史学：在主观与客观之间——从顾颉刚难题到层累说的变型[摘　　要]：如何在现代学术立场上，证明古书、古史的真伪是史学理论研究的重要课题，从“顾颉刚难题”到“汉代改造说”、“古代文献不断重写”，层累理论不断发展，我们对进行了深入剖析。今天的史学研究中有把王国维和顾颉刚刻意对立起来的倾向，其实他们活着的时候也不是这样。二重证据法和层累说应当结合起来，用二重证据法探讨古史真相，用层累说积极的一面，研究传说演变，那么，我们古史研究又会是一番新的景象。[关键词]：史学；二重证据法；层累说；“汉代改造说”；“古代文献不断重写”Abstract:Inthemoderna...

一、单一选择题　(20题每题3分共60分)()1.一位青年和尚向师父说：「请师父慈悲，教我解脱法门。」师父反问他：「是谁缚了你？」那和尚答：「没人缚了我。」师父便说：「那么，你为什么还要求解脱法门呢？」那和尚言下大悟，在佛学上又有进境。故事中的人物最可能属于哪一种宗派？　(A)天台宗　(B)法相宗　(C)华严宗　(D)禅宗。()2.在中外文化交流下，唐代各城市显现不同的风情；如果我们搭乘哆拉A梦的时光机器到唐代各城市去旅行，可能会有何种经验？　(A)在广州看见乘季风航行到中国的阿拉伯商人　(B)想由南洋地区进口一批香料，在扬州市舶司办理相关的手续　(C)在洛阳发现「园林多是宅，车马少于船」的特有景象　(D)走在长安的朱雀大道上，听到...

一、贵霜帝国的建立贵霜帝国（KushanEmpire）是大月氏人建立的，我国古称之为大月氏国。大月氏人原居我国敦煌、祁连山一带。2世纪BC时被匈奴所破被迫西迁，在大夏占据阿姆河流域。张骞通西域时，大月氏属地上分为5个侯国，中国古书称之为“五部翕侯”，公元1世纪时贵霜翕侯丘就却（库久拉·卡德斐塞斯）败其他翕侯，统一各部，自立为王，建立贵霜帝国。帝国最强盛时是第三代国王迦腻色迦（Kanishka）统治时期（约78～102年），经不断扩张，帝国版图包括了西到伊朗东部，东至恒河中游，北抵咸海和葱岭一带，南到纳巴达河，拥有了中亚和次大陆的大部地区，成为当时世界上大帝国之一，首都富楼沙（今白沙瓦）。贵霜帝国是横贯中亚的“丝绸之路”必经之地，商业...

”古印度“涵盖了今天南亚次大陆的大部分地区。由于喜玛拉雅山的阻隔，使之与亚洲大陆分隔开成为一独立单位。其北部的印度河——恒河平原是次大陆的中心区域，是人类文明的早期发祥地之一。我国古代称之为“天竺”或“身毒”，到唐代，玄奘在《大唐西域记》中始译“印度”。旧石时代文化遗址在今印、巴都有发现，新石文化则遍布次大陆。古印度文明最初创始者，一般认为是达罗毗荼人（可能还有别的土著居民）。2千年代中叶BC，操印欧语系的雅利安人侵入，并逐渐成为印度的主要居民。近代之前，又先后有波斯人、希腊人、安息人、大月氏人先后侵入，并占据了西北部一些地区。由于外族的不断入侵和定居，使古印度居民十分复杂。第一节印度河流域文明和吠陀时代一、印度河流域文明（Indu...

马嵬之变称为"哗变"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。不用说，一提起白居易《长恨歌》中的这一段谁都知道，玄宗出逃整个事情的高潮部分到来了。也就是马嵬之变。不妨先说下这次事件的名称，由于是在马嵬坡发生的，自然就叫"马嵬坡之变"，有的是把"坡"字去掉，又因为确切发生在马嵬坡的马嵬驿（驿站），所以也有人称为"马嵬驿之变"。还有不用"之变"而用"兵变"的，当然也有说"事变"的。对于一次事件有这么多不确切的叫法，这只怕在历史上也是少有。地名上无所谓了，着重的是"马嵬"二字，至于那三个"变...

