五、净业修持仪轨

　　初学佛者，功课繁简，可依闲忙酌定，并无一定之规。兹拟通行早晚功课仪式，列举简易之一例，以作行人参考。

　　1.朝暮简课念法

　　每天早晨及黄昏，须洗手漱口，到佛像前，虔诚焚香，顶礼三拜，先行十念法，接念：

南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。

　　《阿弥陀经》一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍。

　　南无阿弥陀佛。

　　南无观世音菩萨。

　　南无大势至菩萨。

　　南无清净大海众菩萨。

　　回向文：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

　　念三皈依，礼拜而退。课毕。

　　2.专修仪规

　　大抵修净业人，行住坐卧，起居饮食，俱宜西向，则机感易成，根境易熟。室中止一佛、一经、一炉、一桌、一床、一椅，不得放一多余对象。庭中亦宜扫除洁净，使经行无碍。要使此心一丝不挂，万虑俱忘。空空洞洞地，不知有身，不知有世，并不知我今日所作是修行之事，如是则与道日亲，与世日隔，可以趋向净业。

　　晨起，即诵《阿弥陀经》一卷，持阿弥陀佛一千声，向佛前回向，念一心归命发愿文，此为一时之课。若初起，或身心未宁，日止四时，稍宁，渐增至六时，又渐增至十二时，合诵经十二卷、佛名一万二千声。更于回向时，礼佛百拜，此为每日常课。其余功夫不必计数，或默或声，但摄心谛念而已。又持名之法，必要字字句句，声心相依，不杂分毫世念。久久成熟，决定得生极乐，坐宝莲华，登不退地。

　　3.克期取证