介绍游牧民族史之前，先弄清楚什么是游牧，游牧是在干旱地区通过移动放牧的方式利用水草资源，以获取生活资料，并保持草场可持续利用的最佳方式。游牧生活方式的形成原因，游牧已存在了七千年，是人类适应干旱区和半干旱区生态环境的一种生产生活方式。游牧不是一种漫无边际、没有目的的流动，而是有着非常清晰的社会边界，这种边界是依赖于社会的规范-它非常明确的规范着人们的行动。这种流动性不仅体现在游牧族群能够在多变的生态条件下灵活应对的这样一种能力，而且也体现了他们自身的社会组织在不确定的条件下保持秩序和整合的一种能力。比如中国北方干旱草原区几千年来存在着游牧民族，这些游牧民...

小高句丽指的是高句丽灭亡后，高句丽王族后代建立的一系列复兴政权。小高句丽之一：高句丽灭亡仅两年后，大唐咸亨元年(670年)四月，吐蕃发兵攻陷西域18州(均在今新疆境)，唐朝西北边境告急，唐高宗命安东都护薛仁贵出师西北。薛仁贵一走高丽酋长钳牟岑立刻乘机起反唐，于四月拥立高丽王高藏的外孙安舜（又记为安胜，他还是高句丽渊盖苏文之弟渊净土之子）为主，进犯唐朝东北地区。唐高宗于是任命高侃为安东都护、东州道行军总管，右领军卫大将军李谨行为燕山道行军总管，率军进攻，并派司平太常伯杨防收容高丽逃亡者。在唐军大兵压境的情况下，安舜将钳牟岑杀死，投奔新罗(位于朝鲜半岛东南部)。咸亨二年(671年)七月初一，高侃率军在安市城(今辽宁海城东南营城子)击破钳...

唐朝与新罗的战争，发生在公元670到676年，是唐朝联合新罗灭亡百济和高句丽之后，两国为争夺对百济和高句丽故地的统治权而爆发的战争。战事主要在朝鲜半岛平壤和泗沘附近。唐朝方面主要指挥官有高侃、李谨行、薛仁贵，新罗方面新罗文武王、金庾信、大阿湌晓川。唐朝与新罗的战争背景，唐朝联合新罗灭亡百济与高句丽之后，唐朝在百济故地设立熊津都督府，在高句丽故地设立安东都护府，并且唐朝以新罗地为鸡林州都督府。唐朝的意图是要在高句丽和济故地实行羁縻统治政策。而新罗则要争夺百济和高句丽故地由其直接统治。为争夺对百济和高句丽故地的统治权，唐朝新罗战争爆发。西面空前强盛的吐蕃造成的压力，迫使唐朝对朝鲜半岛采取退守政策，唐朝新罗最终以大同江为界划分势力范围。唐...

统一新罗时代(668年-901年)是朝鲜半岛的一个朝代。统一新罗时代的主要民族：朝鲜族统一新罗时代的政治体制：君主制公元668年，新罗联合唐朝灭亡了百济和高句丽不久，罗唐战争爆发，新罗获得了平壤以南的朝鲜半岛，朝鲜半岛进入了统一新罗时代。892年后百济建立，901年泰封国建立，统一新罗时代结束，朝鲜半岛进入后三国时代。统一新罗时代这一史学名词是1945年南北分治以后的新创造的术语，与现代政局有关，在某种程度上反映了现代政治的渴望，因为这个原因，一些历史学家建议使用南北国时代，其中包括了渤海国，此观点被中国抵制，渤海国是中国满族祖先靺鞨建立的政权。在北朝鲜于50年代提出主体史学后，渤海国一度代替统一新罗成为朝鲜历史主线。认为渤海国在北...

一、什么是民族《新华词典》的解释如下：“泛指历史上形成的，处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如狩猎民族、游牧民族、古代民族、现代民族。”民族不是生物学的概念而是文化性的概念，是通过共有文化和历史，从而拥有有别于其他集团的独自性或同一性以及一体性的感情的集团。作为民族的独自性或同一性的文化性基础中，语言的共有通常是最重要因素。而且，民族的凝聚性常常因同祖概念而得以加强，当然，这不是生物学上的问题而是文化上的同祖概念的共有。二、什么是种族种族又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。三、对东北古民族四大族系的正确认识长期以来，很多学者都继承四...

