参合陂之战，是鲜卑拓跋和慕容两部最后争霸中原的决战。战争概述：公元395年，鲜卑慕容部的后燕灭掉西燕后，举兵十万征伐鲜卑拓跋部的北魏，自五原师疲而返。拓跋北魏展开千里追袭战，在参合陂（今内蒙古凉城东北岱海）大败慕容燕军。慕容后燕数十万大军仅剩数千人返乡。从此拉开了拓跋北魏崛起、一统北方的历史大幕。拓跋和慕容的争霸，也是拓跋珪和慕容垂两人之间，少年和老年的对决，后浪推前浪，冥冥之中早已注定结局。拓跋和慕容在五胡乱华中建立了各自的政权，原本之间没有什么冲突。强盛的前秦统一北方吞并了拓跋和慕容二部，公元383年，前秦在淝水的溃败导致帝国崩盘，一切发生了变化。鲜...

源自东胡的鲜卑族除大部融入汉族外，衍生为达斡尔族、蒙古族、锡伯族、鄂温克族、鄂伦春族。其中，达斡尔和蒙古继续持鲜卑的蒙古语族，而锡伯、鄂温克、鄂伦春为通古斯语族，文化比血缘发生了更大的变化。吉林大学的生物考古试验的结果，比较明显的支持了锡伯、蒙古、达斡尔是鲜卑后裔的观点，学术上目前流行三种锡伯起源学说，当然最主流的是锡伯为鲜卑后裔说，另外就是锡伯蒙古、锡伯满族同源说，锡伯蒙古同源本质就是锡伯鲜卑说差不多的，因为蒙古也是鲜卑后裔的一支，主要依据康熙之前的很多记载，以前锡伯族是隶属科尔沁蒙古，锡伯人以前自称也是锡伯蒙古。蒙古人很多也称锡伯人是失宝赤，也有称吉普西，很多铁岭地区的记载也是把锡伯人另称呼吉普西人。这个吉普西其实就是锡伯族人康...

鲜卑族是白种人吗？鲜卑是继匈奴之后雄霸草原的部落联合体，分若干部分，东部鲜卑包括慕容鲜卑、宇文鲜卑、段部鲜卑，北部为拓跋鲜卑，拓跋鲜卑又分化出秃发鲜卑，陇西为乞伏鲜卑，慕容一支西迁青海发展为吐谷浑，影响最大的是慕容鲜卑、宇文鲜卑、拓跋鲜卑，其中宇文部属匈奴别种，且为后世契丹源头，我们对契丹属蒙古人种没有争议，所以宇文鲜卑不是白种人。拓跋部是较晚南迁的鲜卑部落，拓跋创建北魏，在北魏的基础上后来建立隋唐，故隋唐很多名人都出自拓跋鲜卑，如李世民、长孙无忌、元稹等，而未记载这些人有白人特征，所以拓跋部鲜卑也不是白种人。所以，只能在慕容氏鲜卑里找白种人的可能。慕容...

提起鲜卑族，大家第一个想到的就是创建北魏的拓跋部以及著名的北魏孝文帝改革，其实在鲜卑族这个民族开始形成并兴盛起来的时候，起初最牛的是慕容氏，当然，拓跋氏的实力也不弱，但在当时，拓跋氏只能屈居慕容之后排第二。主要历史名人有慕容皝、慕容垂、慕容恪、慕容延钊等。因为金庸武侠小说《天龙八部》的姑苏慕容世家，以致其他小说家也纷纷效仿，因此，慕容世家成为武侠小说中江南第一大世家。今天在大话西游、仙剑奇侠传等游戏以及霹雳布袋戏的戏剧中都可以见到慕容氏都成为众所周知的角色。三国时，鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西，曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊，立下战功，被封为率义王。莫护跋在棘城以北（今辽宁省义县境内）建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（...

鲜卑的读音在中国典籍中最早出现“鲜卑”一词的是《国语》和《楚辞》。《国语•晋语》“昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，……与鲜卑守燎，故不为盟。”三国时韦昭注云：“鲜卑，东夷国”。《后汉书》《三国志》都不把鲜卑列入“东夷”传内，而称之为系出东胡。韦昭将《国语•晋语》中的“鲜卑”注为“东夷国”而非“东胡”，可见他对《国语•晋语》中的这条记载是有疑虑的。《国语》传为左丘明所作。左丘明为春秋时史学家，鲁国人；双目失明，曾任鲁太史，或为讲诵历史及传说的史官；与孔子同时，或谓在其前，相传曾著《左传》，又传《国语》亦出其手。从《左传》记载事件的繁多、详细以及按《春秋经》记载为主线来编排历史事件来看，《左传》是一部远比孔子的（前551-前479年）《春...

