东北的出马仙、保家仙是以华北动物仙信仰（四大门/五大仙）为核心，深受萨满信仰影响，再加上了一些道教元素。说白了：是华北民间动物仙信仰+萨满教+道教。1/东北家仙、出马仙信仰的由来正如同前文所讲，东北的出马仙、保家仙是华北民间动物仙信仰+道教+萨满教。关于东北淫祀的研究，日本学者有过考察：“胡仙是随着移民而传进来的崇拜。辽源县公署、吉林省公署、间岛省公署、延吉县公署的胡仙堂与吉林望云山钱的灵仙堂、奉天城墙外东南西北四角的仙人洞等建造时间都不早。吉林巴处门外桃园子的胡仙堂是光绪三十二年四月，黑山头下的灵仙府是光绪十四年建造的，其他各种胡仙庙都是在此后建造的。...

大千世界，无奇不有！“出马仙”在东北的传说非常多，“胡黄白柳灰”世代受供于东北民众，东北地区的人们也是十分崇信的。其实，出马仙，是原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。不知道大家有没有发现，“出马仙”在东北盛行，可过了山海关，就很少见了，这是为何呢？一、封仙时的约定老话说，一朝天子一朝臣，这些地仙们也不例外，也要受“人皇”的统辖。而且，这些精怪们若是想“成道”，需要有人的点化加封，而最好的，就是皇帝的加封。相传，当年精怪们遇乾隆皇帝，求得乾隆加封点化，乾隆虽加封500年，可却也立下约定，不许出...

中国人喜欢在家里拜神求佛。东北的神仙名儿，保准你第一眼看到会大吃一惊：黄小跳、胡翠花、胡三太爷、黑妈妈……东北老铁，你确定这不是搞笑的吗？“太爷”还勉强能靠上神仙的边，胡翠花是什么鬼？别急，咱细细品一品，东北的神仙其实还挺有来头。保家仙、出马仙是什么东北民俗中拜的神仙，大致有保家仙、出马仙两类。值得注意的是，拜两种仙都具有很强的目的性，就是为了保佑家人平安，这和宗教有着质的区别。佛道中的佛陀神祇，本质上是帮助人匡正心灵的助手。观音菩萨解的不是人间万苦，解的是每个人心中的贪嗔痴喜恶怒。道家的三清四御，则是镇压人间的邪魔外道，维持道的运行。简单说，佛道往深了...

淫祀，这里的“淫”并非是男女之淫。淫祀[yínsì]，淫者，放纵，过多，过度，失其节制，不合法度。所谓“淫祀”，按“先圣”所言，当作如此定义：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。”简而言之淫祀是指不合礼制的祭祀，不当祭的祭祀，妄滥之祭。包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。中国古代传统祭祀中对祭祀的对象规定很严格，除了自己的祖先祭祀之外，祭祀国家规定的神祗之外的，便都称之为淫祀。何为出马？在东北一带，很出名的“出马仙”，便是淫祀的一种。出马仙是东北一带对妖仙的称呼，这些妖仙一般为狐黄白柳灰，即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五种精怪，在东北很多家庭都有供奉。...

“出马仙”，本是指一些动物，植物，或者灵魂通过修炼，然后来到世俗界积累功德，达到位列仙班的目的。大家要区别好，什么是“出马仙”，什么是“保家仙”。马仙通常有，胡，黄，白，柳，灰，但是因为一些自然原因白家仙和灰家仙，在世俗界已经很少见到了，再有就是灵魂，人们常称为，清风，胭魂，悲王。自然还有一些野仙和草仙，野仙就是山猫，豹子等动物成精，草仙，顾名思义，就是草棵里有的东西成精之后形成的精灵。胡，黄，白，柳，灰出马弟子，也叫香童，弟马，仙家抓弟子出马是有原因的，有的是出生时辰导致的体质特殊，有的是先辈有做出马弟子的，有的是被仙家直接看上，都叫做“有仙缘”，但是...

萨满，也叫察玛，来源于通古斯语，意为“激动”、“不安”、“狂怒之人”，察玛被东北汉人谐音为“出马”。关于“出马仙”由来的故事相信很多读者都看过，很多师父都发表过或讲述过，大多近似于神话。但这些讲故事的人肯定没告诉你为什么供奉胡黄仙家的“出马弟子”不叫“出狐”或者“出黄”，而要叫“出马”这种八竿子打不着边的名称！出马仙的前身有两个附体的派系，一派是东北的“察玛”（萨满），一派是关内汉族的“香坛”。两派因满汉族人的融合而融合，成为后来的“出马仙”。香坛，以个别种类动物仙附体为主，以少数民间传唱的地方神为辅。当时在河北省内，不同地区对仙家的信奉也有所区别：有的...

什么是出马仙？出马仙主要源自东北的民间传说，主要从事祭祀、卜算、看病等民间法教的人或者说仙家，也就是职业从事出马工作的“大仙”。出马，也叫看香，出堂，是继承了古代萨满文化的传承，然后在东北地区发扬起来的一种巫文化。这里我曾经听过一位出马仙家说过这样一种说法，他说是他自己感觉的，是仙家给的感应来传承这种文化。出马仙多出自东北，且一满族人为弟子居多。是因为在远古时代，满族从事巫文化祭祀祈求等，那么一族之中，地位最高权力最大的人就是巫师。而后随着发展，某一任族长野心勃勃，想成为最高统治者，于是想尽各种办法要除掉巫师。巫师在知道自己必要被出掉的时候，祭祀求天，愿...

