(北朝的胡汉融和)北魏孝文帝汉化笔记课题重点：1.为甚么北魏孝文帝会推行大规模的汉化？(原因)2.北魏和北周的汉化有甚么内容？3.北魏和北周的汉化对重建长期统一的局面有何贡献？4.北魏孝文帝的汉化政策在当时(南北朝末期)造成甚么流弊？ 1.为甚么北魏孝文帝会推行大规模的汉化？引言：北魏太武帝统一北方，为笼络当时尚留关中之汉姓及巩固北魏政权，遂实行汉化政策。然其推行之汉化措施，并不全面，至孝文帝才推行全盘汉化。孝文帝推行大规模汉化是因为自小受袓母冯太后的薰陶和他有统一中国的理想，他希望藉汉化来巩固北魏的统治，统一全中国。「汉化」的定义：首先，「汉化」是指汉胡融合(狭义方面：从语言、衣饰等方面)，但孝文帝的汉化不单是使汉胡融合...

经常看到有些历史爱好者对明朝进行贬低，他们的理由是：偌大的明朝居然被小小的后金(女真族)打败，皇帝都被逼的上吊自杀。小编只想说，再强大的王朝也会覆灭。明朝的灭亡，并不能否定它曾经的强大。在明朝强盛时期，综合国力傲视全球，特别是军事实力，更是秒杀当时世界上所有国家。如果你不信，请看下面明朝军事上的几个“世界第一”。一、发明了水雷在十六世纪中期，明朝就发明了世界上第一枚水雷，那时候被称为“水底雷”，并被广泛应用于大明海军，这要比西方国家水雷的发明和使用早了两百多年。在万历年间，日本侵略朝鲜，万历皇帝就派兵进行抗日援朝。当时的大明海军就使用水雷击沉了日本的战舰...

地域建筑与建筑史研究的时代意义－以臺湾地区传统建筑为例－*简聪敏淡江大学土木研究所建筑组博士生**阎亚宁中国科技大学建筑系副教授摘要全球化与国际化已成为二十一世纪的主要发展趋势，网路与通讯科技的蓬勃，宣告地球村时代的来临，当人们坐享取手可得的便捷资讯时，原来驻足的在地文化（localculture）正藉由地域的跨越路径，进行文化输出的活动。自二十世纪初的包浩斯（Bauhaus）到后起争峰的国际样式（TheInternationalstyle）；乃至于后工业、资讯时代的数位建筑，引领了一股对现代建筑的革命思潮；却遗忘了既往地方文化活动所驻留的轨迹。国人研究中国建筑史的进程甚晚，海峡两岸至今仅六十、七十余年的历史，研究成果仍显不足。面对...

第八章元代美术ChapterEightArtofYuanDynasty(公元1271-1368年)　　元朝是蒙古贵族建立的一个封建政权。公元1206年，铁木真继位大汗（成吉思汗）统一了蒙古各部。1271年忽必烈（元世祖）建立元朝，1279年灭南宋，统一了中国，结束了自五代以来南北群雄割据的混战局面。　　忽必烈统一中国之后，采取一系列措施，以维护蒙古贵族的特权，巩固元朝统治。政权主要掌握在蒙古贵族手中，汉人则处于受歧视的地位。自隋代开始实行的科举制被废止，文人效命朝廷的正常途径被堵塞。此时，国家政治、经济、文化诸方面都发生了复杂的变化。在意识形态方面，元统治者采取分而治之的策略,在蒙古族中极力维护本民族固有的风俗习惯；在汉族中提倡程朱...

 第一节　建筑、雕刻与工艺Section One    Architecture,SculptureandCraftsof YuanDynasty一、城市建筑　　和林和林为蒙古国都城，忽必烈建元后为岭北行省治所。全称“哈拉和林”。明初，北元政权据以为都，后废。由于蒙古国的强盛，和林成为当时世界著名的城市。和林城的建筑由汉族匠人和伊斯兰各地送来的匠人完成。城内建筑极为豪华，供皇帝专用的御殿座落在巨大的花园中央，御殿左右还有为皇帝的兄弟、诸子和秃儿台黑准备的房屋。夏季为使皇帝避暑，在山中为他修造了一所契丹帐殿，叫昔拉斡尔朵。在和林城内，基督教堂相当...

