又称为蔑尔乞，蔑而乞，蔑儿乞惕部是十世纪至十三世纪在今大约西伯利亚的一个民族，属蒙古的早期四大兀鲁思之一，活动的地方是鄂尔浑河流域与色楞格河（北邻吉利吉斯、秃马惕等部，南接克烈部，东南连蒙古部，西抵乃蛮部）。又称兀都亦兀惕，旧译蔑里乞、灭里吉、袜劫子，在辽朝被称梅里急、密儿纪。陶宗仪把他们归属蒙古七十二种。蔑儿乞惕部很早出现，六世纪时，拜占庭史家提出中国边境有一个木乞里（靺鞨部），柔然汗国被突厥消灭，大批柔然人逃亡此部，人极好战。有人说他们是原西伯利亚人（楚科奇人）与通古斯人。从他们的部落名字而言属于蒙古部。他们的名有人说是墨尔根，即是神射手。他们游牧也养鹿与打猎。据《新五代史》的记载，蔑儿乞惕部是一个凶强的部族，其人用大弓长箭，杀...

塔塔儿部，又称鞑靼部，它是蒙古兴起以前漠北地区“人数众多、强大、富有的部落”，该部分支很多。驻牧地主要分布于阔连海子（今呼伦湖）、捕鱼儿海子（今贝尔湖）一带。塔塔儿又称鞑靼部。它是蒙古兴起以前漠北地区“人数众多、强大、富有的部落”，该部分支很多。其中较为出名并拥有军队和“君长”的部落就有6支：秃秃黑里兀惕塔塔儿、阿勒赤塔塔儿、察罕塔塔儿、奎因塔塔儿、帖烈惕塔塔儿、不鲁恢塔塔儿。全部共有7万户。驻牧地主要分布于阔连海子（今呼伦湖）、捕鱼儿海子（今贝尔湖）一带。曾相继臣属于辽朝和金朝，但一直处于敌对状态。蒙古人是（塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤八大部落组成的）蒙兀王国人的后代，12世纪初期之后，蒙古各部逐渐迁...

要问中国历史上使用时间最长的年号，不少人应该会答：“康熙”。61年，确实够长，足够一代人由出生到死亡，尤其在“康熙”二字还代表着一个纵横万里的大帝国时，当然有资格凝固历史的骄傲。不过，失败者一样可以因文明而延续它的悲壮。烈女处士朴好淳妻“砺山宋氏”之闾——崇祯纪元后再丁巳（1737年，清乾隆二年，意为崇祯殉国后第二个丁巳年）正月日命旌闾（旌表门闾）1704年，康熙皇帝的宝座已经安稳地摆放在紫禁城中43年，在剃发易服的环境下成长起来的人们，已经很难分辨前朝的福王、唐王、桂王、鲁王政权究竟有什么区别，只笼统地归为“前明”的时候。朝鲜王京，国王肃宗自宜春门诣禁苑坛，以太牢祭祀60年前殉国的大明崇祯皇帝，祭文开篇就是：崇祯七十七年岁次甲申三...

《蒙古秘史》开篇第一段，说的就是“成吉思汗的祖先”：“孛儿帖.赤那奉上天之命而生。他的妻子是豁埃.马阑勒。渡过腾汲思水，来到斡难河源头的不尔罕-合勒敦山，驻扎下来。生下儿子，名叫巴塔赤.罕。”就这么看似简单的一段话，千百年来，学界对此众说纷纭、莫衷一是。其争议的焦点问题有二：首先，“孛儿帖.赤那”和“豁埃.马阑勒”是怎么回事？其次，“腾汲思水”在哪儿？这两个问题是研究蒙古学的“纲”，搞不清楚，那个时空里发生的一切将是一团乱麻。先看看“孛儿帖.赤那”和“豁埃.马阑勒”是怎么回事？在古代蒙古语中，“孛儿帖.赤那”意即“苍色的狼”；“豁埃.马阑勒”意即“惨白色的鹿”。这就引起了文人墨客们的无限遐想。明朝人在翻译《蒙古秘史》时干脆说：“天生...

孛端察儿在成吉思可汗的祖先之中，占有承前启后的地位。在孛端察儿以前，有过十二代；在孛端察儿以后，也有过十二代。从第一代的祖先，名叫“苍狼”的数起，数到二十五代，便是成吉思可汗，而孛端察儿恰好是第十三代。苍狼的名字，在明朝初年被人从蒙古话译成当时北京话写作孛儿帖·赤那(《蒙古秘史》)；在清朝初年又被人写作博尔忒.漆诺(《蒙古世系谱》)。《新元史》的作者柯绍忞，比起《元史》的主编人宋濂，也是略逊一筹。宋濂懂得孔子“断自唐虞”的大手法，把成吉思可汗的祖先只从孛端察儿讲起。柯绍忞有了《蒙古秘史》作为参考，本有把历史向上推的权利，却不该盲目地抄袭波斯人拉施特的《史集》，说“蒙古之先，出于突厥”。这与《蒙古世系谱》的著者把成吉思可汗的祖宗说成印...

