2014年2月16日，克里米亚公投后，常年居住此地的俄罗斯人终于回到了俄罗斯的怀抱，在他们弹冠相庆的时候，有的人则在暗自神伤。在众多无力的反对声中，才回到故里安定不久的鞑靼人，显得格外落寞。他们曾经是这片土地的征服者和主人，最后又被迫流亡它地。而现在，他们成了这片土地的少数派，他们为之奋斗了百年的独立梦，又一次被击碎了。克里米亚鞑靼人的起源克里米亚鞑靼人或克里米亚塔塔尔人（乌克兰语：Кри́мськітата́ри，克里米亚突厥语：Qırımtatar），或称“克里米亚人”（Qırım,Qırımlı），是原定居于克里米亚半岛的突厥语民族。他们最早可追溯...

在我国历史上，满族是一个非常强大的民族，也是开创了我国最后一个封建王朝的民族。可是，清朝恰恰赶上了封建时期走向没落的时代，最终，在列强的坚船利炮的轰击，以及国内不断起义的情况下，清朝的最后一位皇帝溥仪宣布退位，我国最后一个封建王朝也走向灭亡。清朝灭亡之后，包括清朝皇室在内的绝大多数满族人走上了“更名改姓”之路，特别是在更改姓氏方面，满族人把满族姓氏改成了汉族姓氏。首先，我们来看看当年满族人更改姓氏几种常见的类型。1、用满族姓氏的谐音来取汉姓。这种改姓的方式是当年满族人使用的最多的一种方式，可能是觉得这种改姓的方式在一定程度上保留了之前满族姓氏的内涵吧。利...

在清军入关之后，这个不被关注的远离中原的民族一跃变成了中原王朝的主人。而为了让汉人接受这个事实，满清就规定汉人要遵从他们的风俗习惯、妆容服饰。我们都知道，一个民族的崛起必然意味着另一个民族的衰落，在少数民族掌权的时候，汉人的地位是很低的。就拿后宫选妃来说，一般只有满族贵族女子才会成为后宫嫔妃，除了少数例外以外，汉族女子多数都只能去当宫女伺候别人。时间久了，汉族和满族穿着一样的服装，打扮着一样的妆发。那么怎么区分汉人和满人呢？首先，满族起源于女真族，所以他们保留了一种与汉族人不同的习俗，他们在出生的时候，会在两边耳朵上扎三个小孔，这样佩戴耳环比较方便，而汉...

曹魏击败公孙渊后，辽东郡虽然成功收复，但是在战争期间以及之后，大量军人死亡、平民迁徙以及战争期间的屠戮。幽州的东北部地区汉人减少，出现了势力真空，反而不如公孙氏对当地的控制力、影响力。以高句丽为代表的外部势力趁机发难，开始侵扰边境，蚕食魏国土地。毌（guàn）丘俭决心扫荡远东，将高句丽经营数百年的势力连根拔除，同时震慑四夷。开春之后毌丘俭征召了乐浪、带方、玄菟之兵，兵分两路扫荡东北亚！毌丘俭驻于丸都城，控守鸭绿江，这次出兵更多依靠的是曹魏地方将领。1、左路由玄菟太守王颀统领，追击高句丽王位宫；王颀字孔硕，青州东莱人。历任裨将军、玄菟太守，之后转天水太守，...

明治维新，日本开启了“脱亚入欧”的“现代化进程”。甲午战争全面击败中国后，他们看到了重新“布局亚洲”的希望，更极大地刺激了殖民亚洲的野心，军国主义的种子开始生根发芽。不过，对于中国这个曾经的“老大哥”，“新生代”的日本无疑“又爱又恨”。以“文明国家”自居的他们，想迫切摆脱中国文化的一系列要素，尤其是日语中的汉字。讽刺的是，自明治维新始，日本学者在翻译西方著作的过程中，大量采用“汉字铸新词”的方式，对译西方专业术语，这无形强化了日语中的“汉字元素”。以至于在20世纪末期，仍有日本学者认为，日语从古以来从文字到发音都受到汉语汉字很大的影响，“只有通过排除掉这...

