授课题目:蒙古帝国与元朝的建立及其政治发展这节课想说明的是蒙古帝国与元朝建立过程的历史发展,以及忽必烈时代所为的政治措施,重点主要是放在政治方面的发展,试图将元朝建立前后的历史脉络以类似说故事的方式将其勾勒出来,以让学生能对这段历史的发展有比较连贯的认识。一、历史课题简介铁木真(成吉思汗)统一了亚洲北部草原的各部落,建立了大蒙古国。在此之前,草原上曾出现过匈奴、鲜卑、突厥、回鹘等政权,在上述政权相继衰落后,草原上散佈着各个大大小小的部落,直到铁木真历经与蔑儿乞的战争、十三翼之战及四次大规模的战争后,终于使各部落臣服于他,建立了大蒙古国。 成吉思汗建立了一套具有草原游牧民族特色的统治机构,主要的有:千户制、怯薛、札鲁忽赤和札...
中国史(第一册)目录第一章导论2第二章中国古文明的曙光3第一节文化的起源3第二节远古的传说33第三节殷商文明33第三章封建与大一统33第一节西周的封建社会33第二节春秋战国的变动33第三节秦汉帝国的大一统33第四节学术文化的发展33第四章分裂与再统一33第一节魏晋南北朝的分合33第二节动盪时代的宗教与社会33第三节隋唐帝国的统一33第四节大唐文化及其远被33第五章多民族的竞争与融合33第一节宋辽金的相争33第二节元帝国的盛衰33第三节传统文化的更新33...
第四课隋唐五代的盛衰隋代的兴亡(一)建立:隋文帝杨坚以外戚身分夺取北周政权(二)治世:崇尚俭约,励精图治,史称_________之治(三)衰亡:其子_________继续经营建设,但因好大喜功,三征_________,巡游_________耗损民力→叛乱纷起,终至灭亡☆隋代的建设一、_____________:(一)隋文帝建都__________(二)炀帝,仿大兴城模式再建洛阳新城(三)唐代扩建隋代的大兴城,并将坊(__________)、市(_________)分离,(棋盘状,南北中轴线,左右对称式)→后世都城的典范兴建粮仓与运河粮仓:预备荒灾时期赈济灾民 运河:将各地物资运入洛阳、长安(1)文帝时:_________渠...
历代盛衰大势──绪论中国历史之发展,是循序渐进,逐渐扩大的。《三国演义》说:「话说天下大势分久必合,合久必分。」虽是小说家之言,但分合之间,正显示新陈代谢,生生不息。中国历史的发展,治、乱、兴、衰,亦有其趋势轨迹可寻。国家盛衰之大势,与「政治」及「经济」的因素有关。局势之安稳与否和政治制度、措施有关,制度不妥,措施不当,会引起人民不满,起而反抗,推翻时政,另立新制,导致改朝换代。而制度是否妥善,则取决于人民的「经济感受」,如果民穷,国家实力不足,难以言兴革,故经济会直接影响政治。以各朝为例:1.秦始皇废封建,行郡县,革新制度,但人民仍未适应,又大兴土木,役使民力,破坏经济基础,引起人民叛变,导致灭亡。2.汉立国初,新制未立,国疲民贫...
1.中国历代边疆民族时代民族情形上古多元文化,多元民族→民族经扩展、接触、冲突与战争而渐趋融合。黄帝(华夏集团)与蚩尤(东夷集团)发生涿鹿之战;舜与禹(华夏集团)曾伐「三苗」(苗蛮集团)→反映三集团之间的互动,华夏集团终获得中原地区霸权,至今中国仍自称「华夏」商鬼方武丁在位期间,曾征伐西北的鬼方,三年克之,武功极盛。人方纣征伐人方(东夷)虽然获得胜利,却终因消耗的国力太多,而给予西方新兴的周人可乘之机。周蛮、夷、戎、狄(1)昭王曾南征荆蛮(2)穆王曾西征犬戎(3)宣王曾先后对淮夷、徐夷、荆蛮、玁狁等用兵,获得了很大的胜利,史称「宣王中兴」。(4)申侯与犬戎连兵攻陷镐京,幽王被杀于骊山(陕西临潼东南),西周亡春秋...
王权、系谱与婚姻从云南洱海地区佛教传说的结构谈名家的形成(初稿)台湾清华大学历史所博士候选人前言在这篇文章中﹐笔者拟以南诏大理王权与教养阶层—名家的形成﹐来说明他们如何透过佛教传说来稳定王权﹐并建立一套社会内在的秩序。佛教传说中的阿育王与观音被视为人群的始祖﹐这些静态的始祖之所以能够在长期的时间轴中继续发挥其遥远的力量﹐是因为阿育王传说与观音传说中满足了王权需要的这二个元素:代表超越力量的神圣来源与以及代表社会内部稳定的亲属关系。我们看到阿育王如何成为中国西南人群与王权的一个重要的始祖﹐观音﹐是这神圣力量的后继者﹐将王权的天命给了南诏蒙氏。同时﹐观音的教法透过统治阶层的内化﹐成为洱海地区人群的始祖。这种神圣力量传递至教养阶层--名家...
