辽天祚帝在位期间，契丹贵族加重了对女真各部落压迫剥削。不堪重负之下，完颜阿骨打起兵反辽。从战争中女真人不但学习锻炼了自己，而且人数很快超越了万人之众，仗也是越打越勇。“女真盈万不可敌”，女真各部族团结在完颜阿骨打周围，如滚雪球一般的发展壮大起来。辽天庆五年正月初一，阿骨打仿照汉制，在今天的阿城正式即皇帝位。建国号为大金。女真人的国号是有针对性的，他们认为辽人的国号之所以称作“辽”取的是镔铁坚固的意思，而不是辽阔的意思。在这个历史非常时期，想要灭了辽国，从各方面都得费点心思：即使是镔铁也会有腐坏的时候，而金耐腐蚀，永远不会坏。完颜阿骨打称帝的第五天，就亲率...

在世界历史长河里，波斯是比中华影响力更大。这不是因为中华文明不如波斯，实在是波斯地理位置太好。正好在欧亚衔接处。斯达巴与三百勇士的希腊古代历史故事相信绝大多数网友都听过，就算没听过，也应该知道好莱坞曾经拍过一部《斯巴达与300壮士》的电影。里面的反面角色就是波斯。在波斯帝国最强盛的时期，它是一个横跨欧亚的大帝国。但是到了波斯第二帝国，也就是萨珊波斯王朝的末期，波斯帝王屡屡被阿拉伯人打败。而末代波斯帝国的皇族并不愿意就此臣服于阿拉伯人，因此他们把目光投向了东方。此时，大唐帝国正如初升的朝阳，在欧亚大陆的东边冉冉升起。公元651年萨珊波斯的最后一任皇帝伊嗣俟...

我经常问，佛学的基础在哪里？“三世因果、六道轮回”是所有佛学的基础，这是个大科学。很多人根本就不懂得佛学，都在瞎扯！也不相信因果；而你们只粗浅的晓得因果报应，其实随时随地都是因果，没有因果关系，这个世界一切都不成立，法律、政治、经济、医药、建筑、饮食男女，统统都在因果关系中。天主教、基督教、回教也讲报应，做好事的人上天堂，做坏事的人下地狱。那么，因果谁作主的？谁判案让你报应？佛教不承认有人审判你的罪，判你下地狱上天堂。为什么不承认？因为这是因果的道理，是个大科学，上天堂下地狱，六道轮回，三世果报，都是我们自主的。我们学佛，是要认识生命自主的东西，这个自主...

从公元184年黄巾起义到公元279年中原再次统一，95年的中原动乱终于再次恢复平静。不同以往的是这位统一中原的皇帝没有像秦始皇那样声名远播，也没有像隋文帝那样受人敬仰，更多的是我们好像忽略了他，甚至不愿提起他的朝代，但这又是为什么呢？让我们一起来扒扒史料，以后人的视角看一下这位被人忽略的晋武帝司马炎。一、不光彩的谋朝篡位（一）、三代布局，一朝起事大概是当老板的都比较劳累，也可能是司马懿比较注重养生。在世72年的他活过了曹操，活过了曹操的儿子曹丕，活过了曹操的孙子曹睿，还顺道参加了大批忠于曹魏的能臣良将的葬礼，留下幼年皇帝曹芳和年轻气盛的曹爽怎么可能是他的...

首先声明，还有观点认为黄龙府在今天辽宁铁岭昌图。在中国，提到黄龙府，知道的人肯定很多，因为岳飞曾经代言过。但是，提到农安，可能知之者甚少。从10世纪中叶直到12世纪初时一般人所说的黄龙府，是指辽政权在辽太祖阿保机逝世之地所命名的一个城镇。之所以叫黄龙府，史书有明确记载：“紫城上空，现黄龙缭绕，可见一里，光耀夺目，于是改扶余府为黄龙府”。当夜，辽太祖耶律阿保机驾崩，黄龙府自此闻名于世。稍后，这个城一度废而复建，城址也略向东北迁移，新址即现今吉林省的农安县。在完颜阿骨打起兵抗辽过程中，黄龙府曾一度成为战略要地，后金兵南侵，虏北宋徽、钦二帝于黄龙府，从此它的名...