 第二节　元代的绘画SectionTwoPaintinginYuanDynasty　　中国古代绘画发展到元代，进入一个新时期，与唐宋绘画相比，已存在明显差异。“唐人尚巧，北宋尚法，南宋尚体，元人尚意。”元画简率灵动，形似被看得无足轻重，“画不过意思而已。”（黄公望语）反映到画风上，唐画宏伟，宋画充实，元画空灵。在艺术形式方面，唐画绝少题诗书款，宋画款题多在石隙树缝间，元画必题诗书款押印。诗书画印结合已成为元代画家普遍采用的艺术形式。综合艺术形式的出现，标志着文人画已走向成熟。人物画仍沿袭宋人传统，没有多大发展。花鸟画中“四君子”题材――梅、兰、竹、菊的作...

 第三节　元代绘画的杰出代表--元四家SectionThree  RepresentativeAtists,Yuan-si-jia　　元代绘画中最富特色而又最有成就的是山水画。山水画家中最杰出的代表是元四家。诚然，高克恭、赵盂頫“提醒品格”之功不可忘记，然而使元代山水画迥别于宋，独具时代风貌的是元四家。四家均为修养全面的文人。诗书画印结合是他们共同采用的艺术形式。强调个性表现，强调作品的娱乐性是他们的共同的追求。但是，由于各人阅历不同，审美理想不同，又有各自的鲜明风格。一、黄公望　　黄公望（1269-1354年）,字子久，号大痴，一峰道人。本姓...

第四节　“四君子”题材的风行SectionFourthePopularityofFour-man-of-honourPainting元代花鸟画中最富特色的是水墨画梅、兰、竹、菊。元代画家几乎无人不画，而且人各一态，形式手法多种多样。梅兰竹菊之被画家看中，除去元代这个特殊时代的原因外，那些自然物本身具有客观的审美属性，足以唤起画家的美感，引起画家对人的类似品格的联想。画梅始于何时，现在难以确指。据唐张彦远《历代名画记》记载，梁张僧繇画过《咏梅图》，查阅《全唐诗》，其中有题画牡丹，题画桃花，题画松，题画柏，题画竹等，唯独没有题画梅花，说明在唐代画梅花尚未形成...

第五节　喇嘛教艺术SectionFivethe ArtofLamaThurch　　喇嘛教和喇嘛教艺术流行，是元代所特有的现象。它与内地流行的佛教及佛教艺术差别极大。其宗教艺术形象中，有些形象狰狞可怖，怪诞难晓；其中喜金刚形象则赤裸裸地描绘男女交媾，颇使俗人困惑。喇嘛教，一般指流行于西藏、内蒙和西南少数民族中的佛教。“喇嘛”为藏语，义为无上，即汉语称僧为“上人”（或和尚）的意思。梵语称“居卢”。喇嘛教对正统佛教而言属于“另一系统”，是印度“密宗”教派的远亲。正统佛教与之相对，被称为“显宗”。　　显宗与密宗有明显的区别，一是二者尊奉的神祇不同。显宗尊奉释迦牟...

 第六节　元代的中外美术交流SectionSixCommunicationofChinaandForeignCountiesonArt　　元朝版图空前广大，横跨欧亚两大洲，包含的民族众多，国际交往频繁．元朝在对外用兵过程中，注意搜罗工匠艺人。来自中亚、西域、中国三部分地区的人，合作修建城市，制造器皿，三种文化便自然结合了。在对外交往过程中，中国的有识之士注意观察、记录外国事物，提供新的信息。如周达观《真腊风土记》详细记录了该国的各种事物。元汪大渊《岛夷志略》记述了元朝与数国、数十个地区的交往情况。意大利威尼斯人马可.波罗在元朝作官十七年（1275-1292年），他曾作为元世祖忽必烈的特使，巡视各省，出使外国。《马可.波罗游...

