高句丽语言-高句丽人说日语吗( 08-25)
高句丽人的高句丽语指的是约公元前37年-668年高句丽国期间使用的语言。本文的观点认为,高句丽语与早期日本语有些关系,高句丽人说日本话。高句丽国灭亡之后高句丽语衰亡,高句丽语作为一种语言已不存在。由于资料不充分,史家对高句丽在语言学上的分类尚不十分明确。根据中国资料的记载,高句丽语与扶余、沃沮、东濊、百济(统治阶层)的语言相近,这几种语言在中国东北部至朝鲜半岛形成扶余语族。此语言系列被认为与邑娄(在今外东北)的语言(可能为通古斯语族通古斯系)及朝鲜半岛南部的韩系语言系列都有相当大的差异。此处韩系语言指马韩、弁韩、辰韩等古三韩的语言,百济的被统治阶层的语言及新罗语(现代朝鲜语的直系祖先)亦属於此系列。对于高句丽语,目前有不少学者尝试把...
活字印刷和韩国的直指节( 08-06)
14世纪的朝鲜半岛,王氏高丽后期,有一禅僧叫白云和尚,他于54岁(1351年)前往中国,白云和尚历经艰辛,到达湖州霞雾山,向临济宗十八代禅师石屋禅师求法。白云和尚拜见了石屋禅师,石屋禅师传授给他佛祖“直指”心体要节一卷。回国以后,白云便在清州兴德寺等全心培养后辈,同时把石屋禅师传授的《直指心体要节》采用金属活字印刷进行广泛传播。所谓“直指”:一、直言指责、不加隐讳;二、直接指向、显露而出。《黃檗山断际禅师传心法要》写道:祖师西来,直指人心,见性成佛。为弘扬世界最古老的金属活字本《直指心体要节》的创造性价值,韩国忠清北道清州市政府将于下月1-8日在清州艺术殿堂和古印刷博物馆举行“韩国《直指》节”。《直指》于2001年列入教科文组织世界...
朝鲜半岛历史年表( 08-06)
经朝鲜和韩国人类学研究发现,在70万年前,朝鲜半岛就有人类居住。古朝鲜(B.C.2333~B.C.108)据传,神话人物檀君于公元前2333年建立了朝鲜史上第一个王国-古朝鲜。此后,几个部族由满州南部地区移到朝鲜半岛。公元前1050年,周武王灭商,纣王的叔叔箕子逃到朝鲜,击败当地诸韩土著的各部落首领,当上了朝鲜国王,这是朝鲜历史上的第一个王朝,不过这个王朝是汉族建立的不是朝鲜族建立的。前194年,中国西汉时期,燕国贵族卫满反汉,东逃到朝鲜,推翻箕子第40代孙,建立卫氏朝鲜。这是朝鲜历史上的第二个汉族政权。前108年汉武帝吞并卫氏朝鲜,设立了乐浪(平壤)、带方、真蕃、临屯四郡,史称汉四郡(听说郡首都是当地的土著而根本不是来自长安-洛阳...
部分古代民族后裔( 08-05)
鲜卑人:主体早已融入汉族,今天的锡伯族应是鲜卑血缘最近的民族后裔,锡伯在辽宁沈阳、辽阳分布较多,还有新疆伊犁地区,吉林地区,黑龙江地区,甘肃地区,西安周边,大同周边。鲜卑创造了北魏王朝,鲜卑很早就与汉族通婚同化,冯太后出身汉族,今天辽宁朝阳的北魏塔就是冯太后怀念家乡建的,她的儿子就是大名鼎鼎的孝文帝拓跋宏,后改为元姓,北魏王朝奠定了隋唐的基础,李世民的祖母就是鲜卑人,隋炀帝杨广的母亲也是鲜卑人.还有值得一提的是慕容姓鲜卑在辽宁朝阳建立起的前燕政权,和前秦,东晋三分天下。今天的慕姓多为慕容后改,沈阳落马的慕绥新市长就是慕容鲜卑后裔。契丹人:最近的血缘为达斡尔族,黑龙江分布较多,齐齐哈尔的讷河附近,末代皇后婉容就是达斡尔族人。金元时期,...
高句丽民族来源( 08-04)
秽貊族是高句丽的主要居民,夫余族是高句丽王室的来源,汉人也在高句丽占有很大比例。​高句丽族源根源于中国,尽管学者们对于高句丽的族源存在着一些分歧,大体上存在有秽貊说、夫余说、汉人说,但是无论那种说法,都是在中华大地范围上。笔者也认为秽貊说、夫余说、汉人说是符合历史的,下面分别介绍一下自己的主张:秽貊族是高句丽的主源说,夫余族是高句丽的又一主源说,汉人是高句丽的一个主源说。1.秽貊族是高句丽的主源说。秽貊是我国北方和东北地区的古老民族,古籍都有记载《尚书·大传》》:“三者十税一,多於十税一谓之大桀、小桀;少於十税一谓之大貉(貊)、小貉(貊)(注《尚书·大传》卷六),周传多方)”,《孟子·告子下》:“子之道,貉(貊)道也。欲轻之於尧舜之...
