丝绸之路上的蚕桑纺织技术输出，是“东国公主传丝”？还是发展的必然要求？斯坦因是今天英国与印度所藏敦煌与中亚文物的主要搜集者，在于阗丹丹乌里克佛寺遗址，斯坦因最大的收获之一是发现一块不同于描绘宗教信仰的木版画，即现在收藏于大英博物馆的“公主传丝”画板。一、“公主传丝”确有其事吗？昔者此国未知桑蚕，闻东国有也，命使以求。时东国君秘而不赐，严敕关防，无令桑蚕种出也。……女闻其言，密求其种，以桑蚕之子，置帽絮中。既至关防，主者遍索，惟王女帽不敢以验。遂人瞿萨旦那国，止麻射僧伽蓝故地，方备仪礼，奉迎人宫，以桑种留于此地。——《大唐西域记》中《瞿萨旦那国》之八《麻射...

南方丝绸之路与古蜀身毒道从成都经云南至缅印的蜀身毒道，是史籍所载最早的中西交流线路。这条中西交流线路，学术界称之为“南方丝绸之路”。经由南方丝绸之路，古代四川所产的蜀布、丝绸及邛竹杖等“蜀物”，西输印度，播至中亚，因而使成(都)之名(即支那)得以在印度出现并广为流传〔1〕。本文对此略作论述，就教于博学通人。一、蜀身毒道的开通蜀地商贾从事长途贸易直至印度的情况，文献记载颇多。《史记》中的《西南夷列传》和《大宛列传》详载张骞的西行报告，明言张骞“居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰：‘从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市’”。大夏商人所得蜀布、邛竹杖，即是在...

与传统意义上的“丝绸之路”相比，草原丝绸之路路分布的领域更为广阔，只要有水草的地方，就有路可走，故草原丝绸之路的中心地带往往随着时代的不同而改变。传统丝绸之路，刻下最多最深痕迹的民族，应是我们泱泱大族——汉民族，较早的还有月氏，而草原丝绸之路主要是不断迁移的蒙古高原持续涌现出来的强盛游牧民族，诸如匈奴、突厥、蒙古、契丹等。漫漫万里丝绸之路，是一个个民族，用血泪和汗水，书写的迁徙之路。自八百里秦川，经千里河西走廊，穿戈壁沙漠古西域绿洲，万里丝路，不知留下多少民族迁徙的足迹。华夏沃土滋润，不断崛起之游牧或农耕民族，每当强盛之际，就会向着东方富庶之地，向着西边...

横跨新疆的丝绸之路不仅把丝绸、漆器等无数代表中国古代物质文明成就的商品，输送到了世界各地，极大地丰富了当地人们的物质生活，而且把造纸术、印刷术、火药、指南针、养蚕缫丝技术等众多中国古代先进技术，以及古老的东方文明传播到了世界各地，为人类社会的进步与发展，作出了重要贡献。与此同时，世界各地的文明成果，也经由新疆传人中国，为中华文明提供了丰富的营养。首先是中亚和南亚的音乐、舞蹈、绘画、雕塑等艺术通过新疆传人中国，推动了唐朝时期中国文化的新繁荣；其次是天文、历算、医药等科技知识经由新疆传入，影响深远。粟特人发明的七曜历，即将日、月、火星、水星、木星、金星、土星...

丝绸之路上的经济贸易交流形式可分为三种：“贡赐”贸易、“互市”贸易和民间贸易。前两种贸易形式属于官方贸易。“贡赐”贸易的对象既有境内各少数民族，又有国外商人。他们往往“以献为名”，在内地贩运货物。而历代统治者以“天子”自居，多重加赏赐，以示招徕。所以皇帝的“赏赐”往往是“贡献”价值的数倍。高额的利润成为了“贡赐”贸易的主要动力。“互市”贸易的对象主要是北方、西北地区的游牧民族。进行民间贸易的既有活跃于丝绸之路上的“胡商”，也有出关贸易的内地商人。不同时期，沿新疆丝绸之路输入到内地的商品也有所不同。先秦两汉时期，主要有牲畜、毛织品、药材、香料、玉石制品等，...

考古资料证明，在先秦时期，东、西方之间就存在着经济贸易交流。在德国南部斯图加特及苏联克里米亚半岛，都曾发掘到我国春秋战国时期生产的丝绸。那时，中西商路可能是经过北方草原地区，即从蒙古草原到西伯利亚草原，然后南去伊朗，西去南俄草原，或到达非洲，或到达希腊、罗马。张骞通使西域(新疆)以后，进一步拓展了中西陆路交通，一条东起长安，经陇西高原、河西走廊，然后沿塔里木盆地南北两缘，进而连接中亚、南亚、西亚和欧洲的中西交通通道正式建立起来了。由于当时在这条交通通道上输出的物品中，数量最多、最受人欢迎的是丝织品，所以欧洲的历史学家首先把它称之为“丝绸之路”。新疆地处丝...

从大同云冈石窟看丝绸之路的辉煌　大同是公元五世纪上承两汉下启隋唐的丝路起点　　史籍记载，佛教传入中国内地的时间是在汉明帝时期（公元57年至75年）。佛教亦是伴随来自印度、中亚一带的商人、使者和移民，沿着通贯亚洲大陆的丝绸之路传到中国。可以说，古代的丝路是世界商贸流通与佛教传播的有力载体。没有丝路的文明就没有佛教的盛行！而在丝路文明的历史长河中，云冈石窟的开凿，标志的不只是佛教的盛行，更展现出了当时世界商贸融通与世界多种文化相互包容，集中于平城（今大同）一地的场面。从历史角度定位云冈石窟，它是一道不可逾越的文化鸿沟，更见证了古代丝绸之路半个多世纪的辉煌。在各地抢抓“一带一路”发展机遇的今天，以73岁的安大钧为首的大同市古城保护研究会老...

丝绸之路多段分南道、北道、中道。①北线由长安（东汉时往东延伸至洛阳）、沿渭河至虢县（今宝鸡），过汧县（今陇县），越六盘山固原和海原，沿祖厉河，在靖远渡黄河至姑臧（今武威），路程较短，沿途供给条件差，是早期的路线。②南线由长安（东汉时由洛阳）沿渭河过陇关、上邽（今天水）、狄道（今临洮）、枹罕（今临夏），由永靖渡黄河，穿西宁，越大斗拔谷（今偏都口）至张掖。③中线与南线在上邽分道，过陇山，至金城郡（今兰州），渡黄河，溯庄浪河，翻乌鞘岭至姑臧。南线补给条件虽好，但绕道较长，因此中线后来成为主要干线。南北中三线会合后，由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。中段。敦煌至葱岭（今帕米尔高原）或怛罗斯（今哈萨克斯坦的江布尔城）。自玉门关、阳关出西域有两道：从鄯...