马嵬之变之所以有名，还在于杨贵妃的香消玉殒。至今有人怀疑杨贵妃在马嵬之变中没死，并且逃到了日本。杨贵妃的美，众所周知，与其他三大美人不同的是，她是比较胖的，有一句话叫"燕瘦环肥"，说的就是杨玉环是个胖美人。唐代的审美比较别具一格，以胖为美，我们看唐代的壁画、雕塑，人物都是很丰满的，没有太瘦的。但唐朝真的不喜欢苗条一点的么？记得小时候看过一篇文章，说是唐玄宗下诏选女子进宫，其中有一条要求就是身材要苗条一些，忘了确切的用词是什么，但可以肯定用的不是丰满，由此可见，唐朝不单是以胖为美，只要是美的，不管胖瘦都能接受，这也比较符合唐兼容并蓄的特点。所以，其他朝代的美女到了唐朝，也不会失业，照样可以很风光。好了，闲话不多说。要唐玄宗杀杨贵妃，确...

安庆绪：大刀向安禄山的肚子上砍去唐朝那里惊魂甫定，着手反击叛军，安禄山这边却也不轻松。《红楼梦》中的"好了歌"，甄士隐解道：乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。至德元年（公元756元）年底，安禄山派兵攻颍川。由于城中兵少，没有多少积蓄，尽管太守薛愿、长史庞坚全力拒守，周围环绕颍川百里的庐舍、林木全部被毁。历经了一年，救兵仍然不至，安禄山派阿史那承庆增兵攻击，昼夜连战，殊死斗了十五天，最终颍川被攻陷。薛愿等人被送到洛阳，"禄山缚于洛滨冰上，冻杀之"。是被活活冻死的，不过比颜杲卿那个肢解是来得好受的多。但安禄山大概不知，这是他最后一次听到捷报了。自从起兵反叛以来，安禄山的视力逐渐下降，据说到至德二年...

肃宗在灵武即位后，唐朝便立刻开始了反击。同时叛军内部也一再更换领导人。形势似乎对唐有利起来了，可是唐又一再失误，这才有了双方的持久战。唐肃宗在灵武的准备工作好了，一切条件都具备了--话说回来，就是不具备，也得要反击了，何况，玄宗不也有话么，他要等到"克复上京"才肯彻底罢手。虽然肃宗并不一定有这种想法，因为怎么都是他来主持大局，所以玄宗这句话也不必太认真。然而，叛军占领两京的问题，不能无限期的拖下去。灵武，要反击！㈠、元帅之争说是元帅之"争"，当事人却是没争过。但在这件事的背后，确实有一场"争"论。万事俱备，只欠东风。肃宗在灵武安稳下来，各处征兵又差不多赶到，而且郭李二人也已来到灵武，加之至德元年十一月初八，回纥兵到达带汗谷，与郭子仪...

兄弟阋于墙，外御其务侮？攘外必先安内。这一说法最早起源于何时，不甚清楚，从记载来看，这似乎是古时"圣王"的一致观点，到明清时格外的流行。《明史》中有很多相关段落，尤其是范淑泰的上表中说的更贴近："内不安，何以攘外！"《清史稿》中也有"诚能赏罚严明，将士用命，先治内，后攘外，实边防百世之利"的说法。从道理上分析，如果内部不团结，确实不易抵御外侮。可惜近代的蒋介石对它的演绎却是很失败的，或者说，这不过是他的一个幌子罢了。安禄山起兵天下大乱，唐朝也正需要大家团结一致对抗叛军，不料也闹出一场"攘外必先安内"。事情的起因是玄宗在入蜀途中，于七月十五日在普安下的一道制书，下面是挑拣出来的其中的有用部分：夫定祸乱者必仗于群才，理国家者先固其根本。...

潼关失守后，唐玄宗仓皇西逃，路上太子李亨留下来以后，却一时不知道该往哪里去。广平王李俶也一样没主意，问道："天快黑了，此地不宜久留，大家觉得该去哪里好呢？"结果众人都不说话。这时建宁王李倓说："殿下昔尝为朔方节度大使，将吏岁时致启，略识其姓名。今河西、陇右之众皆败降贼，父兄子弟多在贼中，或生异图。朔方道近，士马全盛，裴冕衣冠名族，必无贰心。贼入长安方虏掠，未暇徇地，乘此速往就之，徐图大举，此上策也。"插点题外的东西，李亨曾任过朔方节度大使，就是他这个"节度大使"费了我一番功夫。为何不称朔方节度使呢？这个"大"字有什么特别么？《唐六典》："若诸州在节度内者，皆受节度焉。其福州经略使、登州平海军则不在节度之内。凡亲王总戎则曰元帅，文、武...

