在汉文史料中，元太宗窝阔台时期的中书相公——契丹人耶律楚材，是一个耀眼的人物，在历史的进程中起到很大的作用。通过汉文史料，会给人一种印象，觉得耶律楚材在蒙古人的朝廷混得很不错，堂堂中书令！当然是位高权重，真是这样吗？其实不然，成吉思汗时，耶律楚材主要的职能是占卜，窝阔台时的耶律楚材身份有所提高，但耶律楚材在蒙古贵族面前远没有后人想象的那么有影响力。为什么汉文史料中对楚材无限渲染夸大呢？一部分原因，是耶律楚材通过自己潜移默化的影响，让窝阔台看到汉文明的优越性，在文化、礼制、行政、经济、律法等各方面进行改革，推动了历史进程，的确有楚材的历史功勋，这个毋庸置疑...

博学的耶律楚材是成吉思汗的心灵导师，为成吉思汗占卜解惑，到了窝阔台时期，耶律楚材因帮助窝阔台稳固汗位而得到进一步重用，进入中书省，但是耶律楚材对蒙古的军国重事仍没有太大影响力。窝阔台虽然是父亲成吉思汗指定的继承人，但窝阔台在兄弟中的势力却是最弱的，幼弟拖雷监国两年后，召开忽里勒台，诸王宗亲没有劝进窝阔台，反而纷纷支持拖雷登位。这个时候，耶律楚材对拖雷说：你爹指定你三哥继位的，你身为弟弟，应该带头劝进吧！政治脸皮不厚还要面子的拖雷没法拒绝楚材的话，只好请求窝阔台继位，窝阔台才登上汗位，楚材又施展三寸不烂之舌，说动皇兄察合台对窝阔台行跪拜之礼，把窝阔台的登位...

大胡子耶律楚材是成吉思汗倚重的占卜解惑大师，对成吉思汗来说，耶律楚材的儒学一无是处1，三代出仕女真金国的契丹人耶律楚材（1190-1244），字晋卿，号湛然居士。是契丹太子耶律倍的八世孙，契丹大辽被金国消灭后，耶律楚材的父亲耶律履、祖父耶律德元都在女真金国做官。耶律德元并不是耶律楚材的亲祖父，而是嗣祖父，他的亲祖父耶律聿鲁是耶律德元的弟弟，德元无子，以侄子耶律履为嗣子。公讳楚材，字晋卿，姓耶律氏，辽东丹王突欲之八世孙。王生燕京留守政事令娄国，留守生将军国隐，将军生太师合鲁，合鲁生太师胡笃，胡笃生定远将军内剌，定远生荣禄大夫兴平军节度使德元，始归金朝。其弟...

好莱坞灾难片大导演罗兰·艾默里奇的二战巨制《决战中途岛》，讲述1941年12月太平洋战争爆发到1942年6月中途岛海战的那段历史。气焰嚣张的日本海军，和严阵以待的美国海军的巅峰对决，是电影的重头戏。好莱坞二战题材电影向来以故事细节精准、服装道具考究闻名于世，《决战中途岛》更是一部呕心沥血的佳作。为更加真实与全面地还原中途岛战役的历史细节，制作团队光是花在收集和研究历史影像资料的时间就长达15年。故事从日军奇袭珍珠港讲起，将重点放在中途岛战役的整个过程。指挥这场战役的日美两位大人物分别是日本帝国海军大将山本五十六和美国海军五星上将切斯特·威廉·尼米兹，这两...

东北地区，是中国重要的组成部分。历史上，东北地区的范围西到大兴安岭，北到外兴安岭，南到渤海和山海关一带，东到朝鲜半岛和库页岛，面积超过了250万平方公里。东北气候较为寒冷。东北地区处于中国大陆向西伯利亚、美洲大陆延伸的过渡地带，因此是古人类迁徙的中转站。历史上的通古斯、东夷等民族都在此交汇，渔猎、农耕、游牧等民族都在此融合。东北最早的人类遗址是100万年前的吉林前郭王府遗址，之后有50年前的庙后山文化和30万年前的金牛山和鸽子洞文化。而东北出现的晚期智人遗址有青头山人、榆树人、安图人、哈尔滨人、前阳人等。东北在我国历史上有重要的地位，东北地区是中华文明的...