仙家们为了修行，或因接受了任务，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！出马仙弟子有这样几种缘分。1.传承：这个方式比较好理解，那就是你的家人或亲人以前是做这个职业的，现在因为身体、年龄或其他的原因，已经不能胜任这个职业了，但出马仙和你的家族的缘分还没有完全了断，或者原来计划的任务还没有全部完成，所以就必须有一个人来继续来完成，因为某些原因，仙家选定了你，所以你就成为了你的家族...

关于出马仙，很多人就会问，这胡三太爷是谁？为什么统领众仙家啊？事情是这样的，据说，上古时期，混沌初开，众多有灵性的动物就聚集在昆仑山仙境、长白山一带（深山老林）汲取天地之气、日月精华，逐渐就有了一些神通，有的会将这些神通造福于人，但有的却用来为祸世间。于是天地大怒，派五雷神君来剿灭众仙灵，五雷神君来到长白山一带，正要准备大开杀戒之时，一位仙风道骨的老者出现，为众生灵求情，说道，这众仙灵也并不是全是坏的，我愿将这些仙灵度化正道，不会再出现过于杀生，而有违天意，不如给这些仙灵再一次机会。五雷神君听之有理，于是回天庭复命。天帝一听，也觉得有理，于是便准奏，同时...

大千世界，无奇不有，你不知道的，不一定不存在。这是一篇从网上收录的文章，出马仙应源于北方萨满，既然对民族历史感兴趣，不妨也通过出马仙来了解一下萨满文化。说到打窍，也许很多朋友都知道，可是如果说详细些，打什么窍、为什么打窍就很少有人知道了，下面根据我个人知道的一些知识，将打窍简单的介绍一下，让后来的朋友有一些了解，本文章纯属个人见解。所有有出马缘分的人一定会经历打窍现象，痛、麻、冷、热、胀、跳、刺、心慌心堵、咽喉有异物、肩膀发沉、骨骼响等等。打窍是出马必须经过的过程，因为一个堂口要出马的时候，仙家首先把弟子的窍打好。就是通常所说的开天眼。打窍通常主要分为三...

讲一个亲眼看见的仙家办理立堂的故事 东北有许多的出马仙，尤其近些年来，感觉有仙缘立堂的人越来越多。至于为什么会有这种现象，有许多说法。一种说法是，现在是末法时代，所以仙家纷纷下山济世救民。再就是说，这是因为众所周知的那十年的原因，现在环境变了，仙家又重新下山找有缘人。还有一个说法是，现在自然环境被严重破怪，山里没那么多给仙家修行的地方，所以下山找有缘人修行。具体是什么原因，这真的是没法确认，唯一能确认的是出马仙是真的存在。反正我去我们那的一座道观，出马仙家老祖宗（胡三太爷等）可是道教护法，在侧殿有供奉的。不过今天不多探讨这个问题，给大家讲个头几...

「仙缘」立堂出马仙家会在梦中提示作为一个有仙缘的人，不管你现在出堂口带仙家做任务没有，你的梦境大多数与仙家点化你有关系。不同时期不同的梦境。自己不确定仙家缘分的时候，仙家会在梦里给你感应，就是你会看到蟒，常之类的动物为多。而且还是缠着你身体不放松的那些。这就是仙家要你知道，已经缠上你了，你自己挣脱不了的。有的还梦到缠住身体就开始打，这就是仙家与你纠结在一起了，死缠烂打这样的梦境多数是，祖上就有出堂的仙家缘分。然后你还会经常梦到在学校里上学，【多数都是小学时候的校园】而且接受考试，考试的时候出的题很难，你不会的时候都会着急的醒过来。看到别人都交卷了，有的时...

这是刘大懒人写给出马仙弟子的肺腑之言如果你的信仰是佛道仙，那么你必然就要相信因果。因果报应有三种：现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；速报，眼前作业，目下受报。因是主因；缘是助缘；机：通“积”意；果是结果。因无缘，则不果，机不投，因不果。因果，因机缘果之简称，时机不到，因缘不生，因不受缘，有缘无份，如此使然。“机”之源来：木应天地因缘感召，得天之气，积阳之温，化地之水，聚土之尘，累积木几，曲直向上，执著生“机"，通天会地，修木高尚，至成机会。故曰：“不是不报，时候未到，即是如此。”这种同时互存和异时互存关系，其实也...

现状-今日东北萨满文化：出马仙、跳大神历史沿袭，在东北有许多的出马仙跳大神的人，一般跳大神都是两个人，大神在那坐着负责神上身给人算卦，看病，看事等，二神负责拿神鼓唱调请神，咱们先不说是不是迷信，毕竟这是老祖宗留下来的一种文化，接下来小编就简单和大家说说出马仙萨满文化。东北古老的萨满教是一种原始多神教。我国北方各民族原来都信仰过萨满教。在长期的历史发展过程中，承受着社会与经济的变迁，这种教在许多民族中已被佛教(喇嘛教)和伊斯兰教所取代。惟有满族、鄂伦春族、达斡尔族等，直到解放时还信仰它。萨满教有自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等内容和祭祀活动仪式。　　满族先人...