b 士大夫和平民信佛非常普遍
c 佛寺遍及南北：佛教建筑与石窟艺术大放异彩
(二) 道教发展
1 起源：道教是中国本土宗教，源于先秦的民间信仰和求仙方术
2 发展情况
(1). 东汉末年：盛行河北、四川地区的五斗米道
(2). 魏晋之际：五斗米道势力大盛，迁到江西龙虎山，改称天师道
(3). 南北朝时代：道教信徒由民间扩及统治阶层，帝王、士大夫信道的越来越多。
二
社会
(一) 清谈与玄学
1 背景：魏晋南北朝时代，儒学衰微，士大夫盛行清谈与玄学
2 清谈性质：抛开现实、专讲玄理的谈论
3 代表人物：曹魏时代的何晏和王弼
4 兴盛原因：政治腐败，士人为逃避现实，纷以谈玄论理为寄託
5 流弊：清谈之风大盛，士大夫行为愈来愈放纵不羁
(二) 世族的鼎盛
1 起因
(1). 汉代：朝廷以经学取士
→ 儒者以经学传家
→ 书香世家多得上选
→ 日久形成名门大族，即世族，又称门第
(2). 魏晋时代：曹魏政府实施「九品官人法」，州郡人才的评选，只重家世，造成「上品无寒门，下品无世族」的现象。
2 结果：西晋灭亡后，政局动盪，世族有九品官人法和皇室的维护，政治权力和社会地位仍能持续不衰。
(三) 江南的开发
1 六朝：孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈都建都于建康，合称「六朝」
2 六朝的贡献：六朝对江南的开发，是对中国历史发展最大的贡献
隋唐帝国的统一
三
隋朝的统一与建设
(一) 隋的建立与统一：
1 建立：北周末年，君主年幼，外戚杨坚专制朝政，进而篡位自立，改国号隋，是为隋文帝。
2 统一：隋文帝派军南下灭陈，完成中国的统一。
3 治世：隋文帝崇尚节俭，勤政爱民，在位二十多年，民生富庶，政治安定，史称「开皇之治」。
(二) 建设
1 营建新都
-
城名
建城皇帝
建城原因
大兴
隋文帝
长安旧城狭小
洛阳
隋炀帝
进一步控制关东和江南
2 设立粮仓：隋文帝设立
(1). 官仓：供应官府使用
(2). 义仓：各州自置，备灾荒之需
3 开凿运河
(1). 广通渠：隋文帝开凿，使长安与黄河衔接。
(2). 永济渠、通济渠、邗沟、江南河：隋炀帝凿通
(3). 贡献
A 这些运河连成一条贯通南北的交通干线
B 江南物资得以便捷地运补京师，成为维繫隋唐帝国的经济命脉。
(三) 隋炀帝暴政亡国
1 耗损民力：大兴土木、建宫苑、筑运河，严重耗损民力
2 苛税重役：屡次巡游江都(江苏扬州)，三度征伐高丽，人民饱受苛税重役之苦，终于激起各地的反抗。
四
唐朝的盛世与衰弱
(一) 建立：隋末，太原留守李渊起兵，攻进长安，称帝自立，是为唐高祖。
(二) 盛世：从唐太宗「贞观之治」到唐玄宗「开元之治」的一百多年间，是唐朝的极盛时期。
1 唐太宗
(1). 虚心纳谏：鑑于隋亡教训，勤于政事，留心吏治
(2). 知人善任：房玄龄、杜如晦、魏徵，都能各展所长
(3). 贞观之治：在位二十多年，政治清明，社会安定富裕，史称「贞观之治」
(4). 东亚盟主：贞观四年(西元630年)，唐灭东突厥，西北各族纷纷归顺，并向太宗上「天可汗」称号，成为当时东亚的国际盟主。
2 唐高宗：晚年多病，皇后武则天逐渐掌握大权。
3 武则天：
(1). 称帝：代唐自立，改国号为周，在位十六年，成为中国历史上唯一的女皇帝。
(2). 提拔新人：继太宗政策，重视科举，以进士科考试提拔新人，削弱世家大族的势力。
4 唐玄宗：前期英明有为，倡行节俭，在君臣的共同努力下，政治安定，经济繁荣，史称「开元之治」。
(三) 中衰：安史之乱
1 原因：
