五声音阶

wu shêng yin chieh

音乐理论。流行于亚洲、非洲、中太平洋的一些岛屿、匈牙利、苏格兰民间音乐及美洲本土部落中的一种音阶形式，特别是在中国早期历史音乐中，长期佔有优越的地位，又被称为「中国音阶」。其五阶在中国被称为：宫、商、角、徵、羽，每一个音都可以当主音以建立调式，可形成五种不同的五声调式。〔参考《中国大百科全书‧音乐舞蹈》〕

同义词：中国音阶
广义词：音乐理论
相关词：宫、商、角、徵、羽

元和

yüan ho

舞名。唐朝(西元618~西元907)礼仪舞蹈。于下列祭祀仪式中奏《元和》之舞；一、春分日，祀朝日，奏《元和》之舞，舞六变，乐章三，系于显庆元年（西元656），礼部侍郎许敬宗撰，至干元元年（西元758），中书舍人徐浩又撰；二、祭风师，降神奏《元和》之舞，乐章四，贞元六年（西元790），由秘书监包佶撰写；三、祭雨师、雷师，降神奏《元和》之舞，乐章五，贞元六年，秘书监包佶撰；四、祀九宫贵神，奏《元和》之舞，乐章六。〔参考《旧唐书‧音乐》、《唐会要‧卷三十三》〕

内人

nei jên

职称。唐朝(西元618～西元907)宫中设有教坊，教坊中女性乐舞人员被选入宜春院者，称其为「内人」，亦称「前头人」。由于彼等具有优异之演技，表演舞蹈时多站在前头，居领舞者之地位，并经常在皇帝御前献舞，故称为「前头人」。彼等四季皆有米粮待遇，其得幸者，给宅第，赐奇异等珍贵物品。每月二日、十六日及生日时，其母、姊、妹等可至教坊与其相会。诗人张祐(西元782~?)在其诗作《春莺啭》中曾提及「内人已唱春莺啭，花下傞傞软舞来。」﹝参考《教坊记》、《唐代音乐历史的研究》、《全唐诗》﹞

同义词：前头人
广义词：教坊

内平外成之舞

nei ping wau ch’êng chih wu

舞名。元朝(1271~1368)礼仪舞蹈；宗庙乐舞之一，属武舞。至元十年(1273)一月，祭太庙，奏《内平外成之舞》。该舞分六段：第一段象灭王罕；第二段破西夏；第三段克金；第四段收西域、定河南；第五段取西蜀、平南诏；第六段臣高丽、服交趾。〔参考《元史‧礼乐二》〕

广义词：武舞
相关词：武舞

内教坊

nei chiao fang

唐代乐舞管理机构。高祖李渊（西元618～西元626
）于武德初年（西元618）设立，隶属太常寺，乐工称宫人，习雅乐。于武则天（西元684～西元704）如意元年（西元692）改名云韶府，后又恢復旧名。玄宗（西元712～西元755）开元二年（西元714）又于蓬莱宫侧置之。〔参考《唐会要‧卷34》〕。

六么

liu yao

唐代着名歌舞大曲。又名《绿腰》、《乐世》。白居易《杨柳枝词》：「《六么》水调家家唱，白雪梅花处处吹。」作为歌曲可谓家喻户晓，特别是来自西域或凉州的胡妓，最善此歌，号《乐世娘》。贺朝诗《赠酒店胡妓》：「胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红氊铺新月，貂裘坐薄霜。玉盘初绘鲤，金鼎正烹羊。上客无劳散，听歌乐世娘。」《六么》曲子为贞元（西元785～805）中乐工向唐德宗进献的曲子，德宗令录其要，因此为名。属软舞曲和琵琶曲。白居易《乐世》诗序称《乐世》曲调急促有「管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头」句，又称琵琶高手康崑崙尝奏新翻羽调《绿腰》，也是急曲。白居易《琵琶行》有「初为《霓裳》后《六么》。」之句。唐李群玉《长沙九日登东楼观舞》诗：「南国有佳人，轻盈舞《绿腰》……慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盼，修裙欲溯空。唯恐捉不住，飞去逐惊鸿。」敦煌盛唐四百四十六窟《嫁娶图》结婚的场面，在乐工的伴奏下，一装束似男子的女舞者，双手背腰后正在起舞，提右足正在欲踏未踏间。五代画家顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》中王屋山舞《六么》的舞姿与《嫁娶图》女子独舞舞姿极为相似。宋代仍流行此舞，欧阳永叔（修）有「贪看《六么》花十八」句，王灼《碧鸡漫志》卷三云：「此曲内一叠名花十八，前后十八拍，又四花拍，共二十二拍。」