潼关失守后，玄宗仓皇逃出长安，通鉴记载，玄宗一行从马嵬（今陕西兴平县附近）出发，六月十七日，到达岐山。这时有传言说叛军的前锋立刻就会到，玄宗吓的不敢停留，继续前行，当夜宿于扶风。按说攻下长安后安禄山应该马上发兵追击唐玄宗等人，奈何他也并不怎么精明，所以玄宗也是多虑了。但这里有一个问题，察看一下地图，现在的岐山是在扶风的西侧，从马嵬出发，应该是先到扶风后到岐山才是，怎么玄宗是往回走呢？路线实在有点怪啊。莫非是迂回战术？应该不是，玄宗正担心安禄山追来，哪里有心情迂回。怀疑是由于地名更改造成的，宋时的地名与唐朝也肯定不一样。这点还是参考《旧唐书》为妙，其中说十六日到达扶风县，十七日到达扶风郡。扶风县大致在今扶风一带，而扶风郡治所大致在凤翔...

本段说一下安史之乱中真正为国捐躯可歌可泣的颜氏兄弟。安禄山造反，一路上也确实杀了一些人，譬如太原不明就里而出迎的杨光翙，就被安禄山杀了，原因是他依附杨国忠。好歹也可以把他算做一个烈士，但和颜氏一家的忠烈相比，这样的烈士便打了折扣。时任平原太守的颜真卿，发现安禄山有异志，于是早早的便做准备。他以多雨的借口，命人修筑城壕，充实府库，而且早早的统计到时可以用得上的壮丁人数，以便将来可以招兵买马。这些行动安禄山不可能不知道，也不可能不知道他这样做的意思，但安禄山认为颜真卿不过是一介书生，"百无一用是书生"，大概是认为一旦打起来，颜真卿无论如何也不是对手，所以也不加干预。当然，这也有颜真卿演戏的功劳，他可是把戏做足了，天天和宾客去泛舟饮酒，以...

北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。诗中的"哥舒"便是本节的主人公，哥舒翰。这个倒霉蛋，比封常清、高仙芝更可怜，因为投降了，后来又被安禄山杀害了。哥舒翰也是一员蕃将，世居安西，父亲是突厥突骑施哥舒部的后裔，母亲是胡人。年轻时的哥舒翰颇有些任侠气质，《旧唐书》说他"好然诺，纵蒲酒"，《新唐书》则说是"重然诺，纵蒲酒长安市"。虽然一字之差，但给人的感觉就大大不同了。重然诺，有言有果，好然诺，就不一定有果了。老子云："轻诺必寡信，多易必多难。"孔子云："慎于言而敏于行。"都是这个意思。好许诺的人不一定可以实行，这常见于政治家或者政客们的行为，所以像皇帝许给大臣们什么免死、封侯之类的话，基本上就是个牙疼咒。但侠客们不能如此，他们...

安史之乱中的倒霉蛋很多，封常清和高仙芝是最早的两个。最先上场的是封常清，他在十一月十七日被任命为范阳、平卢节度使，当天即到东京洛阳募兵，十天募得六万人。募兵的情况不错，至少说明唐朝此时影响力、号召力都还很大，然而从素质上来说，这支临时拉起来的队伍却远远不是安禄山叛军的对手，封常清也许此时才发现，他所说的话，的确太大了。这支军队，说是乌合之众也不为过。巧妇难为无米之炊，封常清只好带着这些乌合之众与敌人血拼，战了几个回合后只好退出洛阳城。败退的过程也满周折，先是从武牢败退下来，再到葵园，然后从城东的上东门进城，又由都亭驿退守宣仁门，最后，"乃自苑西坏墙西走"，基本上是个屡战屡败的过程。一员大将仗打成这个样子，非常之惨，却又是无奈的事。事...

天宝十一年，公元752年，十一月，李林甫去世。临终前，李林甫拉着杨国忠的手说："将来代替我当宰相的人一定是你，后事就拜托你了。"杨国忠不知道李林甫这么说究竟是什么意思，吓了一跳，以为是李林甫试探他，汗流浃面，连说不敢当。其实李林甫这么说倒的确出于真心，因为他眼见就撒手人寰了，而杨国忠又很得玄宗青睐，下一任宰相非他莫属。李林甫是想要杨国忠好好善待他的家人。但杨国忠并不因李林甫之将死其言也善而放过他，就在第二年的春天，杨国忠联合安禄山一起诬告李林甫与阿布思谋反，这导致了横行数载的李林甫集团彻底覆灭，就连未下葬的李林甫本人，都受到了削官的处分，并且由一个大棺材躺到了一个小棺材中，嘴里的玉含及身上的金紫衣服也都不准许再用，只以一个普通百姓的...