白莲教是怎么回事?白莲教现在还有吗?( 07-07)
白莲教是怎么回事?白莲教现在还有吗?-民族史中华历史5000年,从最早的氏族自然崇拜到巫神祈祷,再到各路神话传说人物,可以说东汉时期以前,中国本土的宗教情况是比较纷乱得,多神教,或者“老天爷”的说法一直存在。到了东汉,永平年间(公元58—75年),当时东汉王朝从西域迎请了两位高僧,并为其修筑佛教寺庙,这就是历史上著名的“白马驮经”的故事,佛教正式入驻了中国本土。再到后面东汉末年张陵创建的道教兴起,佛教、道教交替兴盛,都是影响比较大的教派,除此以外,还存在着许多小的教派,如专供弥勒佛的、专供太上老君的等等,三国时期还有一个张鲁自发创建的“五斗米教”。一直到了唐朝伊斯兰教逐渐传入,以及波斯的拜火教也逐...
摩尼教在新疆的传播和发展( 05-18)
摩尼教在新疆的传播和发展-民族史摩尼教是继祆教后,传入新疆的又一古代波斯宗教。摩尼教约于六世纪传入新疆地区。在内地唐武宗会昌五年(845)灭佛时,摩尼教亦遭严重打击,转而成为秘密宗教,并吸收道教及民间信仰,从而改称明教。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合,而演变成明代末年之白莲教。新疆的古迹遗址及文书中有不少摩尼教的踪迹。摩尼教的艺术文化遗址主要集中在回鹘高昌古城,包括草庵、壁画、绢麻、刺绣文献、译经等等。回鹘是维吾尔的先民,高昌即今天的吐鲁番。我国旧译“末尼教”、“牟尼教”。因其崇尚光明,又有“明教”、“明门”、“明尊教’’之称。摩尼教于公元3世纪中叶由摩尼(216q76年)创立于波斯...
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