试述汉武帝对内及对外之政策，并言其得失。

汉武帝在位55
年，对内则厉行变革，修明治道，强化皇权，外则大用武功，大事扩张。使汉攀上隆盛局面。现就汉武帝对内、对外之政策，作一介绍。

政治方面，武帝一改高祖以来放任无为之法，实行阳儒阴法，强化皇权。武帝有鑑文景期间爆发吴楚七国之乱，几乎动摇了汉室根基，乃严行景帝时削藩之策，採用主父偃之议，颁推恩令。于是「诸侯唯得衣食租税，不与政事。」后又以种种藉口，夺爵除国，取消大批侯王，于是诸侯势位更弱，无力与中央抗衡。

削藩既将地方王侯势力革除净尽，武帝乃重行郡县制，取替汉初之郡国双轨并行制。公元前106年（元封五年），武帝又将全国划分13监察区，称为州部，委刺史代表中央监临地方，督察州内各郡。稍后又以戾太子巫蛊之祸，于京畿置司隶校尉，督察畿内州郡。

另外，武帝为削弱相权，提高君权，对宰相屡加贬逐。自公孙弘去位，任宰相的共有16人，而获罪自杀的有4人，下狱处死的3人，相权因而大为削弱。此外，武帝特意提擢一批低级官僚随侍左右，让其可入省禁，顾问应对，参与大政；同时又准许掌书札文牍的尚书，可出纳章奏，操持机柄，并参用宦官为中书，以行尚书之职，形成所谓内朝，与丞相为首的外朝相对。自此，皇帝可通过内朝亲信，行独裁政治，汉皇权的高涨，由武帝确立。

武帝为吸引人才，扭转汉初以来功臣及权贵子弟恩荫的局面，同时为实现以儒家定于一尊目的，除设五经博士，兴办太学，立博士弟子员以储才外，更厉行察举制。于公元前127年下诏，严格规定「于举孝，不奉诏，当以不敬论，不察廉，不断任也，当免。」稍后又于公元前106年（元封五元）下诏选举茂材。自此，平民有才德的学者，均凭察举，拔荐中央，汉士人政府之局面，得以形成。

经济方面，武帝鉴于其即位后，「外事扩张，内事兴作」的庞大开支，及改善西汉以来普遍的贫富悬殊现象，于是推行一系列的新经济政策。首先，为针对汉初以来日渐严重的土地兼併问题，武帝实行统一货币，颁行五铢钱，严禁私铸，藉以打击盗铸，堵塞豪强囤积货币以进行兼併的活动。其次，对商贾徵算缗、告缗，并严厉执行。这等措施既压抑商旅投机，同时亦藉徵收商税，以增国家收入。

就稳定物价方面，武帝厉行盐、铁、酒专卖，设盐官、铁官，管理盐铁的生产销售，又于公元前98年，规定酿酒为国营，民不得参与。武帝又设平准法，于京师设平准官，收购各地货物，按首都市价的涨落，衡量各物价格，贱买贵卖，调剂供求，平抑物价，防止不法奸商囤积居奇。另外，武帝又行均输法，于各地设均输官，凡地方贡物，不必运赴京师，可就近以高价出售，收入全交官库。

学术思想方面，武帝放弃汉高祖至文、景实行的黄老无为之治术，转崇儒术，并接纳董仲舒建议，罢黜百家，而独尊儒家，以期达强化皇权，定思想于一尊的目的。武帝又提拔大量儒生充当官职，同时採董仲舒建议兴太学及立五经博士，废五经以外各博士；其后又採纳公孙弘的提议置博士弟子员，定其名额，自此以儒术为考课升迁的标准，儒学作为国家主导思想地位，更为稳固。

此外，武帝又于公元前110年实行封禅太山。又曾命唐都、落下闳、司马迁等二十多人修历法，创立太初历；再于太初元年，改正朔，「以正月为岁首，色尚黄，数用五，定官名，协音律。」藉以显示政权是上天所授予的。