏依据，更多的表现为一种主观意愿，这是一种什么样的心理特征呢？发表这类言论者都有一些共同的特点，比如有人赞赏与主体族群关系比较密切的朝代，他们会表现得极为反感，给对方扣帽子，极力唱反调，哪怕对方提出什么依据都一律否定，哪怕在自己拿不出反驳的依据的情况下同样如是，是什么造成这种心理特质，作为普通网民真不太理解其中一部分当提及某个末代王朝的时候，其表现又变得极度亢奋，反过来极力...

鲜卑、契丹、蒙古、女真、满族、高句丽都起源于中国东北东北地区，指的是辽吉黑以及内蒙古的东北部，对多数中国人而言，东北长期以来属华夏文明的边缘，甚至是华夏文明以外，落后荒凉，但实际上，数千年来这一区域强族辈出（鲜卑、契丹、蒙古、女真、满族、高句丽)，不断南下西进，成为影响中国历史进程的主要力量之一，也是中国历史嬗变的重要动力。东北地区也成了中国历史的“后院”。鲜卑就是东北诸族其中一员，她也是第一个入主中原的北方少数民族。嘎仙洞位于大兴安岭地区阿里河镇西北10公里的山麓上，是一个自然山洞，洞内面积约2000平方米，表面看起来并不起眼。1980年7月30日，一...