“基督教是洋人的枪子儿打进来的，佛教是印度大白象驮进来的，伊斯兰教是阿拉伯商船和骆驼运进来的”，那么，它们传入中国后，又经历了哪些变化？一、佛教的中国化佛教传入中国的时间已经十分漫长，已经完全改造成为中国风格的宗教，中国化程度极深，中国人无论信奉与否，其思想观念中都有佛教的影响。故我们可以直接考察佛教关于神的观念在中国的变化。在中国的两汉三国时期，佛教刚传入中国，此时的佛教只能作为道术的一种而存在，在当时的中国人心中，佛教等于于道家的方术。这一问题可以汤用彤先生的研究：“汉代佛教，历史材料甚少，极为难言。但余极信佛教在汉代不过为道术之一。华人视之，其威仪...

印度教不是由某位教主创立的思想体系，而是在印度独特的历史条件下、经过长期的社会发展而形成。印度教发源于公元前1500年以来的婆罗门教，又吸收佛教、耆那教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等等。印度教经典繁多，教义十分繁杂，它既有崇尚神明的理论，也有一些无神论的思想，主要经典有：《吠陀》、《奥义书》、《往世书》，以及史诗《摩柯婆罗多》、《罗摩衍那》，其内容庞杂有的互相矛盾。印度教寺庙印度教信徒众多，达10亿以上，超过印度人口的83%。仅次于基督教（18亿）和伊斯兰教（13亿）。印度教是多神教，认为人类灵魂永存。据说，印度教的神有3.33亿之多。印度教既是...

蓝色：天主教（基督）紫色：新教（基督）红色：东正教（基督）绿色：伊斯兰教黄色：犹太教橙色：佛教信仰罗马天主教的欧洲国家：法国，意大利，德国南部地区，荷兰南部地区，瑞士法意语区，比利时，奥地利，爱尔兰，西班牙，葡萄牙，捷克，斯洛伐克，波兰，匈牙利，斯洛文尼亚，克罗地亚，波黑小部分地区，立陶宛，马耳他，安道尔，圣马力诺，卢森堡，摩纳哥，梵蒂冈信仰新教的欧洲国家：英国，德国部分地区，荷兰北部地区，丹麦，挪威，瑞典，芬兰，冰岛，爱沙尼亚，拉脱维亚，匈牙利东部地区信仰东正教的欧洲国家：俄罗斯，乌克兰，白罗斯，希腊，罗马尼亚，保加利亚，塞尔维亚，黑山，波黑部分地区，...

在古代，西方文明的发展，一直是围绕着地中海展开的。两河文明、古埃及文明、古希腊文明、赫梯文明、迦太基文明等等，其实都属于环地中海文明圈。与华夏文明古代的逐鹿中原相比，西方文明是争霸地中海，地中海便是西方的“中原”。一部西方文明史，甚至可以称之为水边的故事（水浒传），这一故事从希波战争开始就将文明世界永久的划分为东方和西方。其中，中东的诸文明被称为“东方”，比如古埃及文明、波斯文明；而欧洲的诸文明被称为“西方”，比如古希腊、古罗马。犹太教~基督教~伊斯兰教都产生于中东地区西方的三大宗教都产生于中东地区，也就是西方人眼中的“东方”。罗马人最初只相信和希腊神话...

蒙古人西征改变了亚欧历史，一众文明成果被推倒并以新的方式重组延续。而蒙古族群自己，也在这场历时一个多世纪，横跨整个欧亚大陆的长途旅行中被塑造、被征服，以不同的形式适应了不同的文化。伊尔汗国蒙古人自上而下改宗伊斯兰教，就是其中很典型的一例。一、伊尔汗国的建立1251年，蒙哥继承大汗之位。为了进一步拓展帝国领土，他遵照祖父成吉思汗的遗愿，派遣拖雷之子旭烈兀展开第三次西征。旭烈兀领导的蒙古第三次西征相当顺利，征服了阿姆河以西直到埃及边境的地区，并在忽必烈掌政时期将该地划入其统治范围。这便是后来伊尔汗国的前身，属蒙古四大汗国之一，旭烈兀及其继承者自称伊尔汗，并尊...

