韩国宗教在东亚国家中独树一帜,尤其是它的萨满文化一直影响和渗透到韩国基层。2020年2月18号之前,每1天大约只有1名确诊患者出现,直到第31号这名病人的出现引爆了现在的危机。这名61岁的韩国大妈来自于韩国中部的大邱市,是一名教会的教徒。她在2月6号因为交通事故的原因进入医院之后,开始发生了咽痛等症状。比较奇怪的是她出现上述症状,两次拒绝转院进行新冠病毒的检测。得病和发生交通事故之后,她反而坚持两次带病到大邱市教堂做礼拜进行祈祷。
后来韩国确诊的56%病例都和大邱教会有关,这个高密度的超级传播彻底让病毒找到了韩国防控的死角和脆弱性。
韩国独立之后,西方文化的进入,理性和其他的一神教理念的泛滥,受过教育的人认为萨满教是迷信和现代化的阻碍。这一文化认识在韩国的80年之前尤其明显,朴正熙时代发起新村运动,大量的萨满教祭坛被砸毁。但是到了80年韩国经济的腾飞,韩国政府为了重拾文化自信,将萨满教仪式列为三大无形文化遗产加以保护。
在韩国社会举行萨满教治疗仪式,被认为是个人私事,一般的外国人很难看到这种场面。这个被韩国称为:国家活态遗产、民族传统文化等光鲜称号的萨满医疗,地位已经比70年代高多了。
韩国萨满教之所以能存在几千年,与这种巫俗文化渗入韩国人价值观、生活方式有着直接联系。从韩国电影中就有很多萨满教的场景,从《杀人回忆》电影中通过萨满教寻找凶手到《娑婆诃》中的生孩子驱魔场景,再到反映韩国政坛斗争中金大中当选中,检察官们去请萨满巫师跳大神,都可以看到萨满教已经深入到韩国各个阶层的强大生命力。
韩国人均GDP超过三万美元,且拥有较好的医疗设施的国家,它是世界上二十大发达经济国家。但是潜伏期14天,并且可以通过气溶胶传播的新冠病毒,却找到了韩国这个发达国家的脆弱之处。韩国一部分得病之后不去就医,而是希望得到神灵庇护和治疗的恰恰是传播的大敌。