从民族文化的观点,看少数民族的生存与发展(一)少数民族多处于国家的边陲地带,幅员广大,交通不便,资源丰富,多为国防的重镇,亦多为贫穷与落后的象徵,在生存的竞争上显系弱势的族群。政府在施政的理念或措施上稍有不当,极易引起广泛的反弹与不满,加上宗教信仰的不同,不易沟通,往往成为棘手难解的隐忧,尤有甚者,易成为内战的导火线。于是,最重要的是该如何挽回其颓势,长保国家的长治久安。本文即试从政府与少数民族两方面对问题的产生与因应之道,略作探讨,希望有助于两者之间的瞭解,进求问题的解决。(二)而不同的民族与文化,皆代表其阶段性的生活体验与内涵,尤其是他们对宇宙、人生最原始的体认、概念与认知。故研究少数民族的生存与发展,即是在尊重其人生的体验和生...
从舞蹈看欧洲各民族的民俗欧洲民俗舞蹈(EUROPEANFOLKDANCE)LAWSON着须文宏(奥罗)译前言苏俄名作家Gagol曾写道:「当人们生活在好战和自满的环境,我们可以看见舞蹈中自傲的神情;当人们生活在自由无羁的环境,我们可以看见他们舞蹈中无拘无束、浑然忘我的神态;当人们生活在燥热的环境中,那他们的舞蹈可能会是热情、懒散、拘谨的。」没有一种民俗舞蹈能在现有的政治疆界(politicalboundaries)中独立出现,而会像是所有其他的民俗艺术一般,遵循着民族疆界(ethnologicalboundaries)而发展,因此,最有可能的方式是去学习人们的舞蹈和他们的日常工艺,然后才能明瞭所谓的「民族疆界」。一位来自非洲最大原始...
新疆的历史 新疆维吾尔自治区(简称新疆)地处中国西北边陲,亚欧大陆腹地,面积166.49万平方公里,占中国国土面积六分之一,陆地边境线5600公里,周边与八个国家接壤,是古丝绸之路的重要通道。据2000年统计,新疆人口为1925万人,其中汉族以外的其他民族为1096.96万人。新疆现有47个民族成分,主要居住有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族,是中国五个少数民族自治区之一。新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地区,从西汉(公元前206年-公元24年)开始成为中国统一的多民族国家不可分割的组成部分。中华人民共和国成立五十多年来,新疆各民族人民团结协作,努力开拓...
-法古与仿古:从文献资料看清初君臣对古代书画器物的兴趣研究员:庄吉发同化融合—满族汉化与历代传统文化的提倡探讨仿古的问题,不能忽略文化的概念。文化是一系列的规范或准则,文化的特点,它是学得的,一体化,共有的,以象徵符号为基础的。文化也具有民族性,地域性,不同的民族,不同的地理环境,各有不同的文化。汉文化是指汉民族的文化,但是汉民族在历史上曾经不断吸收、融合许多其他不同的民族,无论在体质人类学或文化人类学上都具有一定的复杂性,因而所谓汉文化,实际上是泛汉民族文化,以中原地区的典型汉民族文化为主体和统治地位的共同体文化1。满族是以女真族为主体的民族共同体,清朝皇室统治者是建州女真族的后裔,探讨清代的仿古,不能忽略女真族的汉化。民族间的同...
通过此文,了解一下我国台湾地区的历史教育:(一)大学部世界文化史(一)(二) 任课老师:张胜柏(6学分、开授学期:一上、下)课程目标:1.增进学生对世界文明发展历程的理解并进而思索文明发展之意义。2.培养学生对世界历史之兴趣并发展个人观点。课程内容及进度:上学期课程简介两河流域与埃及文明印度与希伯来文明希腊文明罗马文明基督教与基督教文明之兴起拜占庭帝国与文化中古西欧政治与宗教中古经济与社会中古文化与艺术回教帝国与文化下学期十字军东征文艺復兴宗教改革专制王权与议会发展地理大发现科学革命启蒙运动法国大革命浪漫主义与民主改革浪潮工业革命帝国主义与新帝国主义中国通史(一)(二) 任课老师:刘静贞(6学分、开授学期:一上、下)课程目标:本课程...
丝绸之路迁移的民族漫漫万里丝绸之路,又是一个个民族,用血泪和汗水,书写的迁徙之路。这万里丝路,刻下最多最深迁徙痕迹的民族,首先是泱泱大族——汉民族,其次是蒙古高原不断涌现出来的强盛游牧民族,诸如匈奴、突厥、蒙古、契丹等。自八百里秦川,经千里河西走廊,穿戈壁沙漠古西域绿洲,我旅行的万里丝路,不知见到多少民族迁徙的足迹。华夏沃土滋润,不断崛起之游牧或农耕民族,每当强盛之际,就会向着东方富庶之地,向着西边肥沃绿洲,不停地迁徙,寻找更为适应的生存环境,为民族的繁衍强盛,由此冲击另外的文明和地域。因此,漫漫万里丝绸之路,又是一个个民族,用血泪和汗水书写的迁徙之路。这万里丝路,刻下最多最深迁徙痕迹的民族,首先是泱泱大族——汉民族,其次是蒙古高原...
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