(1). 唐玄宗后期，生活骄奢，宠爱杨贵妃，放纵亲信专权贪污，败坏朝政。
(2). 胡将叛变：唐玄宗天宝十四年(西元755年)，胡人节度使安禄山和部将史思明等，从范阳起兵叛变。
2 经过
(1). 洛阳、长安相继沦陷，唐玄宗仓皇逃往四川，太子北走灵武即位，是为唐肃宗。
(2). 在名将郭子仪等人效力下，经过八年乱事终于平定。
3 影响
(1). 北方饱受摧残，人口锐减
(2). 为唐朝后期的藩镇割据和宦官乱政埋下祸根
(3). 唐帝国由盛转衰的关键
(四) 灭亡
1 黄巢之乱：唐朝末年，爆发了黄巢之乱，烽火遍及大江南北，全国骚动。
2 朱温篡位：黄巢降将朱温因平乱有功，被任命为节度使，赐名全忠。最后，朱温篡位自立，唐亡。
五
五代十国
(一) 五代十国：介于唐代与北宋之间
1
五代：唐朝灭亡后，黄河流域先后为后梁(16年)、后唐(13年)、后晋(11年)、后汉(4年)、后周(10年)所统治，合称「五代」。
2 十国：南方各地与北方的山西，则先后出现十个割据政权，总称「十国」。
(二) 五代十国的分裂局面，是唐代中叶以后藩镇割据的延续和扩大。
大唐文化及其远被
六
大唐文化的特色
(一) 兼容并蓄
1 夷夏观念淡薄：唐朝皇室母系出身鲜卑贵族，先世历任北朝要职，胡化很深。
2 与外族接触频繁：盛唐时代，边疆民族与外国人大量移居中国，不同民族的接触非常频繁，唐朝却能一视同仁，平等对待。因此中国文化与外来文化兼容并蓄，成唐代社会特色。
(二) 深染胡风：尤其是西域文化的影响
1 原因：国际贸易发达，胡商云集
(1). 长安、洛阳、广州等大城，都是商旅辐辏的都会。
(2). 京师长安尤为繁荣，不仅是帝国的核心，也是闻名世界的都市。
2 胡风盛行情形
(1). 城里有很多西域人开的商店和酒店，胡食、胡乐、胡舞非常盛行。
(2). 服饰方面：短衣窄袖的胡服和多彩多姿的胡妆，深受贵族仕女的喜爱；而「汉戴胡帽，胡戴汉帽」，更是民族文化交流的结果。
七
大唐文化的远被
(一) 原因
1 对外交通发达，可分为陆路与海路
(1). 陆路：经西域，到达中亚与天竺
(2). 海路：
A 以广州为主要港口，可到中南半岛及波斯湾等地
B 从辽东半岛或东南沿海航行，可达朝鲜、日本等国
2 中国地处亚洲中心：当时外国使臣、商人、留学生往来频繁，成为中外文化交流的枢纽。
(二) 中西文化交流
1 中国文物西传
(1). 造纸术：中国的造纸术，因唐玄宗年间的怛罗斯之役，由于大食人(阿拉伯人)西传，有助西方文化的发展。
(2). 丝绢、磁器：深受欧人欢迎
2 西方文物输入中国
(1). 宗教：
A 西洋的景教、回教、摩尼教都于唐代传入。
B 佛教在唐代达于极盛并中国化：玄奘自天竺取经回国后，积极译经，对中印文化的交流，贡献尤大。
(2). 建筑、雕刻、绘画，都受到外来宗教的影响。
(三) 东亚的唐化
1 日本
(1). 遣使来华
A 自隋朝开始，不断派遣使节到中国。唐代，日本「遣唐使」的规模更大
B 随「遣唐使」来华的留学生和学问僧，对唐朝文化东传日本，影响更深。
(2). 大化革新：日本孝德天皇推动，以唐代律令、制度为蓝本，其实就是唐化运动。
(3). 仿汉字：日本文字的「片假名」即採取汉字楷书偏旁而来，「平假名」则是模仿汉字草书制成。
(4). 日本的佛教、书法、饮茶风气也都来自中国。
2 新罗
(1). 新罗是朝鲜半岛的大国，唐化非常彻底。
(2). 学习内容：中国的文字、历法、儒学、佛教。
3 安史之乱后，日本与新罗仍不断吸收中国文化。
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