有一个穴居人的古老传说，风景秀丽的长白山下有一个碧波粼粼的湖泊。在一个热风扑面的日子，三位清纯而美丽的仙女来到湖中沐浴。尽情嬉戏之后，她们终于带着沐浴之后的惬意与疲惫登岸了。这时，一只神鹊将一枚红红的果子衔到了仙女们脱下的衣服上。果子鲜得异常，熟得透亮，年龄最小的仙女佛古伦抢先拾来吞入肚中。不久，她怀孕生下一个男孩，姓爱新觉罗，叫布库里雍顺。他就是满洲人的祖先。 据中国考古学家考证，满洲人的祖先叫“靺鞨”（意为深山老林人），是居住在中国东北白山（长白山）黑水（黑龙江）之间的一个原始部落。而外国史学家则说靺鞨的起源地是黑龙江下游现属于俄罗斯远东省份的那些覆...

游牧是指在草原上形成的一种人类的生产生活方式，现代考古发掘逐渐证明，游牧诞生的时间不会早于公元前1000年。有史可查的最早的游牧民族是公元前8世纪中叶，分布于阿尔泰山以东的西徐亚人，也被称为斯基泰人。农耕民族的统一是在秦朝，游牧民族的统一是在元朝。雍正皇帝:“中国之一统,始于秦;塞外之一统,始于元;而极盛于我朝,自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也”。中国北方游牧民为了适应高寒干旱的气候条件，终年实施严格的集体游动放牧的畜牧业经营方式，这种生产生活方式基于保护稀缺的水资源和可持续轮换使用不同的草场形成的人类智慧和文明。游牧民族指的是以游牧为主要生产生活...

边塞诗人岑参的诗，气势磅礴，浪漫瑰丽岑参，唐代诗人，与高适并称“高岑”。岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。1、逢入京使故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。2、行军九日思长安故园强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。3、白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮...

汉朝和唐朝是中国历史上最强盛的朝代，一致认同的说法是“强汉盛唐”，这里我们单说一下唐朝。在中国历史上，唐朝是一个绝对令人仰望的高峰之一。那么在同时期的世界当中，唐朝是怎样的一个存在呢？中国历史上的唐朝，建立与公元618年，在唐高宗（武则天）至唐玄宗时期，步入鼎盛时期。同时期的世界各国是这个样子的。日本：学生姿态。不顾一切的学习大唐，甚至把整个洛阳城复制到京都，名字也叫“洛阳”。韩国：唐朝联合新罗先后灭亡百济和高句丽，后新罗向唐朝请罪并且称臣。唐朝不再追究。阿拉伯（大食）：大食帝国在往东扩张时与唐相遇，唐军2万士卒死亡殆尽，而大食损失3-7万人。大食无力再...

盖苏文即渊盖苏文（603年—666年），又名渊盖金，扶余人，是高句丽国末期极具争议的铁腕军事独裁者。中国史书《新唐书》为避唐高祖李渊名讳，记为“泉盖苏文”，《旧唐书》作“钱盖苏文”，《日本书纪》则为“伊梨柯须弥”。渊盖苏文掌权期间，激起了与唐朝的战争，他虽暂时抵御了唐朝的进攻，但其跋扈统治终为高句丽招来了亡国之祸（盖苏文死后2年，于668年高句丽国即被唐所灭）。在评书中，盖苏文武艺极高，几乎唐朝所有的开国功臣都死在他手里。李世民征东（征高句丽），历史上确有其事，但说得最热闹的还是评书演义。今天我们不说历史，说说评书演义里的李世民征东。在评书演义里，李世民...

