北宋的都城是东京，也可以叫汴京或者汴梁，是今天的河南省开封市。自古统治者选择都城主要根据军事、经济、地理位置三方面条件来考虑。军事上要求都城所在地既能制内，又利于御外；经济上要求都城附近地区经济发达，能基本解决都城的物质需要，只需少量供给于远处；地理位置上要求都城位于王朝管辖范围的中心地区，或有通畅的水陆交通线路通向四面八方。宋朝开国之初，宋太祖赵匡胤基于以上考虑，欲迁都长安（今西安），曾誓言“终当居长安耳”。赵匡胤不仅是一位雄才大略的军事家，也是一位高瞻远瞩的政治家。960年，宋太祖赵匡胤登上帝位时，沿用后周旧制，以大梁为东京开封府，洛阳为西京河南府。在基本平定南方及其他地方割据势力后，他考虑到开封“形势涣散，防维为难”，曾拟先迁...

隋、唐两代，长安与洛阳是西、东两都，城市人口与经济发展水平不相上下。可谓站在同一个制高点上，是当时全国两个最重要的城市。从中国都城的发展史上考察，自周秦以降，五代以前，建都在哪里，主要是在长安与洛阳两地之间进行选择，这是当时社会经济发展与政治形势所决定的。唐末战乱之后，长安、洛阳均遭到了毁灭性的破坏，昔日的辉煌已一去不复返了，其中以长安为甚。宋朝建立初，沿五代旧制，以开封府（今河南开封）为东京，以河南府（今河南洛阳）为西京。宋真宗景德三年（1006年）二月，以赵匡胤曾任后周归德军节度使所领之宋州（今河南商丘）为帝业肇基之地，升为应天府；后至大中祥符七年（1014年）正月，建应天府为南京。宋仁宗庆历二年（1042年）吕夷简以宋真宗咸平...

宋徽宗继位，推动了北宋第二个崇道高潮。他对道教的崇尚，在宋代历史上达到极点。他编造“天神下降”的神话，自称“教主道君皇帝”。为了发展道教不惜耗费巨资，大动土木，兴建宫观。热衷于为神仙人物加封赐号和制定道教节日。仿照朝廷官吏品秩，设立道阶、道职。对道士给予优宠，提高道士地位。提倡学习道经，设立道学制度和道学博士。编修道教历史，访求道经，编修《道藏》和《仙史》。其具体事实如下：一、政和七年二月，宋徽宗称天神青华帝君下降宣和殿，又夜梦老君谕曰：“汝以宿命，当兴吾教。”于是，命道士林灵素宣谕，称其为神霄玉清王下凡，左右近臣及宠妃皆是神仙下凡。于当年四月，宋徽宗授...

北宋是继唐代之后，道教史上的又一个兴盛时期，它沿袭了唐代儒、道、释兼容和对道教崇奉扶持的政策，从而，形成了真宗朝和徽宗朝的两个高潮期。不过，随着道教“高潮期”的上涨也促成了真宗和徽宗“崇道闹剧”的上演。唐朝灭亡后，中国进入五代十国的乱世，从南至北，道教都呈现出荒败之象，宫观毁坏，道士逃亡，经书亡佚。然而，由于一些统治者仍对道教表示尊崇，对道教的维系和发展起了一定的作用。一些著名道教学者也为维护和加强道教的信仰做了不懈的努力。宋太祖在发动了一系列统一战争后，乱世终于结束了。因为他曾用符命为自己制造夺权舆论，特别是利用华山道士陈抟为他争取群众，所以，在他称帝...

燕云十六州，又称幽云十六州、幽蓟十六州，古代地理名词，指中国北方以幽州（今北京）和云州（今山西大同）为中心的十六个州，即今北京、天津北部（海河以北），以及河北北部、山西北部地区。“燕云”一名最早见于《宋史·地理志》。唐朝末年，黄巢起义席卷了大半个大唐江山，原来就各自称霸一方的各藩镇诸侯，更加肆无忌惮地占地为王，不服中央号令。最终导致了梁王朱温挟制朝廷，占据中原腹地，以禅让的形式取代了唐王朝在中国历史上二百多年的统治。朱温称帝后，北方各大诸侯基本都表示不服，而南方的诸弱小藩镇也都处在观望之中，朱温劲敌沙陀人晋王李克用之子李存勖，自称唐帝，以示克承唐朝社稷，...

