河流尚有源头，加上流经的区域，这才能涌动出一条完整的美丽，但是突厥人就如一条没有源头的河流，只有被河水冲刷过的河道，支离触目、蜿蜒绵亘。因为，光是突厥人的起源就如一团乱麻，让人费解。突厥人是一个伟大的民族，它所创造的辉煌及对整个世界的影响，并不逊色于之前的匈奴人与柔然人。特别是突厥人较柔然人更将欧洲搅的天翻地覆，如果说柔然人的“欧洲之旅”还算的上是风浪，那么突厥人掀起的绝对是滔天巨浪。因此，我们有必要系统的了解突厥人的来龙去脉，方可弄清他们的前世今生。

突厥人的起源

不同的史书对于突厥人的起源有着不一样的记载，《周书》认为他们出自漠北索国；《北史》认为突厥人发源于咸海；唐朝段成式的观点是海东阿史特窟；《隋书》说他们是平凉杂胡。其实，以上四种说法各代表了不同时期及不同活动区域的突厥人。经过梳理，我们可以得出一个清晰的结论：突厥起源于咸海周边的塞人，公元前4纪时被亚历山大东征军团赶往漠北。之后，突厥人在匈奴人的北部建立索国，又称胡揭。与狼共舞的结果不是被狼吃掉就是让自己变得更加顽强，突厥人是后者。突厥人先后两次被匈奴人征服，虽然索国也最终灭亡，但突厥人并消失。中原的历史驶入晋代，草原上的突厥人如小草般大地回春。

索国的后裔并不多，首领叫阿史那。阿史那带领着族人不断东迁，并与杂胡融合，直至南迁到平凉。由此，突厥人被称为平凉杂胡。又因为其曾经附庸于强大的匈奴，所以也可称其为匈奴别种。突厥人属于深目、高鼻、多须、赤面的高加索人种，直到南北朝时期还保持着其特有的面部特征。平凉并不是突厥人的安乐窝，公元439年，北魏太武帝出兵平凉，阿史那氏族随北凉沮渠氏西度大漠，进入今新疆境内的鄯善、高昌一带。公元460年，沮渠氏被柔然所灭，阿史那氏又迁移到高昌北山，也就是今新疆吐鲁番博格多山。

高昌北部是当时富庶的高车国领土，高车并没有惊扰阿史那氏族这群不速之客。因此，阿史那氏族如同在农家屋檐下筑窝的小燕子，悠哉快乐地生活，无忧无虑地繁衍后代。然而，世上难有不被打扰的安逸。公元516年，高车被柔然所灭，“燕子”被连窝端到了金山南麓。因为之前学会了锻炼技术，所以靠着一技之长，阿史那首领阿贤及其500余户族人沦为了专门为柔然打造兵器的“锻奴”。金山即阿尔泰山，因形状酷似古代俗称“突厥”的战盔，所以阿史那氏部落从此被称为“突厥人”。一粒小小的种子也有生根发芽、并成长为参天大树的愿望，突厥人就像一粒种子，在属于自己的季节当仁不让，绿意盎然。

突厥人的崛起

机会是留给有准备的人，而且是有智慧的一类。突厥人的起家使用了武力、外交、教化等三管齐下的手段。公元546年，西魏大统十二年，突厥人首领土门东征一息尚存的高车，5万余户高车部望风而降。随后，突厥人大肆宣传宗教复兴，致使逃亡在外的高车部落陆续归降。由此，突厥人不再是那个形单影只的阿史那氏族，而是形成一个声名鹊起的庞大部落联盟。公元552年，突厥联合北魏将柔然赶出草原，迫使柔然背井离乡，踏上西入欧洲的漫漫征途，而突厥人顺势占用原柔然生活的草原绿州。此后，土门自称伊利可汗，突厥汗国的大旗也迎风展开。

土门去世后，突厥汗国在其子燕都的带领下，向北吞并了契骨，向东赶走了契丹和奚人，向西收服了塞外各族。公元567年，当燕都派叔父室点密征服波斯后，突厥已经成为一个东至辽海、西至里海约万里，南达沙漠以北、北抵贝加尔湖超5000里的庞大汗国。牙帐就建在鄂尔浑河沿岸的于都金山。更为难得的是，突厥人还创造了自己的文字，因此他们的思想意识较我国大多数游牧民族有了很大的升华。而正是有了文字这一完美的融合剂，才模糊了突厥统治区域内各民族之间的界线，也让突厥文化熏染下的突厥人陈陈相因，生生不息。