伊斯兰的阿舒拉节的日期实际上并不是按照全球通用的公历确定的，而是按照伊斯兰历的，由于伊斯兰历是纯粹的阴历，每年只有354或355天，因此其与公历不能完全对应，这也就使得阿舒拉节与开斋节以及宰牲节等其他伊斯兰教节日一样，每年的日期都不尽相同。阿舒拉节当日伊朗首都德黑兰的集会，摄于2016年如今的阿舒拉节在伊历1月，而1月的阿拉伯语名为Muḥarram，意为禁月，是仅次于斋月的圣月。根据阿拉伯人的传统，任何人不得在本月打斗，这实质上是为了给冲突频繁的诸部落休养生息的机会。而阿舒拉节的产生，则与阿拉伯人的近亲——犹太人不无关系。    根据《希伯来圣经·利未记...

阿舒拉节对穆斯林，尤其是什叶派来说，是极为重要的节日。在阿舒拉节当天，伊拉克、伊朗、黎巴嫩、巴林乃至巴基斯坦与印度的什叶派穆斯林都会走上街头，个个行号巷哭，捶胸顿足，悲痛欲绝，有人还会用鞭子、铁链不断抽打自己，直至鲜血染红了衣裳，还有人则举刀拍打自己，甚至砍自己的额头，血流如注方罢休。阿舒拉节当日，巴林什叶派穆斯林用刀砍自己的额头...那么，为何什叶派过阿舒拉节要“自残”呢？历史上的这天究竟发生了何等改变历史进程的大事呢？阿舒拉节活动中，一伊朗什叶派穆斯林准备用铁链鞭笞自己，其外衣上阿文意为：啊！侯赛因！帝国内乱在阿舒拉节当天斋戒是逊尼派穆斯林所行之事，...

我们都知道，历史对于一个国家的重要性不言而喻，有了历史，我们才知道我们以前是什么样子。而作为一个爱好历史的人，更是以知晓更多更精确的历史为荣。我们伟大的中国也有了五千年的辉煌历史，这可以说是傲视世界的存在。就算今天强大无比的美国，也只有200多年的历史，其历史和文化底蕴，就不可同日耳语了。我们的邻国印度，也是一个具有历史底蕴的国家，他的前身古印度，可是和古巴比伦、古埃及和中国一样拥有灿烂辉煌历史的国家。有人说为什么其他三个国家的有一个古字呢？因为这个三个国家都消亡了，中国只是再不断地改朝换代，从夏朝的清朝为止。但我们却一直没有灭亡！可是这么一个拥有雄厚历...

印度几千年的历史基本上就是一部被外族入侵的历史，虎去狼来，可谓历史上的一朵奇葩。1、雅利安人入侵雅利安人入侵印度大概在公元前1500年左右，中断了古印度的哈拉帕文化，建立起了吠陀文化，这是历史上第一个入侵印度的民族，并取得了非凡的成就。2、波斯帝国入侵当雅利安人逐渐衰弱，丧失对印度本土的控制后，印度分裂为十六个小国家，彼此间战乱不断，类似于中国的战国时期，称为十六国时期。当印度人正在内战不休的时候，波斯帝国崛起，趁机进攻印度，攻占了整个印度河流域，将之纳入版图，建为一个省。3、马其顿人入侵随着波斯帝国的衰落，古代欧洲最强大的征服者马其顿国王亚历山大崛起，...

1939年9月1日德军入侵波兰，在16天后苏军越过波苏边境实施了对波兰的进攻，波兰在两面夹击下宣告灭亡。波兰被苏德瓜分，但英法却只对德国进行了宣战，完全无视了苏联，这里面到底是什么原因呢？第一：苏法同盟的破产和苏德互不侵犯条约的形成从1933年至1938年，随着德国的强势崛起，围绕着德国一大圈的欧洲各国开始感受到了战争的危险。在德国的西面，以法国为首的小协约国体系开始形成。而在德国的东面，领土超级庞大的苏联也担心日益壮大的德国会威胁到自己，从而采取尝试与法国组建同盟关系来压制德国。但显然，当时的法国面对苏联抛来的媚眼并不感冒，德国的扩张势在必行，不打西面...