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蒙古民族一度信奉的“萨满”，可以理解为兴奋，这使人想到中国早期原始文化里面巫、医一家的浓郁古代风俗。本文通过图片，给大家展示一下，今天俄罗斯远东及蒙古国内的神秘的萨满风俗现状。21世纪，萨满不仅仍然存在大量真实的信养群体，而且遍布世界北半球，数量还在不断增长。蒙古人的萨满还会产生深远的影响！
在东北亚内陆深处的蒙古乌兰巴托郊外，主持新萨满入行仪式，蒙古女萨满举起刚从宰杀的绵羊体内取出心脏。对蒙古萨满来说，这种牺牲献祭象征着自己手中掌控生死的无上至高权力。
 蒙古新萨满入行仪式，蒙古女萨满举起刚从宰杀的绵羊体内取出的心脏
在远东俄罗斯西伯利亚一个角落，布里亚特共和国，布里亚特蒙古人举行的萨满仪式收场。一名布里亚特蒙古女子将献祭的畜奶抛洒向山坡上的圣石。
 布里亚特蒙古萨满仪式
蒙古乌兰巴托的萨满有节奏地敲着鼓，信徒们围绕着一根被他称为“白色神灵”的帐杆行走，那上面挂满了献祭的织物。蒙古人相信这生物凝聚着太阳的能量和成吉思汗的威力。
 蒙古乌兰巴托的萨满有节奏地敲着鼓
在蒙古首都乌兰巴托郊外，一名蒙古新萨满在入行典礼上以牛奶向神灵献祭。
 蒙古美女萨满以牛奶向神灵献祭
蒙古萨满入行典礼上，蒙古萨满从绵羊心脏中挤出血液，与烈酒混合。他们相信这样能帮助新萨满与祖先的灵魂沟通。蒙古新萨满的家庭成员在其降神过程中予以协助，另一位蒙古萨满在旁边击鼓助阵。
 蒙古萨满从绵羊心脏中挤出血液
蒙古新萨满的家庭成员在其降神过程中予以协助，另一位萨满在旁边击鼓助阵。
 蒙古新萨满击鼓降神
蒙古境内，一座石堆（敖包）标示出传言曾有神灵现身的地方，心怀恭敬的过客遇上它要绕行三周。
 蒙古敖包
一名蒙古学生在乌兰巴托的家中求助于蒙古萨满，希望能拿到出国留学所需的文件。
 蒙古学生在乌兰巴托的家中求助于萨满
蒙古北部查坦族的萨恩-采采格(名字的意思是“美好的花朵”)，她的日常本职工作是照管饲养自家的驯鹿群。 到了晚上，她在圆锥形的帐篷内击鼓请神，这就是萨满。助手在旁燃烧刺柏相助，其清香的烟气可以引来蒙古人信奉的神灵。 这棵象征永恒的“母亲树”是位于蒙古北部的一棵松树，吸引着来自四面八方的蒙古朝圣者。层层叠叠的织物祭品已将它压垮。蓝色织品象征着永恒的天国（腾格里）与宁静。 在俄罗斯远东的伊尔库茨克，蒙古萨满用一面小鼓驱走恶灵、阻挡魔咒，以救治她办公室里的病患。前苏联的控制终结后，蒙古人的萨满教正在复苏。拉夫伦蒂亚娃在当地报纸上刊登广告，把自己称为“灵魂的缝纫师”，这就是万能的神啊。 随着苏联的解体，昔日苏俄的远东地区及蒙古人民共和国，人们的思想世界发生了很大的变化，对很多蒙古人来说，回归祖先的信仰，似乎是理所当然的事。无所不能的萨满！ |