pei lun wu

舞名。钖伯族民间舞蹈。亦称《尔勒恩》。流传于新疆的察布查尔
钖伯族聚居区。多在年节、婚礼、祝寿等场合表演自娱。男女不拘，人数不限。届时，表演者互邀互赛，即兴欢舞。舞蹈动作区分软派与硬派两种跳法：软派动作柔和，手部动作丰富复杂；硬派动作粗犷、刚劲有力。主要步法有：踼、踏、跺、磕等。双臂手势有：曲、伸、弹、抖等。舞中，男子还以各种复杂的节奏，单独做拍打肩、胸、腿、脚等动作，技巧高超，围观者伴以热烈的欢唿声助兴。音乐通常用钖伯族民间舞曲，曲调优美流畅，欢快跳跃。伴奏乐器为东不弥，苇笛等。

同义词：尔勒恩

赤白桃李花

ch’ih pai t’ao li hua

舞名；乐曲名。日本宫廷雅乐左方舞乐名之一。又名《桃李花》。据日本文献戴：唐高宗时，曾作歌草木二十一曲，其中一首为「桃李花」，故此舞同乐曲名，亦称《桃李花》。系黄钟调，新乐、中曲。舞者四人。舞乐顺序：一、＜黄钟调调子‧品玄＞；二、＜当曲＞延八拍子、拍子八、末四拍子加拍子，最后加奏止祢拍子。《桃李花》舞蹈已失传，因此以《央宫乐》代替，惟拍数不同，未用《央宫乐》之第八至十一拍。〔参考《舞乐图说》、《雅乐》〕

同义词：桃李花
相关词：央宫乐

车书会同之舞

chü shu hui t’ung chih wu

舞名。明朝燕乐舞蹈。明太祖朱元璋洪武三年（西元1370）定朝会宴飨之制。制定文舞，名《车书会同之舞》，以象文德致太平之意。舞师二人执翿，引文舞士立于东阶之南，北向立，是日用九奏三舞（文舞、武舞、四夷舞）于第一次进膳时，第八奏，奏《凤凰吟》之乐，舞《车书会同之舞》，舞曲名《泰阶平》。文舞士三十二人，左手执籥，右手秉翟。四行，每行八人。舞时作进退舒徐揖让升降之状。《泰阶平舞辞》：「干坤清宁，治功告成。武定祸乱，文致太平。郊则致其礼，庙则尽其成……」。明成祖朱棣永乐十八年（西元1420）更定燕乐仍沿用此舞，舞辞有所改动。〔参考《明史‧乐志》〕

广义词：明朝燕乐舞蹈

依姐

i chieh

舞名。土族民间舞蹈。流传于青海省的互助县一带土族聚居区。该舞源于传统的土族婚礼习俗。相传在很久以前，每逢姑娘出嫁时，恶魔妖怪总要前来抢亲。因此在新娘打扮的时侯，由纳信（娶亲人）在新娘的门口，边唱边舞衣襟，将妖怪引出大门赶走，使其婚礼顺利进行。现今，己演变成婚礼时必须表演的一种迎亲舞形式。舞时，由两个身穿白褐衫的男子（娶亲人）。他们双手提起白褐杉的大小衣襟，边唱边挥舞衣襟，待新娘打扮完毕，他们搀扶新娘，边唱边舞走出大门。衣襟的主要舞法：左右挥舞、上下挥舞、绕花等。唱词内容多与婚礼相结合，曲调悠扬动听。具有鲜明浓郁的土族风格。

依饭舞

i fan wu

舞名。佬族民间舞蹈。流传于广西的罗城等地佬族聚居区。在佬族传统节日「依饭节」中表演，以此而得名。属于宗教祭祀舞蹈，一般又称为《师公舞》。由师公（巫师）表演，多为单人舞形式，有时二人同舞，另有众人（均为师公）在一旁帮唱。表演者戴木制面具，每当唱到那位神的时侯，就戴那位神的面具舞蹈。按照「依饭节」所敬奉的神灵，据说有三十六位，其中有：白马姑娘、引光、牛哥、鲁班、太公等。要依次唱完三十六神，同时表演三十六位神的舞蹈。内容主要是酬神，以求人畜平安，五谷丰登。舞蹈动作以<罡步>为主，有<三步罡>、<五步罡>、<丁字罡>等。动作稳健洒脱，轻快跳跃。其中的<丁字罡舞步>别具特色，丁字步交替行进，带动上身大幅度转动，形成佬族舞蹈特有的风格。手指灵活，手势动作丰富。有不同的手法（民间艺人称手指动作为诀）十余种，如：<狮诀>、<龙诀>、<鸟诀>、<毫光诀>、<重梁诀>等。伴奏乐器有小鼓、大锣、小锣、小钹等打击乐，多为2/4
节拍。舞蹈气氛肃穆，具有浓重的神秘色彩。

同义词：师公舞

佳人剪牡丹队舞

chia jên chien mu tan tui wu

舞名。宋代教坊队舞，由女弟子队表演。舞者穿红生色砌衣，头戴金凤冠，剪牡丹花（《宋史‧乐志》）。朝鲜古籍《进馔仪轨》中记载的《佳人剪牡丹》是从我国宋代《佳人剪牡丹队舞》改编而成的。舞者共十二人。舞场中央木座上放一插有牡丹花的花樽。舞者六左六右上场，环绕花樽而立，每人从樽中取出牡丹花一枝，进退旋转而舞，且舞且唱。唱词是：「万朵先开照殿红，姚黄魏紫妒玲珑。新翻玉笛《清平乐》，别样仙香扑蝶风。