※大乘法的最初传弘努力者，是大众系的圣者们。
三、其他学派与大众系的关系：
（一）中印的分别说系：
化地部、饮光部和法藏部圣典的内容，都接近大众系。13
（二）犊子系：
1. 以拘舍弥为中心而分化到恆河流域，也进入大众的故乡。
2. 如文殊师利为释尊的老师，犊子部即与大众部有一致的传说。
（三）说一切有系：
1. 有部所流出重经的譬喻师与重禅的瑜伽师，都传说或称为菩萨的。如法救、
世友、僧伽罗剎、弥妒路尸利都被称为菩萨。
2. 就譬喻师弘化的路线，都是后代大乘的盛行地。
※从声闻学派的分流上看，菩萨道可说是大众系初唱，因佛法的普及大众而发扬。
四、结言：
1. 以佛陀行果为赞仰的对象，在时代要求下，逐渐形成菩萨道的佛法，这几乎是
一切学派的共同倾向，为一切学派先见者所赏识。
2.
声闻道与菩萨，大体上是互相依重而和合的──外现声闻身，内秘菩萨行。