吐蕃人在西域( 03-14)
吐蕃人在西域-民族史吐蕃人夺取大唐西域及其在西域抗击阿拉伯帝国穆斯林入侵唐朝时崛起的吐蕃是今天藏族的祖先,吐蕃很早就在青藏高原过着农耕和游牧生活,阿里地区已发现前吐蕃时期较大范围这业遗迹。吐蕃人称君长为:“赞普”,相当于汉人的天子、皇帝,朝廷官职有大相、副相、都护等。在7世纪前期,松赞干布赞普统一了青藏高原的羊同(象雄)等众多部落,开始定都逻些(今拉萨),制定法律,创立官制、军制、建立政权,和同一时期的中原王朝同步强盛起来。在634年,吐蕃遣使通唐共灭吐谷浑。641年,唐遣文成公主远嫁松赞干布,结为和亲。唐太宗伐龟兹,吐蕃曾遣兵北越昆仑山(尽管那时高原的气候比现在温和,但吐...
新疆是怎样伊斯兰化的?(乱世纷争及突厥化的蒙古人推动伊斯兰化)( 03-12)
新疆是怎样伊斯兰化的?(乱世纷争及突厥化的蒙古人推动伊斯兰化)-民族史新疆回鹘同族之间的圣战十世纪新疆,在喀喇汗王朝同于阗王国的战争中,由于位于新疆吐鲁番的高昌回鹘支持于阗,因此与同为回鹘人国家的喀喇汗王朝的关系逐渐恶化,喀喇汗王朝对信仰佛教的高昌回鹘人恨之入骨。现在只剩下高昌人民独自奋战了。。唇亡齿寒新疆吐鲁番高昌古城喀喇汗国穆斯林马哈茂德·喀什噶里在他的《突厥语词典》(伊斯兰世界综合性知识丛书巨著)中,就称不信仰伊斯兰教的高昌回鹘人是“最凶恶的敌人”。喀喇汗王朝在灭亡于阗王国后不久,就发动了对高昌回鹘的“圣战”,回鹘人开始了兄弟相残。但高昌回鹘不那么好对付,喀喇汗王朝的大汗艾哈迈德御驾亲征,率军从八拉沙衮(在今哈萨克斯...
新疆是怎样伊斯兰化的?(佛教和汉化的于阗灭亡)( 03-12)
新疆是怎样伊斯兰化的?(佛教和汉化的于阗灭亡)-民族史喀喇汗征服于阗十世纪初,除了伊斯兰化的喀喇汗王朝(喀什一带)和信奉佛教的高昌(吐鲁番、哈密)回鹘之外,在今新疆西部与南部,还存在着一个高度汉化的于阗佛教王国,佛教隆盛,汉文化兴盛,其中心大致在今和田地区,与中原内地联系较密切。于阗国土辽阔,“西南抵葱岭与婆罗门接,相去三千里。南接吐蕃,西至疏勒二千余里”。为什么说于阗是个汉化国家呢?于阗国王尉迟僧乌波是一位深受汉文化影响的人,他崇信儒学,习汉语,穿汉服,沿用中原汉族礼仪,延续了于阗国历来与中原王朝的密切关系。他即位后不仅起了汉名——李圣天、向宋朝重续“舅甥关系”,而且按照中原朝廷的惯例,采用了内地通行的年...
新疆是怎样伊斯兰化的?(喀喇汗国皈依伊斯兰教)( 03-12)
新疆是怎样伊斯兰化的?(喀喇汗国皈依伊斯兰教)-民族史西域,中国的西北,新疆大地,历史上曾是佛教盛行的地方,遍布佛国,那么这些位于新疆的佛国是如何覆灭的?新疆又是如何伊斯兰化的呢?新疆地区,上古时期就是东西方一切传播的重要通道。在公元前1世纪,佛教就从今天的克什米尔传入了新疆南疆于阗,并在随后沿着丝绸之路不断东进传播,塔里木盆地周边的绿洲城市都先后皈依了佛教,不久后佛教越过天山山脉,传入了北疆。佛教引入后1000多年的时间里,佛教在新疆兴盛一时,带有犍陀罗风格的各类佛洞与佛寺遍布天山南北,新疆变成了佛国,无数精美的佛教壁画与佛像出自新疆,从这里也走出了无数高僧,其中不乏如鸠摩罗什这样的译经大家。然而在今天的...
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