当今朝鲜半岛，若没有萨满信仰，则没有檀君朝鲜，则没有韩国璀璨历史。很多世纪以来，韩国的统治者们都以消极的观点将萨满教视为民间宗教形式，但近年来，人们对萨满教的看法有了积极的变化，人们普遍地将萨满教作为一种和韩国民族之根联系在一起的文化象征来看待，同时萨满教也成为韩国民族-国家认同的一个非常重要的因素。一些相关研究表明，萨满教可能已经在朝鲜半岛存在了几千年，这也为韩民族的追根溯源提供了意识形态上的凝聚力。15-16世纪，儒教理学被尊崇为朝鲜社会的主要意识形态和礼仪标准。首先接受儒学思想的是两班贵族阶层。对于他们来说，坚持以儒学思想作为文明行为的标准是维护其...

“祈福信仰”，顾名思义，是通过祈祷来获得神的祝福的一种宗教世俗化的表现形式。1953年朝鲜战争结束后，韩国百废待兴，基督教会面临着贫穷、经济滞后和政治不公等一系列社会问题。在韩国陷入经济困境的20世纪五六十年代，教会中祈福信仰之风盛行，所有人不仅盼望解决温饱和个人的成功，更寄希望于神灵来改变整个民族-国家的处境和命运。“祈福信仰”在现代韩国基督教历史发展中和1907年发生的大复兴运动有着密切关系。大复兴运动被认为是韩国基督教发展史上的一个重要事件，韩国学术界有一个广为人知的说法就是“要知韩国基督教，必知复兴运动”。在一系列复兴运动中，很多教会的信徒获得了圣灵临在的宗教体验，信徒真实地悔改并祈求宽恕，在那样一个困难重重的岁月中这样的祈...

韩国基督教融入了韩国主要的宗教价值观，特别是融入了位于韩国宗教文化核心的萨满教因素，这样确保了这一外来宗教得以更好地生长于韩国的土壤之中。我们知道，萨满教是韩国宗教文化的核心，是位于韩国人精神深处基本的信仰观念，不仅对韩国人的心态和行为有重要的影响，也对后来的宗教有很大影响，包括韩国的佛教和基督教，都合并和吸收了萨满教因素以便于增加韩国民众的接受度，因此韩国基督教通过萨满教化的本色化是需要的也是必然的。萨满教实用主义的特点被基督教所吸收，促进了独一无二的韩国基督宗教的产生。萨满教的神灵概念包括祖先，自然物，韩国历史上的帝王、将领等，他们有能力转变个体的命...

在韩国萨满教的诸多神灵中，最高位的神是哈纳宁，“哈纳宁”是对土生土长的韩国神祇的称呼。佛教在进入韩国及其发展的过程中，吸收了萨满教“哈纳宁”这个名称，并用来指代宇宙的最高统治者。基督宗教在进入韩国的过程中也借用这个名称指称《圣经》中以色列人的神。在韩国基督徒的意识中，哈纳宁是唯一真神，因为其不仅和其所创造的宇宙完全分离，而且完全独立于其他所有神灵、魔鬼系统之外。对哈纳宁的崇拜大概是从高丽王朝时期（公元10-14世纪）开始，“哈纳宁”这个词的使用一直延续到朝鲜王朝时期。“哈纳”（音译，下同，Hana）是天空、天堂的意思，“哈纳宁”这个词由“哈纳”和“宁”（...

韩国是一个多宗教的国家，在这个小小的半岛上可以看到很多宗教的踪迹。而诸宗教中没有所谓的官方宗教，也没有占统治地位的宗教。基督教、萨满教、佛教、儒教以及一些新宗教和平共处在一个文化多元的国家之中。现代化之前，朝鲜半岛的官方意识形态发生过很多变化。中国的传统宗教即儒教、佛教和道教在朝鲜半岛流行之前，神教和巫教是韩国人主要的宗教形态。公元7世纪中叶，新罗统一朝鲜半岛，从此佛教成为官方宗教。15世纪李氏朝鲜肇兴，儒教成为正统。基督新教在近代100多年时间里生根发展，迅速增长。据不完全统计，当今韩国有160多个新教教派、近60000个教会，还有1100多个天主教会...

