仙家治病为什么叫“出马”( 12-16) 萨满,也叫察玛,来源于通古斯语,意为“激动”、“不安”、“狂怒之人”,察玛被东北汉人谐音为“出马”。关于“出马仙”由来的故事相信很多读者都看过,很多师父都发表过或讲述过,大多近似于神话。但这些讲故事的人肯定没告诉你为什么供奉胡黄仙家的“出马弟子”不叫“出狐”或者“出黄”,而要叫“出马”这种八竿子打不着边的名称!出马仙的前身有两个附体的派系,一派是东北的“察玛”(萨满),一派是关内汉族的“香坛”。两派因满汉族人的融合而融合,成为后来的“出马仙”。香坛,以个别种类动物仙附体为主,以少数民间传唱的地方神为辅。当时在河北省内,不同地区对仙家的信奉也有所区别:有的...
出马弟子是什么人?( 12-07) 仙家们为了修行,或因接受了任务,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子,来与其相互配合以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子!出马仙弟子有这样几种缘分。1.传承:这个方式比较好理解,那就是你的家人或亲人以前是做这个职业的,现在因为身体、年龄或其他的原因,已经不能胜任这个职业了,但出马仙和你的家族的缘分还没有完全了断,或者原来计划的任务还没有全部完成,所以就必须有一个人来继续来完成,因为某些原因,仙家选定了你,所以你就成为了你的家族...
出马仙之胡三太爷胡三太奶( 12-07) 关于出马仙,很多人就会问,这胡三太爷是谁?为什么统领众仙家啊?事情是这样的,据说,上古时期,混沌初开,众多有灵性的动物就聚集在昆仑山仙境、长白山一带(深山老林)汲取天地之气、日月精华,逐渐就有了一些神通,有的会将这些神通造福于人,但有的却用来为祸世间。于是天地大怒,派五雷神君来剿灭众仙灵,五雷神君来到长白山一带,正要准备大开杀戒之时,一位仙风道骨的老者出现,为众生灵求情,说道,这众仙灵也并不是全是坏的,我愿将这些仙灵度化正道,不会再出现过于杀生,而有违天意,不如给这些仙灵再一次机会。五雷神君听之有理,于是回天庭复命。天帝一听,也觉得有理,于是便准奏,同时...
出马仙之打窍( 12-07) 大千世界,无奇不有,你不知道的,不一定不存在。这是一篇从网上收录的文章,出马仙应源于北方萨满,既然对民族历史感兴趣,不妨也通过出马仙来了解一下萨满文化。说到打窍,也许很多朋友都知道,可是如果说详细些,打什么窍、为什么打窍就很少有人知道了,下面根据我个人知道的一些知识,将打窍简单的介绍一下,让后来的朋友有一些了解,本文章纯属个人见解。所有有出马缘分的人一定会经历打窍现象,痛、麻、冷、热、胀、跳、刺、心慌心堵、咽喉有异物、肩膀发沉、骨骼响等等。打窍是出马必须经过的过程,因为一个堂口要出马的时候,仙家首先把弟子的窍打好。就是通常所说的开天眼。打窍通常主要分为三...
东北马家《伏妖白鱼镇》( 06-28) 东北马家的通灵派——东北出马仙的故事!南茅山,北出马!对于通灵,中国作为有5000多年历史传承的国家自然是不陌生的,在甲骨文中,经常说国王占卜或国王梦风暴、暴雨、征服或狩猎等。在某种程度上,中国最早的通灵者就是进入政治威权社会中的部落首领。在中国的民间一直流传,“南茅北马”,所谓南茅北马是指中国玄学的两大流派!南茅是指茅山。“南茅”一般是说南方大多普遍使用茅山道术镇鬼“北马”是指“出马”。北马是指出马仙都有通灵驱邪之功。出马,也叫看香,出堂,继承上古萨满文化的传承,是一种巫文化。出马的形式是引仙上身,一些动物因为天地造化修行百年,想要成仙需要借助人的力量...
「仙缘」立堂出马仙家会在梦中提示( 09-01) 「仙缘」立堂出马仙家会在梦中提示作为一个有仙缘的人,不管你现在出堂口带仙家做任务没有,你的梦境大多数与仙家点化你有关系。不同时期不同的梦境。自己不确定仙家缘分的时候,仙家会在梦里给你感应,就是你会看到蟒,常之类的动物为多。而且还是缠着你身体不放松的那些。这就是仙家要你知道,已经缠上你了,你自己挣脱不了的。有的还梦到缠住身体就开始打,这就是仙家与你纠结在一起了,死缠烂打这样的梦境多数是,祖上就有出堂的仙家缘分。然后你还会经常梦到在学校里上学,【多数都是小学时候的校园】而且接受考试,考试的时候出的题很难,你不会的时候都会着急的醒过来。看到别人都交卷了,有的时...