高句丽的历史属于哪个国家?( 08-04)
高句丽是韩国的吗?高句丽是朝鲜的吗?高句丽属于中国吗?经常遇到这些提问,今天,整理一下,写成此短文。​首先,从民众的构成来看,高句丽是一个多民族国家。在这一点上与同为“三国”的新罗和百济有着显著的区别。高句丽的主体是秽貊系的高句丽人,除此之外靺鞨人也占有不少的比重。(统一新罗的中央军“九誓幢”中,高句丽人三幢,靺鞨人一幢可见一斑)高句丽灭亡时,新罗只是吸收了一小部分的高句丽人,唐朝再吸收一小部分,其他高句丽人最后应该被“渤海国”吸收了。渤海国的领土只有一小部分在朝鲜半岛,而且,辽灭渤海,金灭辽,元灭金,明灭元,而作为少数民族政权的辽、金、元都是自认为中国正统的,所以渤海国是中国史。高句丽人的大部分变成了渤海人,所以应该说,高句丽人的...
高句丽历史( 08-04)
本文是高句丽的完整历史记录,不当之处,请批评指正。算做高句丽通史简编。1、高句丽建国初期(前37年--52年)公元前37年,夫余王子朱蒙因与其他王子不和,逃离扶余国,到竹本夫余,建立高句丽。据史家推测,高句丽人在其成了的初期由秽貊人和部分迁居这里的夫余人组成的。秽貊人最初并不是指一个民族实体,而仅是中原史家对东北地区古代民族的泛称。高句丽建立之初,与夫余长期处于军事对抗中。夫余与中原王朝关系友好,中原与夫余经常协同打击高句丽。2、高句丽早期的扩张(53年--243年)前三国时代高句丽太祖王时期,高句丽从早期的几个秽貊部落很快扩张到汉江流域。公元53年,高句丽太祖王将分散的5个部落设5个省,实行集权化统治。随后的几年中,太祖王吞并了东...
​高句丽历史悬疑( 08-04)
高句丽历史悬疑1、民族来源关于高句丽的民族来源,学术界颇多争论。传统的说法,高句丽民族出自中国东北的秽貊族,秽貊族很早就生活在东北的松花江地区。另一种说法,高句丽王族出自北夫余,而将夫余视为高句丽的族源。还有说法,是高句丽出自东北高夷族。总之,这些都是东北古民族,所以高句丽出自东北古民族是公认的。2、高句丽灭国其民族去向唐高宗总章元年(公元668年),唐灭高句丽,唐在高句丽置9都督府、42州、100县,设安东都护府管辖,以左武威将军薛仁贵总兵镇之。高句丽疆域达辽河流域,南到朝鲜半岛的汉江。灭国前户籍69.75万户,人口348.5万。包括汉人、鲜卑人、契丹人、新罗人、百济人,高句丽族有17.2万户,约86万人。唐灭高句丽曾两次大规模迁...
集安高句丽王城( 08-04)
高句丽王城指的是高句丽政权早中期都城遗址,该文化遗址位于吉林省集安市,包括国内城、丸都山城、王陵(14座)及贵族墓葬(26座)。国内城、丸都山城(始名尉那岩城)是高句丽公元1-5世纪的都城。高句丽王城特点是平原城与山城相互依附共为都城。位于集安市的高句丽古迹,是高句丽王朝的遗迹。在集安市周围的平原上,分布了一万多座高句丽时代的古墓,这就是闻名海内外的高句丽“洞沟古墓群”,它是高句丽王城遗址的重要组成部分。高句丽(gāogōulí)(gāogōulí)(公元前37年-公元668年),也简称高丽(高氏高丽,非后来王建建立的王氏高丽),是西汉到隋唐时期东北地区出现的一个有重要影响的边疆民族。周秦时期,高句丽的先人一直生活在东北地区。公元前...
高句丽墓葬和壁画( 08-03)
高句丽墓葬和壁画-民族史吉林集安和辽宁桓仁境内,发现大批高句丽墓葬,内部绘有精美壁画。这些墓葬属高句丽王国晚期墓葬,其中半数以上的墓群是高句丽国王、王后或是贵族的墓,墓中大部绘有精美细致的壁画,反映了那个时期的一些生活状态和风俗习惯,高句丽独特的墓葬风俗对其周边的区域产生了深远的影响。东北吉林集安县境内,学名叫“集安洞沟古墓群”的高句丽墓葬,是吉林省重点保护的名胜古迹,是中国少数民族地区古墓群之冠。有高句丽国建国700多年间遗留下来的墓葬达1万余座,仅现存较为完好的就有7160座之多。这些古墓群分布的范围极广,绵延几十里,加之墓类繁多,内涵博大精深,不可小觑。这个洞沟古墓群里著...