韩国宗教在东亚国家中独树一帜，尤其是它的萨满文化一直影响和渗透到韩国基层。2020年2月18号之前，每1天大约只有1名确诊患者出现，直到第31号这名病人的出现引爆了现在的危机。这名61岁的韩国大妈来自于韩国中部的大邱市，是一名教会的教徒。她在2月6号因为交通事故的原因进入医院之后，开始发生了咽痛等症状。比较奇怪的是她出现上述症状，两次拒绝转院进行新冠病毒的检测。得病和发生交通事故之后，她反而坚持两次带病到大邱市教堂做礼拜进行祈祷。后来韩国确诊的56%病例都和大邱教会有关，这个高密度的超级传播彻底让病毒找到了韩国防控的死角和脆弱性。韩国是亚洲最大的基督教国...

穆斯林为什么不吃猪肉，恐怕是每个汉族人都曾好奇过的问题，只是绝大部分人未必能得到满意回答，尤其是在中国人普遍缺少教育的年代，普通穆斯林只能说这是《古兰经》的明文规定，说不清楚道理。穆斯林不吃猪肉，真的是因为猪肉不干净吗？为什么同样禁食猪肉的犹太教，却对“恶心”的蝗虫网开一面？中国的回民为什么比沙特、伊朗的穆斯林更痛恨猪肉？以科学眼光质疑宗教禁忌，这样做合适吗?穆斯林学者马坚或许是第一个在中国给出详细权威解答的人，1951年3月20日，马坚在《人民日报》发表了《回民为什么不吃猪肉》一文，除了详细介绍《古兰经》的相关阐述外，还从现代人的观念对《古兰经》的规定做了解释：猪是最不爱清洁的家畜，并且易感寄生虫和各种疾病。不过，在互联网出现之前...

新疆维吾尔自治区(简称新疆)地处中国西北，千百年来，这里就是一个多民族聚居、多宗教并存的地区。目前，新疆主要有伊斯兰教、佛教、基督教、天主教和道教等。历史上，新疆的宗教关系十分复杂。新中国成立以前，不同宗教之间、同一宗教的不同教派之间发生过多次冲突，甚至在局部地区爆发了长达数十年的宗教战争和数百年的教派纷争。宗教战争和冲突，不仅对经济社会造成严重破坏，也给人民带来深重灾难，使人们失去信仰自由。1949年新中国成立后，新疆各族人民真正获得了宗教信仰自由的权利。中央政府和新疆地方各级政府全面落实民族区域自治制度，贯彻实施宗教信仰自由政策，不断完善宗教事务管理法律法规，新疆各宗教迎来了和谐共处的历史新阶段。为了让国际社会了解新疆宗教信仰自...

穆斯林五大功修包括：念功、礼功、斋功、课功、朝功。1、念功所谓念功，就是每一个穆斯林的都要在内心默念，或者说是出声的念诵你对真主的忠贞。念功实际上是一个认功，你首先要认，真主是独一无二的主。你在内心和念出来，这表现的是一种“认”。2、礼功我们又叫拜功。就是你要对真主顶礼膜拜，你要做礼拜。按照伊斯兰教的规定，伊斯兰教做礼拜是每天五次，每次礼拜都要全身洗干净，不能带着污浊的东西，身上带着污浊的东西是对真主的不尊。这个是拜功。3、斋功按照教义的规定，每年有一个月必须要把斋。就是天没亮之前吃饭，在天亮之后，就封口了，我们叫封斋。一直要到黄昏，才能开斋、才能吃饭。整个白天什么都不能进的，水不能喝，饭不能吃，烟不能抽，烟平常也不主张抽。这有一个...

本溪等东北地区历史上的一庙多神现象非常普遍本溪境内庙宇众多，虽教派、大小各有不同，但一庙多神的现象却普遍存在。如很多佛寺供佛的同时还供奉着山神土地，甚至还供奉东北特有的黄常胡“大仙”，在桓仁县木盂子乡仙人洞内，供奉着太上老君、观音菩萨和关圣帝君，以及数十个大大小小的各教仙佛圣贤神像。一庙多神，古已有之。如本溪县连山关镇新开岭村三皇庙，当为道观，嘉庆、道光、光绪年间均有立碑，根据碑文考证，此庙所供“三皇”是伏羲、神农和黄帝。小市镇同江峪村老洞庙，光绪四年立碑镌文：“兹辽郡□东三架岭旧有连环老硐一座，内供玉皇大帝以及诸仙佛像。”桓仁县光绪年间所建关帝庙，据其...