佛教初一和十五上香有什么规矩？学佛之人先了解烧香的意义。初一十五上香和平时是一样的，一颗虔诚的心。恭敬的行为，上三炷香。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。烧香的含义有四个方面：1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧...

过去七佛，是在释迦牟尼佛成佛以前的过去七位佛，为过去在娑婆世界度众的七佛。在佛教的等级体系中，佛是最高一等的存在，总计有八十八佛（过去五十三佛加现在三十五佛），唐僧的南无栴檀功德佛和孙悟空的南无斗战胜如来都属于现在三十五佛；其中又有以燃灯古佛为首的二十四佛和以毗婆尸佛为首的七大佛，现在这里要说的就是七大佛。TOP、7释迦牟尼佛释迦牟尼是佛教的创立者，本名乔达摩·悉达多，原本是释迦部落的王子，他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。后在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法...

麻将起源于中国，历史可追溯到三四千年以前，到清朝中叶基本定型。相传明朝名为万饼条的人在“叶子格戏”的基础上创造麻将，以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。另一方面有人说麻将是江苏太仓“护粮牌”。例如：“筒”图案就是火药枪。还有的说麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，东南西北则代表这些好汉来自东南西北四面八方，中发白是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。中国麻将不管历史如何变迁，麻将蕴含的思想始终体现了儒释道三教合一。它是东、西文化智慧的融合结晶。古人在搓麻绳的时候，织麻布的“飞梭”就是麻将中“飞”的起源，麻球为饼...

中国佛教净土宗，根源于大乘佛教净土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。中国净土宗祖庭是陕西西安香积寺。众多佛经记载，佛在很多法会中均无问自说，宣讲了净土法门。在大藏经中，专谈净土以及带说净土的经论，有数百种之多。印度著名马鸣菩萨，龙树菩萨，天亲菩萨等均有净土论著，解释与弘扬净土法门。净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派，其影响深远，自唐代创立后流传于中、日、韩、越等地，至今不衰。中国佛教共分八宗，净土宗独尊念佛，以之为一代佛教归宗结顶之法，所谓「《华严》奥藏，《法华》秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之司南，皆不出于此。净土宗由唐代善...

汉汉明帝刘庄：最早引入佛教从中国历史上看，有记载的最早的信佛帝王是东汉第二位皇帝、汉明帝刘庄。刘庄的佛缘源于一梦。据说在派员去印度取经的前一年，即公元64年，刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日，得知梦中神为“佛”，遂有《资治通鉴》上所记载的派遣使臣去天竺求佛的事情。当时派去的使臣一个叫蔡音，另一个叫秦景。蔡、秦二人到西域大月氏国（今阿富汗）时，正好遇到了在大月氏国传教的天竺高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦邀二僧到汉讲佛，还用白马驮载来一批佛经、佛像。永平十年（公元67年）一行四人抵都城洛阳。刘庄为此敕令仿天竺式样修建寺院，遂有了中国历史上第一座寺院...

佛教自东汉初期传入中国后，发展迅速，但所谓“物极必反”，佛教遭遇多次灭佛运动。佛教曾几度辉煌。佛教最兴盛的时候是在南北朝时期和中唐、晚唐时期，其中唐代接着隋代之后，更重视对于佛教的整顿和利用。佛教的狂热曾达到了不可理喻的程度，比如有学释迦摩尼“我不入地狱，谁入地狱”而当着大众面前割取自己身上的肉去喂鸟，遍体流血却颜色不变，又有僧人自以铁钩挂体，燃点千灯，一日一夜，端坐不动。历次灭佛也伴随着前期佛教的超常规发展而出现，历史上曾发生过三次规模较大的反佛运动，而发起这场运动的皇帝的谥号或庙号里都有个武字，所以就称为“三武灭佛”。“三武灭佛”又称“三武之祸”，在...

佛教刚传入时虽然仅作为一种方术，但到后来却深深地影响了中华民族的方方面面。最开始来到中国的和尚，是摄摩腾和竺法兰带来四十二章经，并且在洛阳建立白马寺，这是中国第一部佛教经典和第一座寺院。佛教从传入到大唐时期，六百多年，佛教的典籍已经很多都传入中国，佛教认为诵经，抄经有功德，而且越多越好。但是抄经很累啊，何况以前用毛笔呢，因此佛教促进了印刷技术的发展。目前为止，我国发现最早的雕版印刷，是《金刚经》。唐诗形成以前，僧人要做偈子来表达一些自己的情怀。但是并没有形成格律，这却是唐诗的前身。东晋时期，道安大师建立《禅门规式》，为僧人清规之始，到了唐朝百丈禅师，建立...