‘’蒙古”这一个名词，蒙文的字义，是“永恒的河”。这“永恒的河”不仅仅是预祝幸运的部落之名。它确有所指，而所指的是“蒙兀室韦”之北的“望建河”。望字的古音从m，不从w。今天的上海话，仍把“望”读成“芒”，去声。建字的古音，从k或出气的g，不从jh。今天的台湾话，仍把“建”读成“给因”，去声。也就是说，望建就是蒙古，都是永恒的河之意。望建河与蒙兀室韦，见于《旧唐书·室韦传》。看《室韦传》的口气，很像是把整个的黑龙江都称为望建河。“永恒的河”四字，黑龙江自然是当之无愧。即使我们追步津田左右吉与王静安(国维)先生的后尘，用严格的标准检讨室韦传，说它的作者误于传闻，事实上望建河并非整个黑龙江，而是黑龙江上游的一支：源出俱轮泊(呼伦泊)的额尔...

卡尔梅克人，是留在俄国的土尔扈特人，本是漠西蒙古人的一支。明朝末年，在日渐强大的准噶尔部压力下，他们离开了位于塔尔巴哈台（今新疆地区）的故土，越过哈萨克大草原，来到当时尚未被沙俄占领的伏尔加河流域，并建立了自己的汗庭。而之后沙俄经过彼得一世和叶卡捷琳娜二世两位大帝的的经营，一时间国力大增，将土尔扈特人变成了自己的附庸。在往后的岁月里，土尔扈特人饱受沙俄的欺凌。俄国人强迫土尔扈特人放弃自己信仰，皈依东正教，并对他们课以重税。更令土尔扈特人难受的是，沙俄还强征他们参军，参与沙俄一系列的侵略战争。秉承骑射之道的土尔扈特人不断与瑞典人、普鲁士人与土耳其人作战，这个人数并不多的民族面临着灭族的危机。1771年，蒙古英雄渥巴锡力排众议，决定带领...

明代的新疆地区，实际上就是东察合台汗国的历史，此段历史对日后中亚格局，影响深远。在蒙古汗国时期，新疆大部分被察合台汗国统治，北疆被窝阔台汗国统治，东疆属于元朝。后来窝阔台汗国君主海都反抗元朝，被元朝击败后不久，窝阔台汗国灭亡，国土被元朝和察合台汗国瓜分。元朝灭亡后，管辖东疆的元朝肃王兀纳失里投降明朝，明朝封其为忠顺王，在此地建设哈密卫。从此后兀纳失里的后裔均被封为忠顺王或者忠义王，并由明朝派来的汉人充当长史辅佐外加监视，这个半独立的附庸政权被称为哈密国。北疆被蒙古瓦剌诸部渗透，日后他们会成为新疆的主人。但现在还不到时间。这时候统治大部分新疆的是察合台汗国。察合台汗国在元朝末年分裂，西部中亚地区被巴鲁剌思部，速勒都思部，札剌亦儿部，乃...

沙皇俄国于1581年越过乌拉尔山，1689年已控制太平洋沿岸大片土地。很多人会发出疑问，俄罗斯帝来到广阔的西伯利亚，这里难道是无主之地吗？这里为什么没有国家，为什么没有人阻挡俄罗斯帝国的扩张呢？其实这里曾经有一个西伯利亚汗国，但是这个汗国在抵挡沙皇俄国扩张的过程中发生了内讧，让沙皇俄国有了可乘之机。西伯利亚汗国，又译失比尔汗国，是15世纪末至16世纪末时位于亚洲西伯利亚的一个汗国，由昔班家族的后裔所建立，居民有鞑靼人、涅涅茨人、曼西人、汉特人，这个汗国大概位置是在鄂毕河中游与托博尔河之间，生存至1598年。昔班是成吉思汗的孙子、拔都的兄弟，术赤的第五个儿子，蓝帐汗国的第一代可汗，蓝帐汗国的统治区域在今天的中亚地区的阿姆河和锡尔河之间...

新疆的准噶尔人是杀光了，但是地方总不能空着吧？而且驻防部队还要吃饭，得有人种地啊。这就是需要移民来填充。清政府首先想到的，也是最容易实施的，就是进驻新疆的部队屯垦新疆，同时从内地迁来人口充实新疆。不是说新疆13个世居民族吗？那我们就一个一个看看这些民族都是怎么来北疆的。汉族和满族，当然是大量从内地迁入，清代有军屯、犯屯和民屯等，指的就是不同性质的屯垦。军屯，也叫兵屯，就是由驻防的陕甘二省的绿营兵屯田，陕甘绿营兵的主要民族构成为汉族和回族，这些绿营兵以屯为单位，每屯100名士兵，每个士兵给20亩地，每年制定生产任务，奖勤罚懒，还有工资，每个月一两银子，属于准军事化管理，基本上就是现在的生产建设兵团，刚开始的时候，这些军屯的绿营兵还三五...

