中国藏族宗教现状概况曾传辉为了完成中国社会科学院重点课题“宗教与社会主义社会相适应的理论与实践”和我的博士后工作报告，我于2002年7月至9月间，先后在青海、西藏、四川三省区对我国藏区宗教与社会现状进行了调研，走访了所到各地省、地（市）、县的民宗局、统战部及重要寺院20余座，采取参观、访谈、座谈和问卷调查等形式，搜集到大量资料。现据此写成几篇内容相关的考察报告，就教于方家。一、综述在我国56个民族中，藏族是一个有着独特而丰富的历史文化传统的少数民族。目前我国在藏族聚居区建立了1个自治区、8个自治州和2个自治县，并与蒙古族、哈萨克族、羌族联合建立了2个自治州。根据2001年4月公布的第五次全国人口普查有关数据推算，藏族人口约541万，...

敦煌写本与唐代吐蕃史的构建赵天英杨富学〔摘要〕敦煌遗书，又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本，是在敦煌莫高窟藏经洞出土的文献，其中有不少都是吐蕃统治敦煌时期（786～848年）的作品。就其使用的文字而言，主要有两类，其一为古藏文文献，数量约在12000件左右，其二为汉文文献，数量也非常可观。这些文献主要是佛教典籍，既有佛教经典，又有僧人行记，还有各类释门杂文，真实地反映了前弘期吐蕃佛教的兴盛状况。与吐蕃王朝历史有关的文献数量虽不是很多，但非常重要，如《敦煌本吐蕃历史文书》用编年的形式记录了吐蕃王朝每年的大事，包括会盟、狩猎、征战、税收等，成为唐代吐蕃史研究的基础。敦煌写本中与社会经济、宗教信仰相关的文献数量也很多，为唐代吐蕃社会史、宗教...

唐代吐蕃扩张后对军事占领区建制的研究林冠群撰＊摘要：吐蕃在青海、陇右地区、河西地区、新疆帕米尔地区及川边临南诏等广阔地域，是如何管理的?本文关注于唐代吐蕃时期，吐蕃在军事佔领区所设的军政机构，学界几个尙待辩证的核心议题。如，军政机构建制的原理及缘由，以及汉史料所载机构名与官职衔，它们是仿自李唐或本土自有的延伸？吐蕃的军事机构设置在何处？各自统辖范围为何？彼此间的阶层统属关系？与中央如何互动往来？兼论首席宰相可有兼任边区军政机构长官的可能性。笔者以汉藏文史料、碑文、简牍与出土敦煌文献考证出发，并实证地检视、评论近现代国际藏学专家着作，综合以上的研究材料，具体地针对前述核心议题，本文指出吐蕃军政机构建制系将本部地方建制，移植于青海后，再...

《鬼吹灯》里的九层妖塔，这个充满诡异又特别恐怖的地方在现实中是真实存在的，只不过现实中的九层妖塔并没有小说中的那么恐怖，也没有让人谈之色变的诡异瓢虫，那么现实中的九层妖塔又是什么样子呢？九层妖塔是我国在1996年考古是发现的热水一号大墓，它是青海都兰吐蕃古墓群中最为壮观的一座墓葬，墓主应该是吐谷浑王室成员，所以墓葬的级别很高，坐落在热水乡扎马日村的血渭大草原上，考古编号为"血渭一号大墓"，整个大墓是由穿木、混凝夯土围墙、石砌围墙等组成。穿木的铺设是上面细且短，下面粗且长，共铺设了九层，再加上在这座古墓在藏族人之间流传着不吉利的传说，认为是“有妖怪的高楼”...

吐蕃人夺取大唐西域及其在西域抗击阿拉伯帝国穆斯林入侵唐朝时崛起的吐蕃是今天藏族的祖先，吐蕃很早就在青藏高原过着农耕和游牧生活，阿里地区已发现前吐蕃时期较大范围这业遗迹。吐蕃人称君长为：“赞普”，相当于汉人的天子、皇帝，朝廷官职有大相、副相、都护等。在7世纪前期，松赞干布赞普统一了青藏高原的羊同（象雄）等众多部落，开始定都逻些（今拉萨），制定法律，创立官制、军制、建立政权，和同一时期的中原王朝同步强盛起来。在634年，吐蕃遣使通唐共灭吐谷浑。641年，唐遣文成公主远嫁松赞干布，结为和亲。唐太宗伐龟兹，吐蕃曾遣兵北越昆仑山（尽管那时高原的气候比现在温和，但吐...