值得一提的是，突厥汗国建立之后，也如当年入关的刘邦一样来了个约法三章：

1、凡反叛、杀人、侵犯他人妻子、偷马绊者叛死刑。

2、侵犯未婚女子者，重罚财物，并将该女子嫁给他为妻。

3、弄瞎别人眼睛的，将女儿赔偿给伤者，无女儿者出财物为伤者娶妻。

突厥人之所以有这样的法规，原因就是女人是繁衍后代的根本，而女人又太稀缺。然而，导致突厥汗国分裂及灭亡的原因与女人的多寡无关，而是内部的争斗。所以，坚固的堡垒最容易从内部瓦解。

突厥的分裂与东突厥的灭亡

原来，随着木杆可汗（燕都）的叔父室点密的西征胜利，也埋下了汗国分裂的种子。室点密占领中亚后不久，就宣布自己为西面可汗。虽然室点密的行为让木杆可汗颇为不满，但此时两个汗国还能保持相安无事的局面。而当室点密的儿子达头继承汗位后，木杆可汗将正统汗位传给并非亲生之子沙钵略可汗后，燕都之子阿波可汗与达头可汗联合，开始对抗沙钵略可汗。最终，突厥汗国于公元583年分裂为东、西两个部分。阿波与达头可汗的领地称西突厥，沙钵略可汗的领地为东突厥。

在此后的20多年里，东西突厥不断火拼，直到中原王朝的隋炀帝登上皇位、乘龙舟尽兴扬州后，东西突厥的争斗才告一段落。隋大业十一年（615年），东突厥始毕可汗兵围雁门关，致使巡幸塞北的隋炀帝在雁门关城楼度过了一个多月惶惶不可终日的狼狈日子。经此打击，曾经不可一世的隋炀帝再也没有抬起高昂的头颅去吟唱那首豪情满怀的《春江花月夜》。唐朝初年，东突厥更加虎视中原，突厥商人及使者入唐境来去自如，随心所欲地烧杀抢掠。致使唐高祖李渊两股战战，几欲迁都。

李世民继位后，突厥人骑兵滚滚南下，遮天蔽日的烟尘仿佛是专门为李世民的贺礼。无奈之下，李世民亲临渭水，从容不迫、大义凛然地责问颉利的不义之师。由于颉利摸不清李世民的底细，于是主动提出和解，双方杀白马盟誓。之后，颉利可汗带着唐朝献上的大量金帛退回草原，李世民演绎了一出绝妙的“空城计”。渭水之盟不久，突厥祸不单行，先遇内乱，后遭天灾。唐太宗果断抓住良机，先册封薛延陀首领夷男为真珠毗伽可汗，并支援大量粮草，孤立饥馑的颉利可汗只好向唐朝称臣。

贞观四年（630年），唐朝大将李靖、李勣率10万大军于阴山一带大破东突厥。颉利可汗被押送长安，不久郁郁而终。公元641年，唐朝将突厥余部化分在漠南，薛延陀部化分在漠北，实行分而治之。唐玄宗即位后，突厥各部自相残杀，依附突厥的回纥部落杀死首领白眉可汗，并占领突厥故地，另一部分突厥人投降唐朝。从此，东突厥彻底灭亡。唇亡齿寒是一个古老的成语，东突厥的灭亡预示着西突厥的岌岌可危，而让人意外的是与东突厥一脉相承的西突厥却是自己走上了灭亡的快车道。

（唐太宗画像）

西突厥的灭亡

东突厥灭亡时，西突厥的势力范围已经南至克什米尔，北达阿尔泰山，西扩到了萨珊王朝的波斯。正当唐朝准备向西突厥用兵的时候，西突厥首领统叶护可汗被其所属部落杀死。由此，汗国一分为二，西部为弩失毕，东部都陆。不久，都陆重新统一西突厥，但是叛乱火苗又悄悄燃起。唐贞观十六年（642年），几个不满都陆统治的部落首领纷纷派使者入唐，要求唐太宗为他们另选西突厥可汗。于是，唐太宗顺水推舟册立了新的乙毗射匮可汗，都陆很快成为众叛亲离的孤家寡人，无奈之下避难于吐火罗国。

都陆垮台之际，他的悍将阿史那贺鲁与其分道扬镳，逃入中原。胸怀坦荡的唐太宗不仅接纳了阿史那贺鲁，而且赐予陇右某都督一职。然而，阿史那贺鲁却是忘恩负义之辈，唐太宗刚去世，他就率众推翻了乙毗射匮可汗，自己宣称沙钵罗可汗，一跃成为西突厥的新主人。此时的阿史那贺鲁春风得意，如同一只膨胀的气球，得意而忘形，几度入唐境劫掠。阿史那贺鲁登堂入室，唐高宗李治只好派军远征，数年下来，双方不分伯仲。