  第七节　元代书法SectionSeven CalligraphyofYuanDynasty　　元代书法总的倾向与绘画有所不同，绘画总的倾向“尚意”，而书法总的倾向“尚古”。这是因为，宋人书法“尚意”，对体、法传统有所放松，以赵孟頫为首的一些书家起而矫正时弊。他一反宋人书法崇尚险怪的流弊，号召恢复晋唐清隽流便的书风，并且身体力行，创造“匀净平顺”的新书体，使他成为与唐代欧、颜、柳齐名的大书家，在某些方面超唐迈宋，为书坛树起了一块新的丰碑。在他的影响下，元初书坛先后出现了一批书家，如鲜于枢、邓文原，康里子山、虞集、柯九思、周伯琦、饶介等。这些书家书风不尽...

1.有关「大人」制，船木胜马有一篇关于大人制的研究，〈匈奴、乌桓、鲜卑の大人について〉，收入《内田吟风博士颂寿纪念东洋史论集》（京都：同朋舍，1978年），页453～470。而且从「大人」两字的词义开始探讨，（1）匈奴、乌桓、鲜卑、挹娄、西域诸国皆有「大人」。（2）乌桓、鲜卑的大人主要是推戴制，但后来有世袭的情况。（3）乌桓的大人中有称王者，或被汉人政权封为王侯。（4）鲜卑之大人成为其分割统治的官制。2.部落解散游牧民族的基本结构是部落制（政治、军事、社会三位一体），平时聚散无常，导致部族可以迅速改变政治效忠对象，加入实力较强的势力团体，这也是为什么草原中人们期待大汗的出现（也可以说为了要分享更丰富的战果过更好的生活，例如：分享战利...

金庸小说中乔峰的英雄形象与悲剧特征摘　　要:《天龙八部》主人公乔峰，本是中原丐帮帮主，武功高强，豪迈勇敢，为众人敬仰。其英雄气概、豪迈作风、绝世武功让人敬仰。然而命运给他开了个玩笑，在杏子林，他被揭发身世秘密。从此，他便开始寻找“带头大哥”，那个杀父仇人。然而所有知情人相继死去，世人怀疑他杀人灭口，他又误杀了阿朱，被认为是残忍无情的人。所有的一切，根源在于他的身份，汉人还是契丹人，支持汉人还是支持契丹人。他的蒙冤受屈、离奇身世、壮士情怀更撼人心魄。最终，他只能选择死亡。然而其悲剧性结局虽悲壮崇高，但也令人扼腕叹息、发人深省，促使读者认清其悲剧所蕴含的文化、命运与时代等因素。   关键词：英雄，悲剧，身份，复仇，命运一、英雄乔峰乔峰是...

《台湾通史》与连横1、《台湾通史》体裁仿司马迁的史记，分纪4、志24、传60，共88篇，36卷。记录则起自隋大业三年（公元607年），迄清光绪二十一年（公元1895年），凡约1290年的历史。内容举例：纪：a开闢纪—隋代至郑成功收復台湾前的历史。b.建国纪—明永历15年至清康熙22年统一台湾前的历史。c.经营纪—清康熙22年至台湾割让给之前200多年的历史。d.独立纪—台湾割让给日本之后，台湾同胞不愿作亡国奴，成立台湾民主国的血泪史。「光绪二十一年夏五月朔，臺湾人民自立为民主国，奉巡抚唐景崧为大总统。……初四日辰刻，日军入城，海军亦至安平，遗兵二十余人被杀，而臺湾民主国亡。」2、此书所体现的民族精神a.移民精神：台湾移民主要来自闽南...

我国史书的体裁和年代分类我国是一个重视历史的民族，史学非常发达，早在先秦即已产生许多优秀的史学名着，如春秋、春秋左氏传、国语、战国策。后世更因而衍生出各式各样的史书类型，如依体裁分类，则有编年体和纪传体之别，如依所记年代分类，则有通史和断代史之别，其他另有纪事本末体、国别史类，兹简介如下：编年体：此类史书是以﹁间﹂为纲目，依年代先后将其历史记录下来，着名的春秋、春秋左氏传、资治通鑑，即属此类。纪传体：包含本纪、世家、列传、表、书、志体例。本纪记帝王；世家记诸侯，採编年方式；列传记人物，採传记方式；表繫事；书、志则记典章制度。中国的正史（清代　乾隆年间曾刊行二十四史为正史），都为纪传体。通史：此类史书是贯通各代，不以单一朝代为限...