赵匡胤黄袍加身当上皇帝后建立了北宋，很快就对南唐兴兵，对政治、军事根本没有任何兴趣的李煜，根本打不过赵宋，于是便选择了投降。赵匡胤对李煜还是礼遇有加的，还封李煜为违命侯，加封李煜的小周后周微为郑国夫人，然后将李煜接到汴京监视。此时的李煜只有国破的伤感，可没想到自己的妻子还会受辱，赵匡胤在“烛声斧影”中驾崩后，弟弟赵光义即位，赵光义对李煜可没有什么礼遇。宋朝时期，每逢重大节日被加封称号的朝廷命妇，都要入宫拜见皇后，赵光义即位后的正月十五，受封郑国夫人的周微被接入皇宫拜见皇后。可周微没有想到自己被武夫赵光义看上了，拜会结束后便被赵光义用理由强留在了宫中，周微...

南唐后主李煜身上的标签有很多，亡国皇帝、诗词皇帝、书法皇帝等等，不过其中最让人忘不了的还是多情皇帝，在古代皇帝多情是一件再普通不过的事情，但李煜的多情确实让人另眼相看。李煜不但将情人的姿态在诗词中描写得非常仔细，甚至就连自己与情人相会的细节也都写在诗词中。可见李煜的多情实在是让人另眼相看，而李煜还曾给自己的妻子大周后写过一首词，这首词堪称是李煜最肉麻的一首词，李煜也因这首词被骂了1000年。这首词描写了女人最美的部位，读完这首词让人也不免心神荡漾、面红耳赤。那么这首词究竟写的是什么呢？又如何肉麻呢？这首词就是写给大周后的《一斛珠（晓妆初过）》。李煜在当上...

燕云十六州一直是北宋建国初期存在于北宋君臣心中的一个心结，北宋宣和二年（1120年），喜文弄墨的宋徽宗得知辽国大势已去，便背信弃义，不顾澶渊之盟兄弟之约，与金国结成海上之盟，协助金国攻打辽国，双方约定金国攻取辽中京，而宋攻取辽燕京，事成之后，燕云十六州归宋，而宋需将本来献给辽的岁币转献给金，而辽的其余国土亦归金。这样联金灭辽的方针，乍一听还是不错的，但是全部是基于金国对于北宋朝廷一无所知之下的敬畏，以及以金当日之实力所做的研判。大宋君臣原以为据此便可轻易夺取燕云十六州，可是没料到辽军虽然抵不住金兵的进攻，但是并不惧怕与宋军作战，结果宣和四年（1122年）...

五代十国(907年-979年)是中国历史上的一段大分裂时期，给百姓带来了极大痛苦和灾难。经历过程：907年唐朝灭亡后，朱温建立后梁，定都开封。923年李存灭后梁，建立后唐，定都洛京。石敬瑭篡后唐，建立后晋。契丹灭后晋，建立辽，同时刘知远建立后汉。郭威篡后汉，建立后周。960年陈桥兵变，赵匡胤建立北宋，五代结束。五代的第一个朝代是由朱全忠篡唐而建的朱梁王朝，改进了唐朝的一些政弊，后梁被世仇李存勖的后唐所灭。后唐有比较开明的皇帝唐明宗李嗣源实施了不少利国利民的政策，使社会出现小康的局面，但他的后继者却被他的女婿石敬瑭以燕云十六州为代价向北方的契丹人借兵所灭。...

靖康耻指的是靖康二年，金兵浩浩荡荡地杀入了开封府，将太上皇宋徽宗、皇帝宋钦宗父子，以及达官显贵、后宫嫔妃三千多人一块掳走，押送到北方。北宋王朝至此土崩瓦解。《满江红》里的“靖康耻犹未雪”，说的就是发生在靖康二年里的这段惨案。史料很难直观地向人呈现北宋末期的腐败，不妨看看《水浒传》对社会现状的描述，我们就能看出这个王朝早已呈现出了寿元无多的迹象。当时的统治阶层沉浸于吃喝玩乐，变着法的剥削老百姓。在国家面临危难之时，那些作威作福的王公大臣没有一人站出来拯救江山社稷，反而将精力放在苟且偷安上。这一出出一幕幕荒诞的戏码在北宋晚期的朝廷中上演，逐渐耗光了北宋之国运...