鲜卑人长相是什么样？鲜卑人相貌英俊吗？如果提出这问题，那么肯定是怀疑鲜卑是白种人，我们今天就来论证一下鲜卑人的相貌。1、历史上有多处记述鲜卑人男女相貌俊美，而按照古代汉族人对美的标准来看，鲜卑人长相绝对不会像白种人那样高鼻深目，古代汉人不会以白种人高鼻深目为美，外来的宗教除外。2、今天，北部的蒙古人中，仍可见到一些金发个例，并同时伴有蓝眼特征。而这仍是纯正的蒙古黄色人种，并未掺杂白种人混血。这些金发蓝睛是为长期适应北部高纬度寒冷低光照的自然环境而产生。同样的道理，古代鲜卑的北部人群长相也极可能出现金发特征。3、鲜卑是庞大的北方部落联盟，内部民族构成不一样...

鲜卑族是现在哪个民族，有多种说法，1、锡伯族，2、鄂伦春族，3、汉族。哪种观点正确呢？需要回顾下鲜卑历史：鲜卑族分类有两种。一种是按照其部落起源的地区和同其他部落融合的情况，分为东部鲜卑和拓跋鲜卑。另一种是按照分布地域不同，分为西部鲜卑、中部鲜卑和东部鲜卑。其中西部鲜卑主要指河西鲜卑、陇西鲜卑，包括吐谷浑部、乞伏部和秃发部等；中部鲜卑包括拓跋部和柔然等；东部鲜卑包括宇文部、段部和慕容部等。鲜卑族是现在哪个民族？似乎与鄂伦春有关，《三国志》《后汉书》 《晋书》和《十六国春秋》都记载“鲜卑”族名是“依鲜卑山，以山为号”，《魏书》记载为“大鲜卑山”。据考证，鲜卑山即为内蒙古自治区兴安盟科右中旗的蒙格罕山；而大鲜卑山则位于发现有嘎...

鲜卑源于东胡，东胡先于匈奴强盛于北方东部，西汉初期，东胡被匈奴击败后，分化出鲜卑退保鲜卑山，世属匈奴奴役。后南下到乌桓故地饶乐水（今西拉木伦河）流域。东汉建武二十一年（公元45年）鲜卑跟随匈奴侵犯汉境，鲜卑开始被中原王朝所知，正式登上中国历史舞台。鲜卑是怎么强盛起来的呢？49年，鲜卑首领偏何归附东汉。54年，鲜卑首领满头、於仇贲率部到洛阳朝贺，被东汉封为王侯，管辖鲜卑、乌桓各部。随着匈奴分裂，鲜卑逐渐摆脱匈奴的控制。85年，鲜卑联合乌桓、丁零、南匈奴和西域各国大败北匈奴，北匈奴势弱。91年，东汉政府联合南匈奴击败北匈奴，北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑趁势占据蒙古草原，吞并匈奴余种十余万落，开始强盛。鲜卑在东汉时期第一个豪杰出现。东汉桓帝时...

对于鲜卑的民族起源，史学界还没有最终定论，但毫无疑问鲜卑是从中国古代北方民族转化演变而来。主要有四种说法：鲜卑起源于东胡，鲜卑源于东胡一直是历史上和当代最广泛的说法。多数史书持此观点：《后汉书》、《三国志》、《晋书》和《十六国春秋》都说鲜卑就是东胡的余部。晋代王沈编纂的《魏书》与司马彪的《续汉书》等史籍也提到，鲜卑与东胡有密切的渊源关系。《史记索隐》引东汉胡广云：“鲜卑，东胡别种”，更证明鲜卑来源于东胡。（《史记索隐》由唐代司马贞撰写，共三十卷。运用大量的文献作校勘材料，保存了丰富的历史文献，使一些书目得以流传下来，便于后人辑佚，有功于目录学。另外，《索隐》在文献考证上也取得丰硕成果，考证《史记》中的人名、史实、司马迁生平等等。现存...