布鲁特人，清代对柯尔克孜族的称谓。史称坚昆、鬲昆、黠嘎斯、吉利吉斯、乞利乞思、吉尔吉斯等。蒙古语意为“高原人”，清代沿袭。主要从事畜牧业，兼营农业。分为东西两部，东布鲁特游牧于乌什、阿克苏西北，伊犁西南，共有五部落；西布鲁特游牧于喀什噶尔北部河西部、叶尔羌西南部；共有四大部落。01历史渊源布鲁特就是今天新疆的柯尔克孜族，和中亚的吉尔吉斯族是同一个民族。当初准噶尔人称呼他们为“布鲁特”，后来清朝也沿用了这一叫法。布鲁特在汉朝时被称为“坚昆”，居住在西伯利亚南部叶尼塞河上游一带。这里降水丰富，分布着大片的森林和草原，这些“人皆长大，赤发、析面、绿瞳”的具有明...

东斯拉夫人的源头，是基辅罗斯。如今咱们所说的战斗民族“三毛”——俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯，他们的老祖先，都是基辅罗斯人。在公元10世纪末的时候，基辅罗斯出现了一个很厉害的君主，叫做弗拉基米尔大公。要说他多厉害，就从后世东斯拉夫男性的起名习惯中，就能看出一二。远点的有伟大的革命导师，弗拉基米尔·伊里奇·列宁同志、苏联的“两弹一星”功勋科学家，弗拉基米尔·尼古拉耶维奇·切洛梅教授；近的有俄海军上将，弗拉基米尔·伊万诺维奇·科罗廖夫将军等等。还有眼前天天上新闻的这两位——弗拉基米尔·亚历山诺维奇·泽连斯基和弗拉基米尔·弗拉基米诺维奇·普京。好了咱们再说回弗拉基...

1241年，蒙古窝阔台大汗饮酒过度，患了中风，不能言语。皇后乃马真违背大汗“圣旨”，用5年时间把儿子贵由推上汗位，这成为蒙古汗国瓦解的开始。蔑儿乞部和乞颜部，是蒙古草原上的一对宿敌。也速该抢夺蔑儿乞部首领脱黑脱阿的弟弟赤列都的妻子诃额仑，生下成吉思汗四兄弟，蔑儿乞人非常恼火，时刻想要复仇，洗刷耻辱。成吉思汗大婚当天，蔑儿乞部首领脱黑脱阿率兵突袭，成吉思汗逃跑，孛儿帖成为俘虏。8个月后，成吉思汗联手盟友汪罕、札木合，击败了脱黑脱阿，救回孛儿帖。孛儿帖回来时，身怀六甲，不久便生下长子术赤，意思是“不速之客”，这一年是1181年。术赤的身份，困扰成吉思汗一生，...

第二次鸦片战争期间及稍后的几年之内，大清丧失了：外兴安岭至黑龙江流域（包括乌地河待议区）约65.5万平方千米；乌苏里江以东包括库页岛地区大约40万平方千米；巴尔喀什湖以东，以南的领土约44.5万平方千米。计150万平方千米！很多历史爱好者都有这个疑问：第二次鸦片战争是大清和英国、法国打的，不是和俄国打的，但是在这个过程中及之后，大清和俄国签署《瑷珲条约》、《北京条约》、《中俄勘分西北界约记》，轻易放弃了共计150万平方公里土地，这到底是怎么回事？大清为何如此轻率？中俄《瑷珲条约》1858年5月签订。主要内容是：1、中国将外兴安岭以南、黑龙江以北的大片领土...

达曼人生活在珠穆朗玛峰南翼的吉隆沟中。与藏族混居，服装、语言（有本民族语言，但通常用藏语）通常难以分辨，但眼睛呈蓝色，大而深，显示他们应属白色人种。达曼人因生活环境原因，肤色呈深棕色。据记载，达曼人称谓来源于其先人的骑兵职业。“达”的藏语意译为“马”，“曼”为“军”或“多”，“达”和“曼”组合起来就是“骑兵”，意为“古代骑兵的后裔”。达曼人长期属于被遗弃的民族，直到2003年被中国所接纳，他们才真真正正地安定下来，中国为他们分房修路，他们为国家守护边疆，谱写了一首完美的动人赞歌。达曼人居住在我国西藏自治区西南方向的吉隆县小镇，此地位于珠穆朗玛峰南侧，中国...