继续，我们来说说北疆的准噶尔。既然北疆一直都是准噶尔蒙古，那么你一定会想，现在这个准噶尔蒙古哪里去了？答案是被乾隆干掉了，而且基本干了个精光。前面说过，准噶尔蒙古几代大汗都雄心勃勃，或者说野心勃勃，不仅往西攻打哈萨克部，往南统治回部，往东呢，往东攻打漠北蒙古，你不要以为大家都是蒙古人就不会开打，实际上漠西漠北两部分蒙古一直是世仇——这也不奇怪，汉族人历史上不也是自己砍来砍去的吗？最近一次被砍败了的那一部分汉族人，至今还窝在东南方的一个小岛上呢。康熙年间，准噶尔的大汗叫噶尔丹，乘着漠北喀尔喀蒙古和入侵的俄罗斯苦战之时，突然在漠北蒙古后面来个个突然袭击，使得漠北蒙古腹背受敌，大败而逃，逃到了漠南蒙古的地盘，噶尔丹继续追击，一直追到了乌兰...

新疆都是维吾尔族吗？内地人往往将新疆人等同于维吾尔族人。这让很多非维吾尔族的新疆人感到很恼火，在网络上也经常可见为这事儿打嘴仗的。事实上新疆的非维吾尔族人口占到了一半左右，根据国家的统计数据，全疆两千多万人口中，维吾尔族占到了一千万出头，剩下的则是其他民族，而这一千多万里的汉族人口是八百多万。而新疆的维吾尔族主要聚居在南疆地区。北疆维吾尔族人口较多的只有两个城市——乌鲁木齐和伊宁。至于为什么这两个北疆城市维吾尔族人口较多？这正是下面我要聊聊的。将新疆人等同于维吾尔族人不仅仅是对新疆其他12个世居民族和现有的46个民族的忽视和不尊重，同时也给了分裂分子以口实！你看，新疆等于维吾尔，维吾尔等于新疆，其他的人都不是新疆的嘛。还有相当一部分...

农安县，位于松辽平原腹地。北临松原，南接长春。农安古城始建于古夫余（扶馀）（扶余）国，古称黄龙府，为北方重镇。如今归属长春市管辖。关于黄龙府这个名字，有这样一段传说：公元926年（辽天显元年），辽太祖耶律阿保机率兵攻打渤海国，他们先占领了夫余城。正月，又长驱直入攻打渤海王城忽汗城（今黑龙江省宁安县东京城），渤海王投降。二月改渤海为东丹，改年号天显，改忽汗城为天福城。此后辽太祖又回师夫余城，并在这里住下养病。七月，辽太祖病重。某夜有一颗巨星落于太祖殿前。次日天刚亮，夫余城上空便有一条黄龙盘旋缭绕，身长一里多，浑身光芒四射，金光耀眼。后来黄龙钻进了太祖住的行宫，顿时紫气遮天，黑烟蔽日，经过一天时间才渐渐散去。不久太祖病故，终年55岁。从...

女真人金国的都城不是黄龙府，历史上的金朝有五个都城，为：前五个都城并存：上：会宁府（今哈尔滨阿城）、东：辽阳府（辽宁省辽阳市）、西：大同府（今山西大同）、南：开封府（今开封）、北：大定府。后五个都城并存：东：辽阳府（辽宁省辽阳市）、西：大同府（今山西大同）、南：开封府（今开封）、北：大定府、中：大兴府（今北京）。金是东北女真部所建立的王朝，金太祖在攻取辽国之后，继承了辽国的五京制度。金熙宗天眷元年也就是1138年把原来金国的国都称为上京会宁府。海陵王杀金熙宗取得帝位后，于真元元年1152年迁都燕京，成为中京大兴府，并改汴京为南京开封府，改辽国中京大定府为北京大定府，于是连同原有的东京辽阳府、西京大同府，合成五京。同时废除上京会宁府。...

许多时候，佛家的训诫是不显山不露水，需要我们自己来参悟。你听过著名九大经典禅语，愿能让你多思虑一番自己的人生。禅语一：一切皆为虚幻语出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”同时，人世间充满着诱惑，太过追求这些感官之物，会变得不快乐。如果人能够看清世间的一切物质名利，就不会过分追求物欲了！禅语二：不可说出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。有些事做的说不得。禅语三：色即是空，空即是色“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”所谓...