关于女真的一些肤浅基本知识，肃慎->挹娄->勿吉->靺鞨->女真->满族，从网上整理，比较乱，大家边看边批判吧。

女真（女真文转写：jušen），或女贞与女直，国内多数的史家认为可能源自三千多年前的肃慎，汉至晋时期称为挹娄，南北朝时期称为勿吉（读音“莫吉”），隋至唐时期称黑水靺鞨（靺鞨二字的读音，第二字读jie），靺鞨和勿吉的读音应该是一样的。辽至金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳），直到明朝时期仍然自称为女真，至今也有自称为女真族后代至今，并认为与满族不同，近些年冒出来很多人声称满族不是女真的后人。“女真”一名最早出现于唐初。“女真”在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。野人女真好像也称为东海女真，或者东海野人女真。

女真族名来源，查史书，《金史·世纪》记载：“金之先，出靺鞨氏。靺鞨本号勿吉，读音也是和勿吉差不多。勿吉古肃慎地也，这里说得很明白，地域是重合的，但是不是同一人群，那就不一定了，不好说了，说不准了。元魏时，勿吉有七部：隋称靺鞨；唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。”宋朝人说女真族“本名朱里真，番语。讹为女真”。由些看出，朱里真是宋早些时候的女真汉语同音汉字名。为避辽兴宗耶律真的讳，改称女直，有的时候也写作女质。女真族一名，最早出现在唐代7世纪。元朝文献中关于女真族的称谓可就多了，有女直、水达达、吾者野人、乞列迷、骨嵬等别称。蒙古语中称女真为阿勒坛，谓金帝阿勒坛汗，它本是全体女真人的族称，这里有个疑问，不知道阿勒坛这个词是什么意思，因为蒙古语中这个阿勒坛词语好像挺常见，俺答汗也被称为阿勒坦汗。明朝永乐元年（1403），明朝皇帝朱棣派人到黑龙江、乌苏里江流域招抚女真族。女真，原作“朱里真”，又作“朱里扯特”、“主儿彻惕”、“主儿扯惕”、“拙尔察歹”，满语称之为“珠申”、“诸申”。这个诸申明显和宋初朱里真的发音很相近啊。明朝中后期中原人称之为鞑靼、鞑虏、北虏等，其军队被称为虏兵，这是泛称了，蒙古是正宗的鞑鞑，汉人统称北方强族为鞑鞑。后金天聪九年（1635年）十月十三日，皇太极发布改族名女真为满洲的命令，从此，满洲的名称正式出现，女真的名称淡出历史舞台。

女真是中国古代生活于东北亚地区的古老民族（原生活在松花江和黑龙江流域以及俄罗斯西伯利亚和远东地区），语言属阿尔泰语系，满-通古斯语族，古满语支，也就是南支。中国传统史家多认为女真源自中国史书中3000多年前的“肃慎”， 公元2至4世纪时期称“挹娄”，公元5世纪时期称“勿吉”（读音“莫吉”），公元6至7世纪称“黑水靺鞨”，公元9世纪起始更名女真。

文明程度高的称为熟女真，文明程度低的称为生女真，这是中原汉人的划分，文明程度高低的标准实际上也就是汉化或者说与中原王朝联系水平，宋时有生熟女真，到了明末，仍然有生熟女真的划分。明朝的时候宋代生女真早就应该熟了，是又新产生了一批生女真吗？

辽代又称“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）又以开化程度区分辽南境者为熟女真，辽北境不属编户者为生女真。金朝时从称“女真”，因女真一词来自古代女真语（jusen 或 julcen )因此在明代音译汉字时也写作：诸申、朱里真、等。到17世纪初建州女真满洲部逐渐强大（强大要比这早），其首领努尔哈赤建立后金政权，到其子皇太极时期已基本统一女真各部。1635年农历10月13日清太宗皇太极颁布谕旨改女真族号为满洲（到底为什么改名为满洲？网上有解释，自己看看吧），女真一词就此停止使用，后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族，逐渐形成了今天的满族。