鲜卑语言文字方面，鲜卑语言在中国史书中称为夷言、国语（就是普通话哟）、北语、胡语或者胡言，鲜卑语和源自东胡的柔然、契丹、蒙古的语言同属阿尔泰语系蒙古语族，鲜卑语言应该和今天的蒙古语有些相似，或者就是蒙古语的前身，估计如果成吉思汗穿越到十六国时期，他可以和那些前燕后燕南燕的慕容们艰难地对话交流。鲜卑语言使用时期自2、3世纪交替至7世纪中叶，在东晋十六国至北朝时期被广泛地入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用。作为当时统治者所使用的语言，鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语或者超越汉语的权威性语言。变化发生在北魏中后期，孝文帝和冯太后（出自北燕，先世是鲜卑化汉人）下令进行汉化改革，迁都洛阳，改用汉语代替鲜卑语，更改鲜卑语姓名为汉字姓名，禁止入...

鲜卑族早期无疑崇尚萨满教，这点和起源于东北亚的其他民族一样。鲜卑族由于风俗习惯、经济活动和地理环境等原因，长期保持着一种原始状态，所以在鲜卑人家庭生活、社会生活和政治生活中，萨满崇拜气息比较浓厚。萨满教是中国北方阿尔泰语系民族信奉的一种原始宗教，从它的根本上说，这是一种建立在万物有灵性的基础上的原始多神信仰。在这种崇拜下，对于自然、图腾、祖先各鬼神的信奉都能够涵纳在它的宗教活动中。由于生产力水平的低下和各种知识的极度匮乏，人们击鼓完全处于自然力量的支配之下，自然界中的各种自然物和自然现象，如山川、河流、日月星辰等，都能够对人的生活造成影响，也容易使人产生...

鲜卑，谈到对后世的影响，中国有史以来，鲜卑民族毫无疑问是影响中华文明进程最为持久的北方游牧民族。东汉时，鲜卑随匈奴登上历史舞台，十六国时期，鲜卑各部族政权为数最多，持续最久。分别为慕容氏的前燕、后燕、西燕和南燕，乞伏氏的西秦，秃发氏的南凉，吐谷浑氏的吐谷浑国，拓跋氏的代国、北魏、东魏和西魏，宇文氏北周以及鲜卑化的高氏北齐，先后持续近三个世纪。宇文鲜卑“别种”契丹族辽国持续近二个世纪，亡于女真族金国后进而西迁建立西辽国，直至被蒙古汗国所灭，又持续近一个世纪。另外，拓跋鲜卑支裔党项羌拓跋部的西夏国，也持续近二个世纪。从公元45年鲜卑做为匈奴帮凶入寇到1227...

如果问中国历史上除汉族外，哪个民族影响最大，那么，答案无疑是鲜卑族。五胡十六国建国最多的是鲜卑族，统一北方的是鲜卑拓跋部，称雄大漠的柔然源自鲜卑，北周是鲜卑宇文氏，北齐是鲜卑化汉人高氏建立，隋唐深染胡风，契丹的源头也是鲜卑。鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，鲜卑兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退居乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，乌桓和鲜卑都被匈奴所奴役。鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。也许匈奴也是...

337年十一月，辽东公慕容皝自立为燕王。342年，击败了后赵的二十万大军，解除了来自中原的压力，建都于辽西的龙城（今辽宁朝阳），史称前燕、慕容燕。中原西晋后期，高句丽迅速发展，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡的最后一郡，乐浪郡。高句丽从东北地区进入并控制了朝鲜半岛北部大部地区。贪婪的高句丽又觊觎辽东地区，这就直接引来与慕容鲜卑的军事冲突。在与鲜卑慕容家族建立的前燕争夺中国东北辽东的战争中，在高句丽故国原王任内，前燕取得压倒性的优势。342年，前燕又发动了对高句丽的战争，前燕军重创高句丽军队。又发掘故国原王的先王美川王之墓，掳走美川王的尸体和故国原王的生...

东胡，在秦汉时期分为鲜卑和乌桓两部分。东胡是我国东北历史早期三大族系之一，在很早的时(公元前1000年)由东胡首次占领中国东北,东胡就是东部的野蛮人（胡人）的总称。北方草原的游牧骑士首次在公元前4世纪的历史记录中出现,那些住在远东的人被周朝的书称为“东胡”。到公元前三世纪东胡已开发出一种先进的青铜时代的文化。用图画刻蚀的骨制品表明，东胡的战车、弓箭和狩猎都是用狗来拖拽的。东胡在中国早期历史上扮演重要的角色，但东胡不是一个单一的、统一的文化,更准确的来说东胡是中国东北部的松散部落联盟，其中多数是游牧民族。鲜卑和乌桓在战争中人人都是弓箭手,他们只有推选出的领...