契丹建国以后「征服王朝」对汉文化的态度

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6. 某生向图书馆借阅《利玛窦中国札记》、《苏州府志》、《唐伯虎集》三种书籍,计画写一篇小论文。下列何者最可能是这篇论文的主题?
()〈唐代苏州的风俗〉    ()〈元代的海外贸易〉
()〈明清江南的文人生活〉  ()〈晚清西学的输入〉 【95.学测】

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8. 这些人在地方上具有影响力,虽不能直接插手地方行政,但地方官员常要和他们共商公共事务,他们也代表民间向官府表达意见。此外,他们常组织百姓,订定行为规范,要大家共同遵守,官府并容许他们依此赏罚百姓。这些人最可能是:
()周代的贵族  ()汉代的游侠  ()魏晋的门阀  ()明清的士绅 【93.指考补考】

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9. 某书描述杭州一名女子改扮男装,进入书院读书。途中偶遇一男子,自此揭开一场动人的爱情故事。但因男女双方社会地位悬殊,故事以双方殉情作结。这部书描述的情境最早可能出现在哪个时期?
()故事提到男女间社会地位悬殊,应系六朝门第社会的反映
()故事提到妇女入学读书,应系自由开放的盛唐社会之反映
()故事提到书院制度,说明这个故事最早可能是发生在宋代
()故事强调女性自主,该故事可能出现在受西方影响的民初 【92.指考】

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)10. 自隋代实行科举以来,考试成为中国读书人入仕的主要途径。下列是四段有关科举制度的资料:()在考试的内容方面,朱子的《四书集注》开始受到重视;()一位皇帝说:「有不少参加考试的人,对把考卷上的姓名籍贯密封起来感到害怕,但是真正有才学的人会喜欢这种公平的做法。」;()考生作文章应分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比及大结;()一位出身世族的宰相以进士浮薄,请求罢进士科,皇帝不答应,说:「用进士科举取人才已有二百年,不可废。」请排出它们的先后次序?
()丙丁甲乙  ()丙甲乙丁  ()丁丙甲乙  ()丁乙甲丙 【88.学测】

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)11. 俗云:「将相本无种,男儿当自强」,意谓自强精进的人,不论其出身背景如何,均有可能功成名就,登将相之位。这种情况在下列哪些时代可以实现?()西周;()战国;()魏晋;()唐宋;()明清。
()甲乙丙  ()甲乙戊  ()甲丙丁  ()乙丁戊 【84.学测】

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)12. 他们是本地人,娴熟地方情形,在地方上享有免徭役等特权,他们也受到地方百姓的尊敬;地方官要能顺利统治地方,往往必须得到他们的支持与合作。请问:以上所描述的为哪一时期的社会阶层? 12.明代士绅是地方基层自治的主要群体)

()秦汉  ()魏晋  ()宋元  ()明清 【建国中学】

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)13. 甲生神游宋代临安城。请问:下列叙述哪些符合史实?

()他在城中看到娱乐场所叫做勾栏

()他在城里认识一个人,对方邀请他至茶馆喝茶,并用纸钞结帐

()闲来无事,他听了好几场说书,发现有些人讲的故事,是行会编写的

()他后来玩得太晚,走在街上时被巡逻的军人抓起来了 【北一女中】

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)14. 「薙髮令下,吾民族之不忍受辱而死者,不知凡几。幸而不死,则埋居土室,或遁迹深山,甚且削髮批缁。其百折不回之气,腕可折,头可断,肉可脔,身可遂,白刃可蹈,鼎镬可赴;而此星星之髮,必不可薙,其意岂在一髮哉!……。」请问:护髮的主要意义何在?

()受儒家思想影响,身体髮肤受之父母,不可毁伤

()薙髮结辫会造成生活上的不方便

()蓄髮可配合汉人华丽的服饰产生美感

()蓄髮是民族自由的标识,是上国衣冠的象徵 【臺南二中】

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)15. 不同时代的知识分子有其不同特色,下列四位同学引用文句来说明一个时代的特色,则谁说的对?甲生说:「『居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君』是西周士人。」乙生说:「『生在江湖之上,心游魏阙之下』是秦朝士人。」丙生说:「『圣之清与圣之任的抉择』是北宋士人。」丁生说:「『风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心』是明末士人。」

()甲  ()

()丙  ()丁 【臺中一中】

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)16. 宋元以后盛行的新宗族,具有何种功能或特色?

()战乱时聚族自保,平时参与政治,发展成世家大族

()家族传承累世经学,形成累世公卿

()利用恩荫制度,发挥政治功能

()藉族谱维繫离散的宗族,以祠堂联合族属,以义田赡济同宗,以族长调理族群,发挥社会功能 【师大附中】

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)17. 中国文化圈的核心价值体系,透过何种管道深入下层社会的民心深处?

()私塾启蒙教育

()地方郡国学教育

()传统市集里进行的说书、戏曲表演等民间休闲活动

()里长等基层公务人员的宣达政令 【臺中二中】

二、题组题

老陈的表情随着臺上表演人物的口白,时而惊讶,时而涕泣;「一提及刘备败,频蹙眉,有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。」请回答下列两题: 基隆女中

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)(1) 老陈正在何处欣赏表演?

()脚店  ()票号  

()行会  ()瓦子

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)(2) 此一价值观最有可能出现在哪一时代的思潮中?

()清代考据学

()宋明理学

()魏晋玄学

()两汉经学

契丹建国以后「征服王朝」对汉文化的态度 
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