历史上新疆的农业和园艺( 05-30)
历史上新疆的农业和园艺-民族史根据考古资料,早在3000多年以前,新疆就已经有了原始的农业和畜牧业。由于地理环墒、自然条件不同,大致说来,北疆以畜牧业为主,南疆以绿洲农业为主。《汉书·西域传》载:“自且末以往,皆种五:谷,土地草木,畜产作兵,略与汉同。”也就.是说,内地所种麻、菽、麦、稷、黍,在塔里木盆地缘边各绿洲都可以种植。在今民丰县尼雅遗址中,不仅发现有麦粒和麦穗,而且还有青稞、糜子、谷、蔓菁、桃、杏等遗物。在今洛浦县山普拉墓地,出土有粟和大麦。大麦分皮大麦和裸大麦,裸大麦又称作表稞。公元前89年,桑弘羊建议在轮台、渠犁一带大开屯田,说这里“地广,饶水草,”“处温和,田美,可益通...
新疆的东西文化交流( 05-30)
新疆的东西文化交流-民族史横跨新疆的丝绸之路不仅把丝绸、漆器等无数代表中国古代物质文明成就的商品,输送到了世界各地,极大地丰富了当地人们的物质生活,而且把造纸术、印刷术、火药、指南针、养蚕缫丝技术等众多中国古代先进技术,以及古老的东方文明传播到了世界各地,为人类社会的进步与发展,作出了重要贡献。与此同时,世界各地的文明成果,也经由新疆传人中国,为中华文明提供了丰富的营养。首先是中亚和南亚的音乐、舞蹈、绘画、雕塑等艺术通过新疆传人中国,推动了唐朝时期中国文化的新繁荣;其次是天文、历算、医药等科技知识经由新疆传入,影响深远。粟特人发明的七曜历,即将日、月、火星、水星、木星、金星、土星...
新疆丝绸之路上进行哪些贸易( 05-30)
新疆丝绸之路上进行哪些贸易-民族史丝绸之路上的经济贸易交流形式可分为三种:“贡赐”贸易、“互市”贸易和民间贸易。前两种贸易形式属于官方贸易。“贡赐”贸易的对象既有境内各少数民族,又有国外商人。他们往往“以献为名”,在内地贩运货物。而历代统治者以“天子”自居,多重加赏赐,以示招徕。所以皇帝的“赏赐”往往是“贡献”价值的数倍。高额的利润成为了“贡赐”贸易的主要动力。“互市”贸易的对象主要是北方、西北地区的游牧民族。进行民间贸易的既有活跃于丝绸之路上的“胡商”,也有出关贸易的内地商人。不同时期,沿新疆丝绸之路输入到内地的商品也有所不同。先秦两汉时期,主要有牲畜、毛织品、药材、香料、玉石制品等,...
丝绸之路的兴起和衰落( 05-29)
丝绸之路的兴起和衰落-民族史考古资料证明,在先秦时期,东、西方之间就存在着经济贸易交流。在德国南部斯图加特及苏联克里米亚半岛,都曾发掘到我国春秋战国时期生产的丝绸。那时,中西商路可能是经过北方草原地区,即从蒙古草原到西伯利亚草原,然后南去伊朗,西去南俄草原,或到达非洲,或到达希腊、罗马。张骞通使西域(新疆)以后,进一步拓展了中西陆路交通,一条东起长安,经陇西高原、河西走廊,然后沿塔里木盆地南北两缘,进而连接中亚、南亚、西亚和欧洲的中西交通通道正式建立起来了。由于当时在这条交通通道上输出的物品中,数量最多、最受人欢迎的是丝织品,所以欧洲的历史学家首先把它称之为“丝绸之路”。新疆地处丝...
清代新疆屯田( 05-29)
明代,由于明朝直接控制的地区仅到哈密,所以新疆的屯田一度衰落。而到了清朝时期,新疆的屯田再度兴起,且超过了历史上的任何一个朝代。清代新疆屯田大致可分为三个阶段:一是清朝统一新疆以前时期,主要是康(熙)雍(正)时期;二是清朝统一新疆以后的近百年间,主要包括乾(隆)、嘉(庆)、道(光)三朝;三是新疆建省前后,即光绪时期。在第一阶段,由于清朝与准噶尔时战时和,为解决军队粮食供给问题,清朝开始在巴里坤、哈密、吐鲁番等地屯田。但此时屯田形式单一,规模较小,且仅限于新疆东部地区。第二阶段可分为乾(隆)嘉(庆)和道光前、后两个时期。在前一时期,由于清朝统一新疆,屯田获得很大发展。屯田点遍及全疆,形式多种多样,不仅有兵屯(包括旗屯),而且有民屯(户...