新时代佛门弟子，仍有许多禁忌需要熟知，必须遵循。　　关于佛门禁忌，网友提问千奇百怪，比如：在佛教寺院能抽烟吗?女生来大姨妈能拜佛吗?能在寺院的草坪上喝荤食吗?能穿着超短裙拜佛吗？　　一、见到师父高兴，能握手拥抱吗?见了僧人是不可以握手的。佛门独有的礼节就是双手合十，双手合十说阿弥陀佛，这就像社会上你好的意思。阿弥陀佛这句话也非常好用，见面的时候就是你好，分手的时候是再见。不能握手更不能拥抱。特别是南传佛教的国家，异性之间不可以有肢体的接触，供养师父都是拿毛巾双手奉上，或者是放在其他物体上。更不可以有亲昵的动作。　　二、逛庙时饿了，能在庙里吃自带的火腿肠吗...

我们中国有四大佛教名山：1.安徽九华山是地藏王菩萨的道场；2.浙江普陀山是观世音菩萨的道场；3.山西五台山是文殊师利菩萨的道场；4.四川峨眉山是普贤菩萨的道场。这四大菩萨形像，是起表法作用的，是帮助我们修行的。如果大家把它们当作神灵去跪拜求保佑，那就属于迷信了。这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目，缺一不可。一、地藏王菩萨地是心地，藏是宝藏，比喻智慧德能。意思是我们真心自性里含藏着无量的智慧德能，这就叫地藏。地藏王菩萨代表的是孝敬，是孝亲尊师，这是学佛的入门课程，这是佛门的孝经。只有先把孝亲尊师落实到实处了之后，我们真心里的这个智慧德能宝藏，才能被...

黄宗羲（1610.9.24-1695.8.12），浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。康熙元年，天下大定，反清复明基本无望，明朝遗老黄宗羲结束了长达十多年的游侠...

现代蒙古族称萨满教为böge-yinšašin或bögemörgöl，也叫“博教”。男萨满称为böge[bo:]“博、博额”，女萨满称为udugan，idugan“亦都罕、巫都干”。目前蒙古博所用法具有神鼓（他拉哼歌日革）、鼓槌（楂岫尔）、神鞭（有“恶力彦”鞭、“晃豁”鞭、“苏亥”鞭、“哈啾亥”鞭等几种）、神刀（有“伊勒都”和“吉达”等不同种类）、锣（被称为“赉青”的萨满多用此类法具）以及口琴（呵门豁尔）、铜镜等。科尔沁博蒙古博萨满的法服由法冠、神裙、神靴等组成。法冠有“德日痕玛拉盖”、“多锅拉嘎”、“剔地目”、“奥尔盖玛拉盖”等几种。内蒙古地区的萨满多...

中国自古即有哲学，中国古代哲学包含了丰富的辩证统一和对立转化思想，历经演变，直至明清，中国哲学思想发展到了很高的水平，涌现出老子、庄周、荀子、公孙龙、王弼、朱熹、王阳明等哲学大家。下面八句话，浓缩了中华五千年的哲学，读懂这些经典语句，对您的人生大有裨益。天人合一“天人合一”是中国哲学史上一个重要命题，解释纷纭，莫衷一是。“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。“天人合一”有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个...

伊斯兰教的伊玛目（Imam），意为领拜人，最早源自对穆斯林祈祷主持人的尊称，又称领拜师、众人礼拜的领导者。什叶派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征，故又称作阿里派。在什叶派的发展中，因政治主张、教义学说及在伊玛目的认定上存在分歧，又相继分化出诸多派别，现主要派别有：栽德派（又称五伊玛目派）、十二伊玛目派（主要集中在伊朗）、伊斯玛仪派（又称七伊玛目派）。栽德派，亦称五伊玛目派。栽德·本·阿里的拥护者在其死后逐渐形成和发展起来的一个什叶派别。栽德·本·阿里生于麦地那，是第四任哈里发阿里的曾孙。740年，他以伊玛目的名义领导...

【摘要】这篇萨满教文章从考古角度探讨并验证两个问题:1、了解新石器时代早期欧亚大陆有关萨满教起源及其假说问题;2、通过新近的发现和理论探讨萨满教早期形式在史前时代的认知进化/认知革命以及其在邻近学科人类学中的应用。本文重点从狩猎社区的过关仪式、治疗与音乐、重复与节奏、认知进化的视觉表征和岩石艺术与社区仪式五个方面讨论狩猎、歌唱、舞蹈、过关、治疗等功能与认知演变之间的关系。【关键词】萨满教起源；认知演变；过关仪式；治疗与音乐；岩石艺术从方法论的角度来看，重构萨满教认知进化的早期形式具有风险性。因此我们不探讨其共性或相似性，而是关注其功能性，如狩猎、歌唱、舞...

《易经》（本文所谈《易经》，均指包括了经与传的《周易》）相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。当代国学市场上，有很多人在卖“解读《易经》”。在他们的嘴里，《易经》包容万象、蕴含无穷智慧，小可以启悟人生真谛，大可以解开宇宙密码。易经完全被神化了。《易经》产生于中...