从小，我们对王朝顺序的顺口溜就记的滚瓜烂熟，也都清楚的知道王朝的开端是夏朝，但是，对于夏朝的考究，始终都没有确切的记载，甚至有人怀疑夏朝是否真的存在。但是专家对大家解释，之所以没有夏朝的记载，可能是以为载体的问题。

中国的文字是中国的象征，是汉文化的体现，甲骨文是现如今对我国记载考究的最早的文字，并且，在现在看来，甲骨文的构字法还未现在所沿用，现在我们也可以将简体字还原到甲骨文的样子，并且还能将其中的意义也赋予上去，这就是历史文化的力量。

甲骨文的记载最早是在商朝，多用于记录法事，记在动物的骨头上，大多数的字都是根据象形，目前出土的已经经过确认的字其实有很多了，但是，对于夏朝的文字记载仍是没有确切消息，但是如果真的像大家所想的那样，夏朝根本就不存在，那么我们又是怎样得知夏朝这个朝代的呢？

其实最早记录夏朝的是司马迁，这个歌在历史上有着集大成者之称的人，他所记录下来的《史记》，记载了上古时代是事情，那他又是怎么知道的呢？这又是一个问题，事实上，司马迁还有一个大家所不知道的身份，就是现在我们所认为的考古学家，他对于考古其实是有特殊的爱好的，他对于夏朝的了解其实就是在经过对夏朝遗留的残迹的鉴定，还有口耳相传的老人们的回忆，然后再根据自己对那个世代的遐想，便有了他关于夏朝的记载。

所以说，夏朝大概是存在的，但是因为没有记载，或者说当时的载体还不成熟，即使有记载，也经不住岁月的磨砺，所以并没有留下来，但是那些说夏朝不存在的人，其实也不是没有道理了，既然如果是存在，就不可能没有一点痕迹，只凭借司马迁的史记就对夏朝有了定义，这也许太过于理想主义。其实，有很多历史记载，是不准确的，历史，本来就是只有当时的人最清楚，作为后来人，我们只能作为一个观赏者，欣赏他们留给我们的杰作。

但是，如果想搞清楚当时发生了什么，对于我们来说，就只有考古这一条路可走，但事实上，考古其实也有很多例外，他们得到的数据，或者说文物，都是没有确切的定义的，都是很虚的，也许一段时间的考古成果，之后就会被推翻，所以，关于夏朝到底存不存在，这个问题，几乎没有人可以回答。夏朝的存在值得怀疑，就是因为没有文字记载，，而这个问题，主要就是因为夏朝的文字载体还不成熟，只是口耳相传，但是口耳相传，就保证不了真实性，所以，对于夏朝的考察，还需要进一步才可以有所收获吧。