新疆维吾尔族自治区如何建立的( 06-15)
维吾尔族聚居的新疆地区,古称西域,从公元前60年就已成为中国的一部分。早在公元前138年,汉武帝就派张骞出使西域,开始了今天新疆地区与内地的联系。当时,在天山以北及蒙古草原上生活的是匈奴人,他们建立的游牧政权经常对西汉中央政权进行骚扰,威胁到西汉边疆的稳定。为此,西汉中央王朝多次派兵,联合西域各国,展开对匈奴的军事征服。到公元前60年,匈奴的日逐王被迫降汉,西汉在吐鲁番设立西域都护府,管理天山南北各地,从此西域统一于中央政府。此后,无论中原政局动荡与否,天山南北始终是中国的一个组成部分,受中央政府的管辖。清初,漠西蒙古准噶尔部强盛起来,推翻南部维吾尔人的叶尔羌汗国,肆虐西域并向东攻掠喀尔喀蒙古,挑战满清统治。1755年清朝军队灭亡了...
各省人血统起源和特点( 06-14)
自《春秋公羊传》那个时代以后,中国人大一统的思想的思想深入民心,但各地不同的血统渊源以及农业社会相对封闭的生存空间,导致直到今天,各省人仍然存在着不同的性格和文化特征,形成各地人文社会的多样性。本文从历史的角度,探讨各省人血统起源和性格特点:1.河北、京津:多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士兵驻守天津卫,因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。北京人起源于山顶洞人(不严肃),有古老的历史,有古老的底蕴。北京本地历史上属于燕国之地,很少出名人。不过元杂剧《窦娥冤》的作者关汉卿倒是北京人。作为几代的古都,北京本地虽然很少出名人,但中国人近乎过半的名人却都在北京。北京人自豪于元明清三朝的皇家胜地,更自豪于五星红旗...
乱华的五胡哪去了?( 06-12)
我国古代历史上,最黑暗,最凶险的时刻莫过于五胡乱华,晋朝“八王之乱”,国力大减,天下大乱,无法掌控北方局势,自汉代以来陆续内附的北方胡人,主要是匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌五胡纷纷趁势作乱,称王称帝。五胡乱华给华夏带来了深重的灾难,那么这乱华的五胡后来下场如何呢?我们来逐一细说乱华的五胡匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌各自的结局:羯族哪去了?羯族结局较惨,乱华自身也付出惨痛代价。羯族是乱华外来族群里路途最远的一支,源自中亚。羯族也被称为最残暴的民族,以杀人为快。网上有很多夸大性的造谣文章,据传羯族行军打仗从不带军粮,而专门抓捕汉人女子,行军的过程中晚上发泄兽欲,白天当军粮吃掉,被称为“双脚羊”(实际上双脚羊这一词源于赵宋),十分残暴,相...
中韩关于高句丽的争议( 06-08)
中韩关于高句丽的争议-民族史90年代后期韩国学者声称扶余是朝鲜民族族源之一,而事实是,今天半岛之朝鲜、韩国皆来自于唐朝时的新罗,新罗本居于半岛南端的滨海地带,称三韩,新罗是今天朝鲜民族(韩民族)的直系祖先,即三韩是是今天韩民族的祖先。“高句丽是中国东北古代民族建立的王国,与位于现在韩半岛上的王氏高丽(建立于公元918年)是两个除了名称,在主体民族等各方面都有着重大区别的国家”的历史观点已成为史家共识。中国的学者们多认为韩半岛最早的国家是形成于公元前11世纪的箕氏朝鲜,而韩、朝学者多认为韩半岛最早的是形成于公元前31世纪~公元前24世纪的檀君朝鲜,而朝鲜学者依据“檀君陵”出土的人骨,...
高句丽为何那么难打?( 06-08)
高句丽为何那么难打?-民族史高句丽为何那么难打?这与高句丽的民族性格、高句丽军队装备、高句丽山城易守难攻等因素密切相关。高句丽,尚武好斗,史载高句丽人,“其人性凶急,有气力,习战斗,好寇钞”(注:《后汉书》卷85《东夷传·高句骊》)。这在高句丽古墓壁画上亦有描绘,比如洞沟12号壁画墓的斩俘图和三室墓第一室北壁的攻城图等。攻城图整个画面为某个城的一角,城门紧闭,城外有二将乘骑手持长矛,正在酣战,人马均着甲胄。在二将上方有二士卒滚抱厮打,画面简洁,主题突出,是描绘一幕城池的守御战,可能是为了表现墓主生前参与守卫某城有功的战绩场面。高句丽军队最初是由五部的高句丽人组成的,随着国土的扩张,...
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