1862年5月，清廷命令多隆阿督办陕西军务，可是多隆阿的部队在途中被太平军所阻，清廷于是另派胜保带兵入陕。胜保被回军击败，却谎报战胜，清廷只好再命多隆阿进兵陕西。多隆阿于十一月抵达潼关后，胜保就被清廷解职及逮捕回北京审讯，由多隆阿负责在陕西与回军作战。1863年二月，多隆阿攻占回军在同州的两个重要据点羗白镇和王阁村，九月攻占苏家沟和渭城湾，杀死敌军一万七千多人。至此陕西回军被迫向甘肃撤退。多隆阿又攻击当地“顺天军”蓝大顺部，1864年4月1日，多隆阿收复盩厔，进城时遭流弹击中，5月18日伤重不治而亡。回族起事后，大量汉族从乡间逃入有清军和民团防守的城市逃...

清朝同治年间，西北的官僚和地主对西北人民施行沉重的田赋。康熙六十一年，当时每正赋银一两之上加征“耗羡”二钱，以为政府办公费和官吏津贴之用。到了嘉庆道光年间，实收的田赋增加到了正规田赋的160%。贫苦农民，无论回汉，已经无法生存。西北地区，清代一直战事不断，自从统治者发动新疆、西藏、金川、镇压白莲教等战役以来，兵差特别繁重。鸦片战争以后，清政府对外割地赔款，对内需要筹措大量军费镇压各地农民起事，因而对农民的苛捐杂税和徭役更为加重。自太平天国江南起事以来，清廷丧失了最大的财政来源，财政压力就被转移到了北方。随着咸丰末第二次鸦片战争爆发，直隶遭受威胁，河南山东...

西北诸马的先人，起先趁太平天国内乱，在西北起事，史称陕甘回变。后被左宗棠镇压，投降归顺清政府，参与镇压“回乱”，加官晋爵进而发家，他们先后依附和效忠清政府、北洋军阀和蒋介石等历代统治者。他们以“甘、河、回、马”（即甘肃人、河州人-今甘肃省临夏人，解放前临夏称河州、回族、马姓）这四条为用人标准，核心权力采取父死子继，兄终弟及的封建继承方式，经数十年的发展，逐渐成为左右西北局势的军阀武装。同治年间清政府在严厉镇压回族暴动的同时也对放弃武装的回族进行一定安抚绥靖处理，其目的是为了维持陕甘地区稳定，防范回族再次暴乱。其善后措施主要有：左宗棠安置投降回族时，把他们...

据相关史料统计，陕西在动乱前总人口约1400万；甘肃、宁夏、西宁动乱前总人口约1900万。动乱后，陕西总人口700万左右，甘肃、宁夏、西宁总人口400万左右。估算陕甘回乱，导致陕甘地区损失总人口至少2300万左右！而汉民被屠杀约2000万，回民被屠杀约600万！陕甘地区回族的组织形式大都是教坊制度，以清真寺为中心，以掌教、阿訇为中心，一个教坊大概3000人，这完全是集团化运作。回族民风强悍、宗教抱团发展，一旦与汉人发生冲突矛盾，立马就有教众一起帮忙。而汉人往往比较分散，顶多是宗族化小规模团队，武装武力值太低。这也是为什么在回乱冲突中，汉人总数是回人总数3...

清政府此时意识到回乱问题的严重性了，任由回乱发生，怕是在西北地区的统治权利就不保了。于是赶紧命令直隶提督成明率军从山西来救援。但回人民兵众，成明大败，逃跑了。清廷催钦差大臣胜保率军入陕，但同样屡战屡败，不是回民对手。1863年，多隆阿率部由河南入陕，才暂时压下了回民的势头。1864年，太平军二次入陕，在周至打死了多隆阿。1867年，由于地方官员对镇压陕甘回民起义束手无策，清王朝不得不另调闽浙总督左宗棠接任陕甘总督。授左宗棠为钦差大臣，催其迅速北上，督办陕甘军务。左宗棠采取的战略方针核心是“先捻后回”、“先秦后陇”，关键则是“不令捻回合势”。左宗棠抵达陕甘...

第二次鸦片战争结束，割地赔款阶段：1856年-1860年；太平天国运动末期：1851年-1864年；广西大成国起义末期：1854年-1864年；捻军起义战中期：1852年-1868年；云南回民起义战中期：1856年—1873年；四川李永和、蓝朝鼎起义战中期：1859年—1865年。清王朝为镇压各地起义战争，需要筹措巨额军费，于是加紧了对包括西北地区在内的尚未遭受战争破坏地区的搜括。苛捐杂税相继繁兴，贪官污吏也借机勒索，而这些负担全部落到了陕甘各族人民的头上，苦不堪言。回族和汉族在宗教信仰、生活习性、价值观上完全不同等；在经济上，回族地主、工商业者也因与汉...

1862年5月，太平军扶王陈得才部联合捻军直逼西安，蓝朝柱起义军也由四川进入汉中。起义军进入陕西，地方政府组织团练抵御。而地方团练中有几百名回勇，其中任武、赫明堂曾参加过云南回民起义，这两个人也一直在密谋再次起义事宜。于是他们鼓动回民群众，杀死团练训导赵权中等，然后逃回老家。回老家途中，部分回勇因砍购竹竿与汉人发生争执，被当地团练打死了两名回人。回勇跑到华州告状，知州却说：“你们这些回人勾结长毛太平军，意图谋反，打死一个，就少一贼。”官府不闻不问的态度，让本来就感觉憋屈的回民更加愤怒，再加上任武、赫明堂立刻利用这个借口，鼓动回民造反，于是数万回民组成了回...