“燕有贤将秦开，为质於胡，胡甚信之。”这里的胡指东胡，秦开，也就是秦舞阳的爷爷，鲁国宗室后裔，早年在东胡做人质，很受东胡的信任，通晓民情风俗、军事地理。燕昭王姬平即位后，秦开设计逃归燕国。秦开向燕昭王汇报在东胡期间的情况及辽东地区的地理形势、东胡的战斗力等。建议燕昭王出兵收复辽东，他愿挥金戈，冒矢石，率众进击。燕昭王采纳他的意见，委以兵符，勒以军法，开始训练兵士。秦开即筹策用兵方案，约整军士，衅鼓祭旗，刻期出征。公元前300年，燕军自西向东，由妫水流域（今北京延庆境内）向密云地区的渔水（今白河）、鲍丘水（今潮河）流域推进，一路斩关夺隘，马踏平川，东胡军虽...

割据辽东的公孙氏被司马懿击败后，辽东诸郡尽数归入魏国。当时魏正忙于与吴、蜀的战争，内部司马氏与曹氏又斗得正欢，无暇回顾。反复无常的高句丽故态复萌，东川王又开始频频入寇，攻打辽东几个小城，获得一些小胜，就自以为兵强马壮，大吹大擂。有大臣沛者得来绝食死谏，劝国王不要惹恼大魏，招来亡国之运，东川王哪里听得进去。多行不义必自毙。果然，不久魏和吴蜀方面战事稍息，魏国就派大将毌丘俭东征，以报高句丽侵寇之仇。公元246年，毌丘俭带领魏军步骑万人，东出玄菟郡，向高句丽进发。高句丽东川王亲自率领步骑2万余人迎敌至沸流水，也就是浑江，今天辽宁吉林界河，战魏军于梁口（注：今通...

作为新罗人，按金富轼《三国史记》所载，王建生于新罗，长于新罗，称王于新罗。归根到底，只能将王建及其父辈认定为新罗人，既然不是高句丽遗民，王建建国号高丽是因为他与高句骊（高氏高丽）有什么特别的关系吗？答案是否定的。王建死前颁布的《十诫书》第五条说：“朕赖三韩山川阴佑以成大业”，可见王建祖先更可能是三韩新罗人，但他为何建国号高丽？这其实与弓裔有很大关系。弓裔趁竹州农民起义起家，先是自称新罗王室出身，是新罗宪安王的庶子，他壮大后却放弃正统，在开城建都称王，声称复兴高句骊（高句丽），定国号高句骊（丽），史称后高句骊（丽）。在新罗统一后，由于一直奉行“骨品制”（一种严格的贵族制度），出身平平的普通百姓是得不到重用的，比如投唐的新罗人薛罽头。另...

337年十一月，辽东公慕容皝自立为燕王。342年，击败了后赵的二十万大军，解除了来自中原的压力，建都于辽西的龙城（今辽宁朝阳），史称前燕、慕容燕。中原西晋后期，高句丽迅速发展，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡，乐浪郡。高句丽从东北地区进入并控制了朝鲜半岛北部大部地区。贪婪的高句丽又觊觎辽东地区，这就直接引来与慕容鲜卑的军事冲突。在与鲜卑慕容家族建立的前燕争夺中国东北辽东的战争中，在高句丽故国原王任内，前燕取得压倒性的优势。342年，前燕又发动了对高句丽的战争，前燕军重创高句丽军队。又发掘故国原王的先王美川王之墓，掳走美川王的尸体和故国原王的生...

尽管现在的史料多数记载高句丽建于前37年，但实际上那时的高句丽仍仅是西汉王朝设立在玄莬郡的一个基层行政组织。高句丽虽然有了“王”，但这个“王”，在早期与随时面临罢免甚至被杀的扶余人的“王”类似，不是真正的国家君主。从《三国志》的记载也证实，西汉时期的高句丽还是隶属于汉玄菟郡高句丽县的一个部族，由“高句丽令主其名籍”（《三国志》卷30《高句丽传》），而且作为西汉的一个基层官员，高句丽的“王”还从玄菟郡领取作为中国地方官应有的按品级的官服。高句丽政权的高官号“主簿”，正是中国县级官员的称号，高句丽就是高句丽县令，县长，这也证明高句丽政权作为中国地方政权而存在...

