论弘一大师的净土信仰及其思想渊源…………………………………陈永革弘一大师的律净兼修思想………………………………………………牛延锋弘一法师的弘法之道　…………………………………………………周祝英弘一法师与居士佛教……………………………………………………韩秉芳弘一大师佛教教育历程……………………………………………………李明论弘一法师之苦情意识及其生命实相之确证…………………冯天春闫润清弘一法师与闽南佛教养正院………………………………………………法缘浅谈弘一法师的惜福思想及其现代意义…………………………………清性弘一大师的爱国爱教的情怀和专修净土的思想………………………许抗生弘一法师的文化追求和审美品格…………………………………………叶鹏...

弘一大师那个年代，在旧有的意义体系崩溃之后，传统中国人得以安身立命的传统世界观、人生观、生活方式逐渐瓦解，个体被抛入一种极其陌生而混乱的现实情境，这是转型期的独特景观。在一个中心散落的时代，整个社会以及身处其中的知识分子群体仿佛被强行置于命运的交叉路口无家可归，出现了民族认同、文化认同与自我认同的多重危机。作于1916年左右的《月》、《朝阳》歌中有这样的句子“仰碧空明明，朗月悬太清。瞰下界扰扰，尘欲迷中道。惟愿灵光普万方，荡涤垢滓扬芬芳。虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望。”“惟神，惟神，惟神！创造世界，创造万物，锡予光明，锡予幸福无疆。观朝阳耀灵东方兮，感神恩之久长。”对终极的彼岸世界的渴慕可谓了然。这两首歌中的“灵光”、“神”，虽然...