陕甘地区回民是否意图建立伊斯兰国？陕甘回乱，在西方史学家的眼里，不是“起义”，也不是“暴乱”，而是伊斯兰教徒对异教徒的一场战争，西方史学家称之为“东干战争”。陕甘回民动乱的领导权多数掌握在回族上层分子和阿訇手里，他们既没有提出明确的反清政治纲领，也没有提出足以动员和号召各族人民群众共同行动的口号，反而把回民群众的反清斗争引导到宗教教派之争和民族纠纷上来，对不同宗教不同信仰的汉民进行大肆屠杀。而且境外势力也开始插手，并在新疆建立了阿古柏汗国，意图分裂西北。陕甘回乱的时间，也正是云南回民在杜文秀的带领下起义的时间范围之内，西北的陕甘回乱，是由从云南返回陕西的...

陕西和甘肃是毗邻的两省，两省有一些地方是回族聚居生活的地区，其政治、经济、文化等方面均有密切联系。在辛亥革命中，陕、甘两省回族人士都有参与，并有许多举足轻重的活动，这可以说是西北辛亥革命史的一个特色。陕西：依靠广大回族群众进行反清斗争辛亥革命爆发之前，陕西一些回族穆斯林就参加了秘密的反清斗争，马玉贵就是其中的代表人物。马玉贵，字青山，光绪末年在湖北入新军，其后到西安，在陕西新军任正目（相当于班长）。他早年即加入了反清秘密组织哥老会，并成为其中的重要人物。由于马玉贵组织能力强，因而在新军士兵和当地回族中很有威望与号召力。同盟会革命党人为了争取新军中的哥老会...

游牧民族为什么总是层出不穷地南下？在人类历史上曾经有过几次影响深远的社会大分工。其中第一次社会大分工就是原始畜牧业从原始农业中分化出来。人类文明的出现首先得益于农业的革命性突破，早期的农业部落大多都在自然条件相对优越的河流地区诞生，比如黄河流域、尼罗河流域、两河流域等等。随着农业的进步，人们逐渐有了剩余产品，于是就为畜牧业的产生提供了可能。在原始农业诞生后，人们并不是单一依靠农业生产，狩猎依然是一种重要的生产方式。人们在狩猎过程中所得到的猎物并不一定都能吃完，吃不完的猎物往往都是抛弃掉了。后来随着农业生产的进步，人们在狩猎过程中捕获的小动物，在吃不完的情...

三星堆青铜器比商朝早一千年，所以商是三星堆分支？假的！关于三星堆有种说法，说三星堆文化遗址的跨度长达2200年，最早的遗迹可以追溯到距今近5000年的新石器晚期，这比夏朝的时代都要久远。那么问题就来了，三星堆文化是不是商朝文化的源头？这种观点其实不少人都有，因为三星堆遗址的时间跨度太大，加上各地文明刚好遇见了转折，完成了一次从石器到青铜器的巨变，很容易产生一个错觉——三星堆文化比中原文化还要悠久、三星堆的青铜器文化比商朝早了一千年。显然，这很滑稽。三星堆的地理位置在远古时期应该比较优越，让巴蜀之地的先人们流连忘返，而中原大地上的龙山文化、仰韶文化等石器时...

南方丝绸之路与古蜀身毒道从成都经云南至缅印的蜀身毒道，是史籍所载最早的中西交流线路。这条中西交流线路，学术界称之为“南方丝绸之路”。经由南方丝绸之路，古代四川所产的蜀布、丝绸及邛竹杖等“蜀物”，西输印度，播至中亚，因而使成(都)之名(即支那)得以在印度出现并广为流传〔1〕。本文对此略作论述，就教于博学通人。一、蜀身毒道的开通蜀地商贾从事长途贸易直至印度的情况，文献记载颇多。《史记》中的《西南夷列传》和《大宛列传》详载张骞的西行报告，明言张骞“居大夏时见蜀布、邛竹杖，使问所从来，曰：‘从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市’”。大夏商人所得蜀布、邛竹杖，即是在...

西域，主要指新疆，历史上一直与内地联系紧密。前139年前177或176年匈奴将月氏逐出故地，月氏西迁伊犁河、楚河流域。张骞西使大月氏启程，中途被匈奴拘捕。前134年康居首次朝汉。前130年乌孙西征大月氏，占领伊犁河、楚河流域，大月氏西迁阿姆河流域，臣大夏而居。前129年张骞自匈奴中得脱，西行抵大宛、康居、大月氏。前122年武帝令张骞因蜀踺为郡发问使，四道并出，求通大夏。前121年匈奴浑邪王降汉。前116或115年张骞使乌孙启程。前109年武帝遣柏始昌、吕越人等出诸初郡通大夏，皆复闭昆明，终莫能通。前108年赵破奴、王恢破楼兰、姑师。汉以细君妻乌孙昆莫猎骄...

明成祖朱棣“瓜蔓抄”事件始末瓜蔓抄：旧指封建统治者对臣民残酷诛戮，辗转牵连，如瓜蔓之蔓延。《明史·景清传》记载，景清为了给惠帝报仇，要刺杀明成祖，事败，成祖怨，磔死，族之。籍其乡，转相攀染，谓之瓜蔓抄，村里为墟。明成祖朱棣是历史上争议颇大的一位帝王,他一方面是个有作为的皇帝,立有不世之功,创造了明初盛世;另一方面却好大喜功,多疑好杀,表现出阴暗残暴的一面。建文四年(1402年)六月,燕王朱棣率军攻下南京,建文失国。次年正月,朱棣即位,年号永乐,这便是历史上有名的明成祖,又称太宗。关于朱棣靖难后大杀建文旧臣,人们一般都知道朱棣对坚决不给他写即位诏书的方孝孺...

“第九奇迹”三星堆千年未解之谜三星堆未解之谜一：文明起源何方三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。三星堆未解之谜二：消失的古都古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2...