我国古代讲求天人合一，主张将自然界和人类看作一个整体，建立人与自然的和谐关系，这其中蕴含着朴素的生态文明保护思想，因此“环保”“绿色”是我国古已有之的传统理念。宋代延续前代的做法，设有专门的环境保护部门——虞部，各州县又设“农师”之职，聘请通晓农林知识者担任之，也为民众植树造林提供技术指导。宋代对植树造林尤其重视。我们展开《清明上河图》可以看到，不管是郊外的道路两旁，汴河沿岸，还是繁华都市内的街道两边，都是绿树成荫。这当然是宋朝政府大力推广植树造林的结果。宋太祖立国之后，即诏令沿黄河、汴河两岸的州县，必须多种植“榆柳及土地所宜之木”，“民欲广树艺者听”。...

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭，待从头，收拾旧山河，朝天阙。这段诗出自岳飞的《满江红》。《射雕英雄传》里，金庸老先生化用靖康二字。才有了郭靖，杨康两个名字。那么到底靖康耻是什么呢？今天小编就带大家来了解一下。靖康一词最早出自于曾巩的《襄州岳庙祈雨文》：“甽畮克谐於丰富，里闾皆保於靖康。”其意是安乐，安康的意思。宋钦宗采取靖康这个一词作为自己的年号，也体现了其自己的软弱无能，想要偏安一隅。宋钦宗是北宋的最后一位皇帝，靖康也是北宋最后的一个年号。由于宋太祖的重文轻武，北宋出现了经济繁荣，文化昌盛，但是军事力量薄弱的局面。后来盘踞在东北的女真族崛起之后，建立了...

靖康耻是好大喜功又没本事的宋徽宗一手造成的！别被影视剧骗了，靖康之耻其实是北宋宋徽宗赵佶挑起的，堪称自作自受靖康之耻靖康之耻又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸和靖康耻。这是中国历史上的一次著名事件，因发生于北宋宋钦宗靖康年间(1126-1127年)而得名。此战中金军大获全胜，不仅攻克了北宋的首都汴梁城，灭亡了北宋王朝，而且还俘虏了包括徽钦二帝在内的大量皇亲国戚、妃嫔大臣，其人数高达数千人之多，整个北宋王室基本被连根拔、连锅端了。对于靖康之耻的起因，世人大多认为是金国贪图中原的人口和财富而主动攻击北宋，但是说起来你肯定不信，靖康之耻实际上是北宋王朝主动挑起的...

沙陀是西突厥的一支，由我国西北部入居朔州地区之后，英勇善战。在保卫我国北部地区的过程中，逐步发展壮大。唐末因镇压黄巢起义有功，李克用被任为并州节度使，大批沙陀人又进入并州，以后沙陀贵族登上中原政治舞台，而进入黄河中下游地区。随着沙陀三王朝的结束，沙陀人在历史上消失了，再无出现过。其原因是大部沙陀人融入汉族，与此同时沙陀也极大地影响了北宋王朝，一定程度上，北宋也是胡化政权。比唐朝更胡化？沙陀影响下的北宋文化一般认为，唐朝胡化很深，李家甚至一度被认为是胡人，此外，唐朝受到西域的影响也非常深。相比较而言，宋朝由于丢了西北，和西域的交流也被隔断，且是五代十国之后...

金兀术，哈尔滨阿城区海沟河畔长大的，原名完颜宗弼，本名斡啜，又作兀朮乌珠、斡出、晃斡出，是金朝著名元帅和开国大将，其人对金朝的影响极大，正是在他的统领下，金军一路势如破竹进攻宋朝，迫使宋朝不得不一路南逃。金兀术是中国历史上著名民族英雄岳飞的死对头，生年不详，父亲是金太祖完颜阿骨打。母亲为元妃乌古伦氏，因为金兀术是金太祖的第四个儿子，所以宋人多呼为“四太子”，其为人豪荡，胆勇过人，猿臂善射，善于用兵。女真起初反抗辽朝统治之时，金兀术尚未成年，因此并没有参加那一阶段的对辽战争。但是因为金兀术耳闻目睹兄长宗峻、宗干、宗望、宗辅都因在反对辽朝的统治中建立功勋，受...