元代在新疆的屯田( 05-29)
元朝在西域(西域)的屯田,主要是在忽必烈时期。忽必烈即蒙古汗位后,为平定西北宗王之乱,解决后勤供给,曾先后调配征发大批内地的汉军、新附军以及农民和工匠到西域,推动了西域各地屯田事业的发展。元朝在西域的屯田.主要分布在以下区域:别失八里,位于今吉木萨尔县境内,为唐朝时期北庭大都护府所在地。1280年,为了防止和平息海都、都哇之乱,忽必烈“命万户綦公直戍别失八里”。第二年,将屯肃州汉兵千人入别失八里,屯田逐渐兴起。1286年,海都叛军进攻别失八里,綦公直等被杀,屯田遭到破坏。但元朝廷并没有因此而放弃在别失八里的屯田,翌年十月,即派“侍卫新附兵千人.屯田别失八里”,并“置元帅府,即以其地总之”。紧接着,又“遣蒙古千户曲出等,总新附军四百人...
汉代新疆屯田( 05-29)
屯田,是我国历朝历代加强和巩固对边疆地区治理的一项重要措施。这一措施的实施,不仅为军队提供了粮草,保障了军队的战斗力,而且发展了生产,繁荣了经济,促进了边疆地区的社会进步。新疆的屯田始于汉代。公元前101年(汉武帝太初四年),西汉在总结了李广利第一次伐大宛失败的教训后认识到,在西域的活动后勤保障工作至关重要,于是“置校尉,屯田渠犁”。细君公主出嫁乌孙后不久,西汉亦在乌孙北部的眩雷一带屯田。公元前89年(汉武帝征和四年),搜粟都尉桑弘羊根据汉朝在河西地区大规模屯田的经验,上书汉Q惠“将三校屯赤谷(今伊塞克湖附近)”①。随同常惠在赤谷城屯田的辛庆忌,后来升为校尉,又率士卒在焉耆屯田,成为专管焉耆屯田的官吏。公元前48年,随着汉朝对西域统...
清朝统一新疆与新疆建省( 05-29)
(1)平定准噶尔和大小和卓之乱准噶尔本是西蒙古的一支。明朝时,西蒙古称瓦剌。15世纪中叶以后,喀尔喀蒙古势盛,屡次兴兵征讨瓦刺,迫使其放弃漠北西部领土,不断西迁。17世纪初,瓦剌逐渐形成准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。四部总称“卫拉特”,也称“额鲁特”、“厄鲁特”。其大致分布是:准噶尔以伊犁河流域为活动中心,杜尔伯特游牧于额尔齐斯河两岸,和硕特活动于以乌鲁木齐为中心的广大地区,土尔扈特则游牧于塔尔巴哈台(今塔城)及其以北一带。四部各有首领,互不统属。但出于共同抵御外敌和协调各部之间关系的需要,四部首领经常举行定期或不定期的会盟,即“丘尔干”,逐渐形成为松散的联盟。时至17世纪40年代,由于沙俄不断南侵和诸部牧场紧张,加之准噶...
蒙古兴起之后新疆的历史( 05-29)
13世纪初,成吉思汗统一蒙古各部,继而率军西征。1209年,高昌亦都护(王)巴而术阿而忒的斤(即前述之高昌回鹘首领)毅然杀死西辽派往该地的“镇守官”,率先归附蒙古。成吉思汗以其为第五子,并将女儿许配给他为妻。接着,蒙古大军灭西辽,越太和岭(今高加索山),攻人钦察,进掠斡罗思(今俄罗斯)南部边境地区。成吉思汗西征,历史七年,蒙古铁骑踏遍中亚以及里海周围的欧洲地区。1225年,成吉思汗将其征服的土地,分授给三个儿子:长子术赤统辖今里海以北及原花刺子模王国的领土;次子察合台统辖东至伊犁河流域,包括焉耆以西地区,西至阿姆河流域的土地;三子窝阔台统辖准噶尔盆地北部、阿尔泰地区和蒙古的西部。另外,由于最先降服蒙古,高昌亦都护被允准保留自己的领地...
唐亡后的新疆历史( 05-29)
唐亡后,直到西辽建立,新疆出现喀喇汗王朝、于阗李氏王朝、高昌回鹘王国等政权。公元907年,唐朝灭亡,我国内地先是五代十国争强,接着又是宋、辽、金对峙。在这一时期,新疆地区也出现了三个地方政权,即喀喇汗王朝,于阗李氏王朝和高昌回鹘政权。9世纪末到13世纪初由操突厥语族语言的诸民族建立的一个地方政权。它以喀什噶尔和巴拉沙衮(在今吉尔吉斯斯坦之托克马克)为中心,辖有塔里木盆地西部和部分中亚地区。喀喇汗王朝的首领多冠以“桃花石汗”(当时西域及其以西诸国对中国的通称)的称号,并把其所辖地区称为“下秦”,即中国的一部分。9世纪中叶,于阗摆脱吐蕃统治,恢复了尉迟家族在该地区的统治。912年,尉迟僧乌波为于阗王,“自称唐之宗属”,随以唐朝国姓李氏为...