藤牌兵兴起于明朝中期的抗倭战争，由清代名将林兴珠发扬光大，对维护祖国疆域功不可没。清朝的藤牌兵常被称为“虎衣藤牌兵”。为应对北方寒冷天气，藤牌兵多配虎皮帽，可以有效的防寒，且虎皮抗打击能力较强，也可承担一定的防御，虎皮帽也算得上是一种另类的头盔。服装是虎衣棉甲，不同于虎皮帽是用纯正的虎皮来制作，虎衣棉甲实际上就是传统的棉甲，只不过为了惊吓敌人，尤其是惊吓对手的战马，在制作棉甲的过程中，最外层的布料故意缝制成跟虎纹一样的形状。如果从远距离看，更像是穿了一身虎皮。藤牌兵最早可以追溯至明代戚继光的藤牌兵。根据戚继光的《纪效新书》记载，戚继光认为盾牌虽然历史悠久...

“基督教是洋人的枪子儿打进来的，佛教是印度大白象驮进来的，伊斯兰教是阿拉伯商船和骆驼运进来的”，那么，它们传入中国后，又经历了哪些变化？一、佛教的中国化佛教传入中国的时间已经十分漫长，已经完全改造成为中国风格的宗教，中国化程度极深，中国人无论信奉与否，其思想观念中都有佛教的影响。故我们可以直接考察佛教关于神的观念在中国的变化。在中国的两汉三国时期，佛教刚传入中国，此时的佛教只能作为道术的一种而存在，在当时的中国人心中，佛教等于于道家的方术。这一问题可以汤用彤先生的研究：“汉代佛教，历史材料甚少，极为难言。但余极信佛教在汉代不过为道术之一。华人视之，其威仪...

印度教不是由某位教主创立的思想体系，而是在印度独特的历史条件下、经过长期的社会发展而形成。印度教发源于公元前1500年以来的婆罗门教，又吸收佛教、耆那教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等等。印度教经典繁多，教义十分繁杂，它既有崇尚神明的理论，也有一些无神论的思想，主要经典有：《吠陀》、《奥义书》、《往世书》，以及史诗《摩柯婆罗多》、《罗摩衍那》，其内容庞杂有的互相矛盾。印度教寺庙印度教信徒众多，达10亿以上，超过印度人口的83%。仅次于基督教（18亿）和伊斯兰教（13亿）。印度教是多神教，认为人类灵魂永存。据说，印度教的神有3.33亿之多。印度教既是...

现代英国人有两大族源：日耳曼的盎格鲁-撒克逊人和凯尔特人，前者是征服者，后者是被征服者。两个族群的差别是可以从体貌特征上看出来的。凯尔特人是红色头发，而日耳曼部落的老家都在波罗的海附近，这个地区的纬度已经很高，日照稀少，纬度越高的民族头发颜色就越浅。源自日耳曼的盎格鲁-撒克逊人，其典型特征就是头发是金黄色的，或者说今日英国头发颜色越浅的，就越接近原始的拥有古日耳曼血统的盎格鲁-撒克逊人。凯尔特人曾经在欧洲分布很广。法国东部塞纳河、罗亚尔河上游、德国西南部莱茵河、多瑙河上游地区是凯尔特人的发源地。从公元前5世纪起，他们开始向全欧洲渗透和扩张。大约从公元前5...

我们先介绍一下前赵（也叫汉赵）的刘曜，刘曜是南北朝时期，匈奴人建立的汉国皇帝刘渊的侄子，由于刘曜自幼父母双亡，是他叔叔刘渊把他抚养大的。刘曜从小就与众不同，胆识过人，非常聪明，一次和刘渊一块打猎，突然电闪雷鸣，其他人都吓得躲了起来，只有刘曜非常从容地站在刘渊身边，刘渊认为这孩子将来不简单，会成为象曹操那样干大事的人，称赞刘曜“吾家千里驹”。刘曜长大以后，胸怀大志，志向远大，他喜欢读史书典籍，并且精于骑射，力大无穷，常将自己与古代的名将相比。公元304年，刘渊建立了匈奴汉国，命侄子刘曜领兵作战，刘曜一路所向披靡，立下了汗马功劳，公元311年，刘曜和大将石勒...