显庆二年（657年），唐将苏定芳率唐军在伊塞克湖与西突厥展开决战，西突厥军队一溃千里，沙钵罗可汗遁入咸海东南的石国（今乌兹别克斯坦什干）避难。石国不敢得罪唐朝，遂将阿史那贺鲁交予唐军。阿史那贺鲁被押回长安后，主动提出要为唐太宗殉葬，但宅心仁厚的唐高宗并没有答应他的请求，反而赦免其死罪。此后，西突厥再次被化分为“都陆”与“弩失比”两个部落，并由唐朝设立的都护府负责看管。到此，随着唐朝疆域扩展到鼎盛，西突厥汗国也成为了历史的记忆。同时，一部分不安于现状的突厥人也开启了从中亚到欧洲的漫漫征途。

从中亚到欧洲——突厥人艰辛而辉煌的生命历程

一、保加利亚的由来，突厥人当仁不让。公元626年，也就是东突厥风头正盛的时候，一支突厥人已经游荡到欧洲。他们先是征服柔然后裔阿瓦尔人，后在库班河与亚速海之间建立了“大保加利亚”，他们也因此被称为“古保尔加人”。之后，突厥人锐不可当，一举击败前来挑战的拜占庭，进入今保加利亚东北部，成为斯拉夫人的邻居。

然而，斯拉夫人并没有鼓起勇气，用武力去“欢迎”这位不速之客，保尔加人也没有抢夺斯拉夫人的地盘。最终，经商谈，双方于公元680年组成一个共同的国家，都城建立在普里斯卡（今保加利亚洛夫格勒附近）。虽然保尔加人占居了国家的首脑位置，但总体人数上的劣势让他们不可避免地被占多数人口的斯拉夫人同化。不过，如今的保加利亚人依然保持有保加尔人的名称。

（保加利亚美女）

二、从奥斯曼苏丹到土耳其。公元11世纪，一支突厥人马在酋长埃尔托克格卢尔的率领下进入小亚细亚，依附于塞尔柱人建立的鲁姆苏丹国。如同汉高祖刘邦将韩王信的封地改为太原抵御匈奴人入侵的做法一样，塞尔柱人将突厥人的封地设在了帝国西北与拜占庭对抗的前线。同样是棋子的命运，韩王信投降匈奴后身败名裂，而突厥人却在埃尔托格卢尔之子奥斯曼的带领下取代了塞尔柱人在小亚细亚的地位，为奥斯曼帝国的建立奠定坚实基础。奥斯曼自封为苏丹。

奥斯曼去世后随后，突厥公国命名为“奥斯曼帝国”，定都布鲁萨城。建国的突厥人被称为“奥斯曼土耳其人。”1340年，土耳其人征服残留在小亚西亚的拜占庭人。1353年，土耳其人攻陷拜占庭首都君士坦丁堡，并将该城改名为“伊斯坦布尔”，做为奥斯曼帝国的新首都。奥斯曼的疆域随着军队的征服继续扩展，叙利亚、埃及、匈牙利相继沦为奥斯曼国土。1680年前后，奥斯曼入侵乌克兰（波兰城市），一个地跨三大洲，人口5000万的超级帝国步入鼎盛时期。

然而，盛极而衰是每一封建或奴隶制王朝摆脱不了的桎梏，奥斯曼帝国终于在一位“酒鬼”苏丹的统治下走向了下坡路，他的名字叫塞利姆二世。公元1571年，奥斯帝国被西班牙与威尼斯的联合舰队打败，从此奥斯曼帝国更加速驶入衰亡的山谷。当历史的车轮驶入19至20世纪中叶，希腊、塞尔维亚、罗马尼亚、保加利亚先后从苟延残喘的奥斯曼帝国独立。1913年，帝国已退缩到了伊斯坦布尔近郊，然而日尽西山的奥斯曼还是不识时务的卷入了第一次世界大战。

弱者刷存在感的结果就是引来众人耻笑、甚至围殴，第一次世界大战结束后，奥利曼面临被协约国瓜分的现实。民族危亡时刻，将军出身的凯未尔力挽狂澜，率领游击队苦战两年，成功赶走希腊侵略军，迫使协约于土耳其重新签订《洛桑条约》，恢复了土耳其的民族独立与国家主权。1934年，凯未尔被授予“土耳其之父”和称号，青史留名。土耳其人主要有突厥人与当地的波斯人、希腊人、亚美尼亚人长期融合而成。“土耳其”的字面含义就是“突厥”。

三、从伽色尼王朝到廓尔王朝的转变。西突厥灭亡后，一个突厥部落进入塔吉克人在中亚建立的萨曼王朝。从最初的依附到最终取代萨曼王朝，进入中亚的这些突厥人如法炮制了奥斯曼帝国的崛起之路。公元10世纪后期，萨曼呼罗珊总督、突厥人阿尔普特勤在今阿富汗建立了伽色尼王朝，并最终灭亡萨曼王朝残余。从公元1001年后，伽色尼王朝先后17次入侵印度。当马穆德执柄权力时，伽色尼王朝已经成为一个囊括了阿富汗、伊朗东部、花剌子模、中亚南部及印度北部以土地国有为基础的典型封建制国家。公元1186年，伽色尼王朝寿终正寝，廓尔突厥王朝走马上任。

