1378年(明洪武十一年)，北元昭宗爱猷识理达腊病逝，其弟(也有说法是儿子，至今没有定论)脱古思帖木儿继位，是为益宗。益宗再没有了前代力图恢复盛元的志向，只想偏安求生，将汗廷迁至捕鱼儿海(今贝尔湖)。但明太祖朱元璋却从没有忘怀北元朝廷的存在，1388年(明洪武二十一年)，在相继吞并辽东、云南之后，派大将蓝玉率15万大军直驱捕鱼儿海，一举摧毁了北元汗廷的武装，北元益宗脱古思帖木儿在逃亡途中与太子一起被阿里不哥后裔也速迭儿所杀。也速迭儿之所以有此胆量，是因为有卫拉特蒙古的大力支持。随着元朝灭亡，北元屡遭明军打击，尤其是矢志中兴的北元昭宗爱猷识理达腊、太师扩廓...

明朝的蒙古地区分为了三部分，分别是卫拉特蒙古（瓦剌、厄鲁特、西部蒙古）、漠南蒙古和漠北喀尔喀蒙古。俄罗斯扩张过程中，不断抢夺布里亚特蒙古人(布里亚特从种族上是厄鲁特蒙古人近支)的土地，并要求他们归顺。从1631年开始，布里亚特蒙古人发动了反抗入侵的战争，经过了25年的拼死抵抗，最终被俄罗斯所征服(其中一部分布里亚特蒙古人进入了漠南地区坚持斗争，后生活于呼伦贝尔)。漠南蒙古在林丹汗被皇太极击败以后就纳入了清朝的版图，而卫拉特蒙古在明朝末年走向了强大。1678年，卫拉特蒙古的准噶尔首领噶尔丹建立准噶尔汗国，称霸于天山之北。在更早之前，卫拉特蒙古之一的和硕特部...

藏传佛教即俗称的喇嘛教，是佛教传入西藏后，融合当地的苯教而形成的具有藏族特点的佛教。藏传佛教传入新疆的时间，史无明载。唐代，吐蕃屡人新疆，与唐朝、大食争夺西域。虽然迄今还没有发现这一时期藏传佛教的文化遗存，但毋庸置疑的是，信仰藏传佛教的吐蕃在新疆的长期活动，必然把这一宗教带入新疆。近代以来在和田地区发现的藏传佛教的“欢喜佛”塑像，在吐鲁番地区发现的藏文佛经、马面观音、十一面观音等壁画，有人认为是10一11世纪藏传佛教的文物。但这一时期吐蕃早已退出新疆，所以我们认为这些文物应属唐代遗存。时间约为唐朝中晚期。这一时期，应是藏传佛教传入新疆的时间。有关藏传佛教在新疆的早期传播情况，目前尚不清楚。但从藏传佛教文物的分布可以推断，在和田、吐鲁...