接着，为了使乔峰更能成为一为大英雄，金庸安排了更荒谬的场面。乔峰拿起大碗，来干绝交酒。绝交酒喝后，一场荒谬的「英雄」围攻英雄的打杀场面出现了。在这样的围斗中，乔峰大展神威，已经冲到大厅口，随时可以一走了之。但就在他左足跨出门槛时，所谓英雄的铁面判官单正，却说了要先杀阿朱，在报大仇的话。乔峰一听此言，据金庸的描写，是「惊愕之下，不及细想」，遍又冲回厅内，「抢上前去，左臂抱住阿朱，以圆盾护住了她」。这时的乔峰，已经完全失去理性，只凭心中非理性的冲动来行事了。因为谁都知道，凭乔峰一人，要走，当然有能力，但要抱着一个全身发软的女子走，在「英雄」齐聚的聚贤庄里，却是不可能的事。
凭着非理性来做不可能的事，就是英雄的作风。这种表现，显出乔峰更是英雄。反观用理性行侠，不一定是英雄，也许是带着假面具的英雄，就像《笑傲江湖》的岳不群。假英雄的内心藏着的是虚情假意，当他失去理性而以非理性来处事时，便会禁不住表现他残忍丑恶的一面来。他做的一定是只顾自己的自私行动，他珍惜的，一定只是自己的生命。但乔峰却不，在这样的处境下，他不顾一切的反身入庄去救阿朱，就一个他连姓名只知道不到一个时辰的人。他疯了？哪个英雄不是疯子？行为不带点非理性的疯狂？这时的乔峰，纯粹是一个非理性的英雄。然而非理性的结果，虽然会达到英雄的效果，但却也会导致错误。
有了这非理性的描述，乔峰做错是便成为可能。因此，金庸接下来让乔峰整个人被仇恨蒙蔽了心……。英雄有的时候，也是难过报仇关的。乔峰最大的错误，莫过于非要报仇不可，而且在未查明事实到水落石出时，就要报仇。于是在一个雷电交加的大雨天，乔峰一掌打死了女扮男装、替父抵罪的阿朱。可怜的阿朱！可怜的乔峰！他们都不知道，段正淳其实并不是乔峰的仇人。乔峰打死了自己在世上唯一的一个爱人，「一个敬重他、钦佩他、感激他、愿意永永远远、生生世世、陪在他身边，和他一同抵受患难屈辱、艰险困苦」的人。雁门关外，「塞上牛羊空许约」，他们这段爱情，竟是如此短暂！如此凄迷无奈！
英雄做错了事，受苦是必然的。乔峰漂泊至辽国，他的内心，是多么的凄楚。在悲苦之中，人的思维往往会忽然变的清晰起来，很多事情的真相，会因悲苦而顿然澈悟。乔峰在雁门关的所作所为，就是深思熟虑的结果，是理性和非理性的结合。透过他的理性，他看清了辽宋相争带给苍生的悽惨，他看清了身为辽人，要去助长杀戮之势，是身为英雄的他，绝对不能做的。但是，他又能帮宋什么忙呢？他只有要胁辽主耶律洪基，要他答应终其一生不能踏过宋辽疆界。但这一来，他又成为辽的罪人。他只有选择非理性的行为来赎罪，用他的理性来做出非理性的抉择—「拾起地上的两截断箭，内功运外，双臂一回，噗的一声插入自己的心口。」这时的乔峰，是大英雄的表现。他心中虽有种族家国之差异，但他对人类的爱心，已远超过了一切。但现实是残酷的，在现实中，他不可能超越这些，只有死亡，才能达到超越的目的。
丐帮帮主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人，乔峰的一生，註定是悲剧。这样的一个英雄人物，竟遭到命运如此捉弄，造化弄人，莫此为甚。乔峰一生悲苦，连一个他所爱的人都不能保留，身世的纠缠，江湖上对他的不谅解，逼得他在聚贤庄大开杀戒，他救过耶律洪基两次，但是君臣之间的矛盾，自一开始起，就是无可调解的。发生在乔峰身上的事，无一不是解不开的死结，这些死结一个连一个，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场。
乔峰为什么要死？谁又能识得大英雄？谁识得乔峰（或说是萧峰）？谁识得人间大侠、英雄本色、至情至性？谁又识得英雄牺牲，人性昇华，照亮人间希望与安乐？—没有人能知道的。英雄不在于姓「乔」还是姓「萧」，又岂在「大辽」还是「大宋」？乔峰死了，却永远活着，活在我们的心底，虽死犹生，永不失为天下第一大英雄。乔峰的胸口上虽然刻着一个青郁郁的狼头，然而他却是一个真正的人，他是人性及人性希望的化身与象徵。相比之下，那些胸口没有刻出狼头的人，却恰恰在心里装着「狼性」，为贪、为嗔、为痴而不禁吃人或被人吃，从而使得朗朗干坤、轻平世界便成了一个豺狼横行、群魔乱舞、非人非鬼的浑沌天地。这也许正是《天龙八部》的真正来由，而乔峰之死则是这部《天龙八部》的破孽化痴的真正主题……？
雁门关白雪飘忽，雁过雁回，也只能为这个英雄徒增嗟嘆而已。
金庸笔下的英雄人物何其多？但若论意气之豪迈，行事之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，然而乔峰一生悲苦，无情的老天，无可奈何的命运，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场。但金庸对这个豪侠，几乎一字也没有写过他内心的凄苦！只是写他的豪侠之处，但是一件事又一件事紧逼过来，在豪侠气概之下的内心凄苦，却又表露无疑，这是极高超的笔法，所以他内心的凄苦，也比常人更深一层。倪匡先生评「乔峰是绝顶人物」，在我心中，乔峰则是英雄中的英雄，一个真正的绝顶英雄！
小和尚虚竹
初登场
第廿九回
虫豕凝寒掌作冰
便在这时，对面路上一个僧人大踏步来，来到凉亭之外，双手合十，恭恭敬敬的道：「众位施主，小僧行道渴了，要在亭中歇歇，喝一碗水。」‧‧‧‧‧‧
这僧人二十五六岁年纪，浓眉大眼，一个大大的鼻子扁平下塌，容貌颇为丑陋，僧袍上打了许多补钉，却甚是干净。他等那三人喝罢，这才走进清水缸，用瓦碗舀了一碗水，双手捧住，双目低垂，恭恭敬敬的说偈道：「佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。」
这就是虚竹首次登场。由于自小便于少林寺出家，在暮鼓晨钟的浸濡下，培育出一颗完完全全，只有慈悲的心灵。像这样口诵佛经，严守清戒的形象，几乎便是他的正字标记，在往后的场面亦屡见不鲜。虚竹一直到了整部书过了一半才首次登场，往后虽是一直处于故事发展的情节中，随着玄难、玄痛及邓百川一行人让丁春秋一路胁持，也没有他开口说话的余地，直到他解救了段延庆．．．．．．
破棋局—逍遥子毕生功力
第三十一回 输赢成败 又争由人算