题：书写。题壁，即写在墙上。

西林：即西林寺，在庐山西北麓，始建于东晋，宋代改名干明寺，是庐山着名的古剎之一。

横看：正面看。

岭：沿一定方向横向伸延的山体。

峰：山的尖顶。

远近高低：从远处、近处、高处、低处各个不同角看庐山。

各不同：指从不同的角度和位置看到的庐山景象也不同。

真面目：指庐山的整体面貌。

缘：因为。

四 赏析重点

苏轼游览庐山十余天，游程所至达全山十分之五六，在他游览了庐山胜景之后，总结经验，写下了这首寓哲理于景物之中的诗歌。

庐山美景，千姿百态。诗人从正面看，觉得它是起伏绵延的山岭；从侧面看，又觉得它是陡峭峻拔的山峰。随距离的远近，视线的高低等不同角度去欣赏，庐山在诗人面前呈视了不同的风貌，让他有目不暇给之感。但他却慨嘆自不能认识庐山的全貌，只因为身处山中，所看到的只是庐山的局部而已。

第一、二句写诗人游庐山时所见的景象。他从各种不同的角度去看庐山，步移景换，写出庐山变化多姿的面貌。第一句由「横看」和「侧看」两个角度作对比，得出了截然不同的景象：一成岭，一成峰，让读者一开始便能感受到庐山面目变化之大。第二句「高」、「低」、「远」、「近」四字，概括了所有看山的位置，既然诗人曾经从各个不同的位置和角度欣赏庐山，该对它十分认识，可是诗人却在第三句说：「不识庐山直面目」，使读者大为错愕。其实，这才是诗人高妙的地方。如果是一个普通人，到庐山游览之后，有人问他：「你对庐山认识有多深？」他会答道：「当然十分清楚，我亲自去过的呢！」这样回答好像没有错，但他所见的其实只是在某些角度下所见庐山的面貌而已。

诗人经过横看、侧看、远看、近看、高看、低看，对庐山各个局部片断都了然于胸，但他却慨嘆总是不能把握庐山的整体面貌。正因为他身处其中，只能从一个角度来看它，所以就「只见树木不见森林」，无法看到庐山的全景。但他并没有因此而陷入迷惘，而是作了进一步的思索：人的认识是相对的，有局限的。通过对庐山面貌的探索，他认识到「当局者迷」的道理。「不识庐山真面目，只缘身在此山中」这两句诗对人们有深刻的启发，成为千古名句，教人不要以偏概全，才能认识事物的全貌。