汉武帝东征西讨，力挫北方匈奴，战绩赫赫，当时他麾下名将辈出，不仅有知名大将卫青，还有战神霍去病。今天无聊我们来比较一下卫青和霍去病哪个更厉害？谁的功劳更大？汉朝名将系列中，卫青名气非常高，是汉族英雄，大将军。当年出生在河东平阳，父亲姓郑，自己原名叫郑青，但阴差阳错，自己又随了母亲卫媪姓卫，原因是自己父亲早死，卫媪为求生存只能带着孩子改嫁到卫家，于是郑青身不由己，从此便把郑青改为卫青。然而卫媪的儿女长大后一个个都非常出色，大女儿卫君儒嫁给汉朝太仆大人，二女儿卫氏更厉害嫁到霍家，生下了战神霍去病，而三女儿卫子夫貌若天仙，则嫁给了汉武帝，成为了汉宫嫔妃之一。如...

和亲是个很不好讲的话题，很多人一提到“公主和亲”马上肝火上升、气串两肋，破口大骂朝廷暗弱、军力不足，使一弱女子肩负国难终老他乡。但如果告诉他们，少数民族政权和亲的频次远高于汉族政权，估计这些人又会不屑的说：“披发左衽无伦理纲常。”我真心奉劝一句，有这种想法的人，您就别穿越了！万一穿越回去，真的干了皇帝，您再混成了什么“思宗”、“哀帝”，被人咔嚓了，俺们也不落忍不是？！因为，这些人根本不清楚国家的运行规律。以为做了皇帝，只需负责“喊打喊杀”、“霸气侧漏”！但其实，做一个成功的皇帝，和做个成功的商人没什么本质的区别，时时刻刻都要计算政策的性价比。因此，和亲作...

大航海时的葡萄牙人来到日本，适逢战争占据主要历史舞台的日本战国时代，葡萄牙火绳枪很快衍生为日本铁炮，改变了日本战争模式。由于古代日本作为岛国长期处于与世隔绝的状态，战争模式一直比较原始——直到公元10世纪末当中国已进入宋代后日本的战争模式还停留在将领之间决斗的“一骑讨”形式上：两军列阵后由将领派使者下战书，然后武将之间互通姓名出阵决斗，还约定俗成不得射杀对方的坐骑。公元1274年10月5日元世祖忽必烈东征日本，日军列阵好后并没趁元军登陆时进行半途截击，等元军列好阵形后日军射出鸣镝向对方宣告：战斗开始。元军的答复则是直接开炮，从未见识过大炮的日军瞬间被元军...

大航海时代日本与西方的接触中不仅引入了包括铁炮在内的各种新技术，德川家康还萌发了走出去的念头：庆长十八年九月十五（公元1613年10月28日）在德川家康的授意下支仓常长被其主君伊达政宗派去谒见西班牙国王与罗马教皇。支仓常长乘坐幕府海军木工建造的西欧式帆船“圣约翰洗礼者”号带着180多名船员自陆奥国的“月浦”港出发，经过90天横渡太平洋的航程后与次年元月25日在墨西哥西海岸的阿卡普尔科登陆。支仓常长从登陆地出墨西哥东海岸，经大西洋前往西班牙。1614年10月支仓常长使团抵达西班牙塞维利亚港，12月进入西班牙首都马德里。1615年1月使团获得了西班牙国王菲利...

葡萄牙人的到来是日本人开眼看世界的第一步，带来的贸易和火器对实现日本统一具有重大意义，这期间天主教在日本也曾得到较广泛的传播15~16世纪正是世界历史大变革的时期：葡萄牙、西班牙、荷兰等早期殖民列强相继崛起，东欧的俄罗斯逐步摆脱了蒙古钦察汗国的统治并走上扩张道路，东亚的大明帝国从明成祖朱棣七下西洋、五出漠北的辉煌顶峰逐渐开始走下坡路，作为蒙古和突厥混血后裔的帖木儿帝国崩溃后分化出一支部族南下进入印度开创了莫卧尔帝国，西亚的奥斯曼土耳其帝国正和新兴的西班牙帝国争夺地中海霸权。1534年在抵制宗教改革的运动中天主教成立了耶稣会，这个宗教团体致力于在东方传播天...