东北地区元朝历史1234年，蒙古人摧毁了金朝。后来元朝政府在松花江下游和黑龙江设斡朵里、火儿阿、桃温、脱斡怜、孛苦江五万户府，管辖当地女真人和水达达女真（也是女真）。后来，元朝政府为了筹粮，强迫他们改渔为农，在当地实行屯田，这样应该会促进这些落后女真的发展。此外，征调一部分女真人和水达达女真到浦岭路和肇州屯田。至治元年(1321年)三月，元朝政府明令“罢女直万户府及狗站”。狗站就是以狗供役的驿站，这些驿站用狗拉爬犁，每个爬犁四条狗。元朝至元六年（1269年），置辽阳等处行中书省于东京（今辽宁省辽阳市），称东京行省，后徙治北京（内蒙古宁城西）。至元十五（1...

这里我们介绍东北地区的生女真人建立的金国历史。1113年，生女真完颜部酋长乌古乃的孙子完颜阿骨打继立，1115年，完颜阿骨打统一女真各部，并驱逐契丹的统治，建立金朝，国号为“大金”，以示与契丹人的“大辽”对抗。东北地区的女真人保持着在狩猎的生活方式，兼有渔猎、农耕和畜牧。此外，在都市里保持着军队的生活方式。后来被准许和其他种族通婚。原辽朝统治的东北区域与漠南地区，这是金朝龙兴之地，包括女真各部落的住地，还有契丹、奚、渤海以及五国部、吉里迷、兀的改等各族。金朝建国之初，对各占领地一概搬用生女真旧制。如1116年金太祖占有辽东京州县以后，“诏除辽法，省税赋，...

辽朝，916年由契丹人耶律阿保机在东北地区西南建立，国号初称契丹。定国都临潢府，今内蒙古巴林左旗东南波罗城，在赤峰北200公里。南临潢水，又称饶乐水，今西拉木伦河。大契丹国兴起后，对渤海国发动进攻。辽太祖天显元年（926年），辽国灭亡渤海国，封皇太子耶律倍于其地，称“人皇王”，因渤海在辽东方，故名为东丹国（东契丹之意）。建都于渤海故都忽汗城，改名为天福城（今中国黑龙江省牡丹江南部宁安），年号甘露。东丹国按照渤海制度治理，君主有权任命百官，每年向辽国贡纳细布五万匹、粗布十万匹、马一千匹。有四个宰相，契丹与渤海人各有二个。不久，辽太祖死，作为皇太子的耶律倍前...

渤海国（698年—926年），疆域几经变化，大部时间国土位于今中国东北地区东部、朝鲜半岛北部以及今俄罗斯滨海边疆区。渤海立国前的形势背景，668年，历经隋唐前仆后继的打击后，唐高宗李治和新罗最终灭亡了强盛的高句丽，唐朝控制了今嫩江—松花江一线以南的中国东北和朝鲜半岛的大同江以北原汉四郡的土地，而三韩的新罗则控制了朝鲜半岛的大同江以南的土地。高句丽遗民纷纷反唐，试图复兴高句丽。事件导火索，696年5月12日，由于武周设在辽西的边将对周边异族的肆意欺压，契丹夷离堇、松漠都督李尽忠（契丹人）联络当地的高句丽、靺鞨、突厥、奚等部反唐，占领营州（今辽宁朝阳），斩杀...

两汉至隋唐时期的东北地方史，本文只简要介绍东北地区的室韦、勿吉（靺鞨），鲜卑、夫余和高句丽见本站相应专栏。先说说挹娄，东北地区的挹娄，两汉时期他们是继肃慎后生活在东北的民族，东汉以来，临近的夫余势力渐强，挹娄是夫余臣民，扶余对他们征收重税，魏黄初三年挹娄反叛扶余，脱离夫余。扶余多次发兵镇压最终也没有压服挹娄。进入曹魏，魏明帝与魏元帝时代挹娄也向中原王朝进贡，在北魏前也有向中原进贡。唐代时挹娄属黑水部，一直生活到渤海国时代被渤海人统治，在辽代挹娄归属五国部，金代属胡里改路，挹娄是建州女真的族源之一。东北地区的室韦，也称失韦，是指中国隋唐史籍上的一个分布于今...