大禹和夏朝在前，商汤与商朝在后，这在每个历史爱好者眼里属基本常识。但出土的战国竹简却推证得出大禹与夏朝距今很可能只有3300余年，夏一度与商朝并存。这里所说的战国竹简就是清华简，它是2008年7月清华校友在香港收购后捐赠给清华大学收藏的。经碳14测定证实，清华简是战国中晚期文物，文字风格主要是楚国的，简的数量一共约有2500枚（包括少数残断简），在迄今发现的战国竹简中为数较多。清华简在秦之前就被埋入地下，未经“焚书坑儒”影响，所以能够最大限度地展现先秦古籍的原貌，研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。“清华简”，经过整理之后，其中一篇叫《楚居》...

人们对爱情的向往，自古既有，因此也产生了很多的典故，比如著名的"化蝶"，以及"文君当垆，相如沽酒"，司马相如和卓文君为爱私奔的故事，几乎流传后世！可是这根本就是千年前的爱情骗局，怎么说呢？司马相如和朋友做戏骗人事情还要从司马相如到卓文君的家乡临邛说起，当时因为梁孝王去世，司马相如无法谋生，只好到自己的朋友临邛令王吉处寻求庇佑。可是这个王吉，以来和司马相如交好，二来估计是因为久居官场，十分的熟悉达官贵人们的习性。就对外说"司马长卿因为求官而未得，所以才来到走我这儿。"这句话说得没有任何波澜，可是接下来他的做法就非常的意味深长！他让司马相如住在都亭，然后自己...

（秦始皇）《史记•秦始皇本纪》开篇就说：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”意思很明显，“名为政，姓赵氏”。那就叫赵政。司马迁在总结时候又说：“秦之先为赢姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”注意，这里说了秦始皇的祖先为造父。据说，造父擅长养马和驾车，造你能驾着八骏马车，在梅花桩里奔跑，能让着八匹马步调一致。何为步调一致？就是马蹄印很有规律，纵横大体...

司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因过去与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在和帝永元四年。一属西汉，一属东汉，相去公元前及公无后各约90年。我们今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了180年的距离，等于我们之去前清嘉庆年代。《史记》和《汉书》一为私人著作，另一书稿则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已经和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉史》是断代史。两位作家的个性癖好不同，也使他们取材行文之间，有相当的出入。然则公元前90年和公元后90年，中国的作家和思想家所处的环境已有大幅度的变化。其中一个重要的关键，在于汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。其实汉...

史　记【导读】中国是一个历史悠久的国家，也是一个注重历史文化的国家。共同的历史记忆是传统能否延续的重要因素之一。历史记忆储存在每一个人心灵深处，不同的历史记忆确定了不同的根。当人们在心灵深处发掘它的时候就叫作“寻根”。历史是一棵大树，每个人都是这棵树的枝叶。尽管枝干伸向四面八方，但归根结底只有一个根。《史记》是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大着作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。全书包括本纪、表、书、世家和列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。“本纪”除《秦本纪》外，叙述历代最高统...