隋唐时期的西域——安西大都护府、北庭大都护府( 05-29)
隋唐时期的西域——安西大都护府、北庭大都护府-民族史公元581年,隋朝建立。在结束了内地南北分裂的局面以后,隋朝便积极采取行动,统一西域。605年,隋炀帝即位后,便派杜行满、韦节等人出使西域。与此同时,他又派裴矩到张掖,通过来自西域的商人,了解西域的情况。608年以后,隋朝在西域先后设置了鄯善郡、且末郡、伊吾郡。隋朝虽然没有来得及完成统一西域的大业就灭亡了,但新疆与祖国内地进一步统一的大趋势并未改变。公元618年,唐朝建立后,高昌、龟兹等地纷纷遣使长安,表示臣属。特别是在630年唐太宗在铁勒诸部的配合下,平定了活动于蒙古草原的东突厥政权以后,西域各地进一步加强了与唐朝的联系。然而,此后不久,在西突厥的挑唆...
魏晋南北朝时期的新疆( 05-29)
魏晋南北朝时期的新疆-民族史公元220年,东汉灭亡,我国历史进入了魏晋南北朝时期。先是魏、蜀、吴三国鼎立,接着是西晋的短暂统一。期间,曹魏、西晋都像汉朝一样,保持着对西域(新疆)的统治,进行有效管辖。他们设置西域长史和戊已校尉分驻海头(在罗布泊西北)和高昌,对西域(新疆)各地首领进行册封,并颁发印绶。西域各地首领不断向中央王朝派遣侍子,保持着“无岁不奉朝贡,略如汉氏故事”的局面。公元317年,西晋灭亡,在我国北方地区相继建立了许多地方政权,西域各地一直与他们保持着隶属关系。327年,前凉在车师前部(在今吐鲁番地区)置高昌郡,这是我国历史上第一次将郡县制推行到了新疆地区。381年,车...
西汉对西域(新疆)的统治( 05-29)
西汉对西域(新疆)的统治-民族史汉代,新疆起初被称为“西域”。当时,在塔里木盆地周围以及天山山谷地带,分布着许多小国,人口多者八万余人,少者仅一两千人。由于这些小国有30余个,所以《汉书》称其为“西域三十六国”。又由于它们多以城郭为中心,故又称“城郭诸国”。西域(新疆)三十六国大概分布是:沿塔里木盆地南缘自东而西,有婼羌、楼兰(后改称鄯善,在今罗布泊西北尚存其遗址)、且末、精绝(今民丰县)、抒弥(今策勒县)、于阗(今和田县)、皮山、莎车等,习称南道诸国”;沿塔里木盆地北缘自西而东,有疏勒(今喀什)、姑墨(今阿克苏)、龟兹(今库车县)、乌垒(今轮台县)、尉犁、焉耆、车师(今吐鲁番)等,习...
汉以前新疆与东西方经济文化交流( 05-28)
汉以前新疆与东西方经济文化交流-民族史古代新疆地区,一直是东、西方不同人种交汇地带,不同体质类型的人群曾在这里彼此接触、相互融合,自然就对这片地区古代以至现代居民的种系特征、民族发展产生深远而广泛的影响。考古资料表明,史前新疆古代居民中不仅存在着蒙古人种、欧罗巴人种,即黄种人和白种人,而且还存在着两种人种的混合人种。人种,也称种族,是指具有共同起源和各种共同遗传特征的人群。最初,是根据人体外部特征,如肤色、发色、身高来区分的,后来增加了某些生理和生化特征,如血型、遗传基因等加以区别。人种(种族)与人种(种族)的分类主要是生物性质的,受遗传因素的影响,它和民族、部族是两个不同的概念。民族,是一...
新疆早期的文化考古遗址( 05-28)
新疆早期的文化考古遗址-民族史新疆地处东西方交通要冲,文明起源很早,距今4000年起,新疆大地陆续步入了青铜时代,至迟在公元前7世纪左右,新疆开始使用铁器:这柄铁剑"锻铸"并存,"中西"合璧,综合了东西方铁器工艺。新疆大地,很早就存在古代人类的活动。但受考古工作的局限,我们还没有发现旧石器时代的人类化石。目前所见最早的文化遗址,均属旧石器时代晚期遗存,绝对年代在距今两万年至一万年前。遗址点有吐鲁番盆地内交河故城西南台地旧石器地点,艾丁湖烽火台附近旧石器地点,和布克赛尔骆驼石旧石器地点,帕米尔高原塔什库尔干河谷吉日尕勒人类烧火遗迹,阿勒泰哈巴河多尕特彩绘洞窟等处。吐鲁番交河沟西旧石器地...
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