廓尔王朝兴起于阿富汗境内的赫拉特。公元1206年，奴隶出身的突厥人廓尔王朝总督艾巴克推翻了内讧不止的王族，以德里为中心建立了自己的突厥苏丹王国。德里苏丹国统治期间，曾依靠强大的雇佣军3次击退蒙古人的入侵，版图护展到南印度的卡未里河流域，后来因帖木儿的入侵走向分裂。公元1526年，突厥人巴布尔占领德里，建国近300年的德里苏丹变成永久的灰色。

四、瘸子帖木儿的伟大梦想及其子孙对印度的不解之缘。蒙古统治中亚后，为了补充兵源，大批突厥人被征召入伍。随着蒙古帝国的分裂，突厥人再次登上表演的前台。1369年，中原已经进入大明王朝时代，突厥人帖木儿杀死西察合台苏丹自立为大汗。随后，他用10年时间南征北战，将河中地带及花剌子模全部控制。帖木儿从小的梦想就是成为如成吉思汗一样的勇士人物。由于青年时期遭受箭伤，造成右腿残疾，因此与帖木儿交手的敌人送他一个“瘸子帖木儿”的绰号。

身残志不残，帖木儿有着与成吉思汗一样征服世界的雄心。他对外宣称：“宇宙中只有一个真主，人间只能有一个帝王。”帖木儿在他的有生之年，多次领兵远征，夺取了伊朗、阿富汗，占领了美索不达米亚，洗劫了钦察汗国首都萨莱，攻陷了德里苏丹，就连不可一世的奥斯曼苏丹巴叶济德二世都沦为他的俘虏。帖木儿死后，帝国四分五裂、七零八落，好在他们的子孙在苟延残喘之余并没有忘记续写前辈的辉煌。

能让帖木儿子孙实现梦想的并不是几辈人奋斗的中亚故土，而是牛儿可以横冲直撞的神秘印度。1526年，突厥王子巴布尔入侵印度，建立莫卧儿王朝。后来，巴布尔的孙子阿克巴先后征服了西方的拉杰布拉纳、古吉拉特，东方的孟家拉和南方的德干草原，将大半个印度半岛纳为莫卧儿王朝的国土。阿巴克去世后，莫卧儿帝国进入衰落的周期。不过，阿巴克的孙子沙杰汗却为印度留下了一座灿烂的文化遗产——泰姬陵。诗人泰戈尔曾称赞叹泰姬陵为“永恒面颊上的一滴眼泪”。

16世纪到17世纪，随着西方殖民主义的蜂拥而至，印度这片古老而寂静的土地再次被打破。葡萄牙、荷兰、英国、法国、瑞典、丹麦等西方殖民国家无不把印度当做又一块意外收获的乐土。最终，一个以贩卖鸦片而臭名昭彰的英国东印度公司成为了横躺竖卧在半岛上的躯体，莫卧儿汗国在其排挤之下名存实亡。公元1857年，82岁的巴哈杜尔·沙二世参加了印度士兵针对东印度公司的起义。两年后，起义失败，步履蹒跚的老皇帝流亡他国。3年后客死他乡。莫卧儿汗国成为了一个辛酸的过客，星星点点的突厥人的血脉被冲散在古老的南亚，以至于印度，巴基斯坦等国没有人承认那怕有千分之一的突厥血统。

现如今的突厥人国家

由于突厥人有语言这一独特的文明传承方式，致使文字在民族独立与扩张中产生了深远的影响，从而模糊了突厥统治区域内各的民族间的界线，使得许多使用突厥语言的其他民族也以“突厥人”自称。突厥是欧亚大陆民族的主要组成部分，突厥语在漫长的历史进程中也被广泛的使用，而使用突厥语的人，他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔。这些人分布在中西亚的阿塞拜疆、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土克曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国的新疆与青海循化、甘肃。蒙古、克里米亚与以色列到俄罗斯及巴尔干，遍布十多个国家和地区，可谓遍地开花。

结语：穿越历史时空，突厥人犹如不小心落入水杯中的一滴蓝色墨汁儿，使得整杯水有了淡淡的颜色。但是水不会意识到墨汁儿的存在，因为水能就像岁月，能容下一切，也能自己随万物改变颜色。突厥人的辉煌已经成为遥远的过去，但是他又似晨钟暮鼓击荡的声音，悠长沉远，在每一个人的耳畔余声袅袅。如果突厥人并没有踏上西迁的漫漫长路，如今我国少数民族中是不是又多了一只美丽绽放的花朵呢？