（首先声明，本文观点仍是中国人的观点）秽貊是生活在中国东北和朝鲜半岛西北部的古老民族，又称貉、貉貊或藏貊，古文献称之为“白民”，“毫人”或“发人”。

在人类历史发展进程中，有很多民族昙花一现，曾建立过空前的辉煌，但最终随着民族消亡而一切都销声匿迹了。在中国古代，东北地区原住民族除古商族（汉族）外，主要分三大族系：东部的肃慎（满洲）族系、中部的秽貊（夫余）族系、西部的东胡族系。秽貊族曾建立自己的国家——濊王国，这个国家前后延续多久，经历多少个王，其间发生过怎样的故事等等，已不为后人详知。

濊貊族是由濊[huì]人和貊人汇合而成，以农业城栅为特点，不同于游牧民族，是高句丽的族源之一。

东北民族分布

1. 早期社会

秽貊族在夏商之际广泛分布于南起辽东半岛北至松花江流域中游的广大地区，秽貊主体在关东，周灭商后逐渐迁至其他东部地区，另有一部分秽貊人迁至古朝鲜半岛北部（汉四郡地区），最远到汉江南北两岸都有秽貊人的足迹。公元前约1800年，肃慎以南的惠（秽）、漠（貊）两族逐渐迁徙在喜都（长春），融合成为惠漠（秽貊）部族，为了纪念两大部族融入肃慎王国，肃慎王遂改国号为德惠（得秽），改“喜都”为“合龙（合隆）城”。

秽貊族主体在夏商时本居于山东半岛，属东夷民族，周灭商时，濊貊族被周所迫，大部分向东北迁徙，并以松嫩平原为中心定居下来，其活动竹范围比较广阔，最南端在长城以北，与燕国为邻；东北部在辽河以东，与肃慎族相接。濊貊族早在西周时代，就是周王朝的臣属国。春秋时期，齐桓公曾经发动过对濊貊的战争。战国时期，濊貊族从事农业和渔猎业，黍成为濊貊人的主要食粮。此时的濊貊族进入原始社会晚期，过著定居生活。后来在东北地区建立政权的夫余和高句丽，就是在融合濊貊等东北民族的基础上形成，发展起来的。

春秋战国时期秽貊族分布

2. 立国

秦汉之际，松嫩平原出现第一个国家——“濊王国”，在汉代人们发现了“濊王之印”，其“国有故城”，濊貊人的北支为索离族，饲养猪、马、牛，又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源县白金宝遗址就是索离人的文化遗存。索离人的社会内部已出现私有制和阶级对立，已跨入文明的门坎。索离族人东明称王，不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，中原汉族王朝译作夫余，后改为扶余。夫余是汉朝在东北的地方政权，汉时受玄菟郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，晋朝时由东夷校尉管理。

考古发现已经证明，以黑龙江齐齐哈尔市的昂昂溪区为中心的嫩江流域，是古夫余人文明的发祥地。肇源县望海屯遗址、杜尔伯特自治县官地遗址、富裕县小登科遗址，都属于夫余族文化遗址。同属于濊貊语族的还有，高句丽、沃沮等。夫余族居住的中心在今吉林农安，扶余渐与中原文化交流，汉时人口已经过万，城墙和宫殿也改为石质建筑。汉朝时，包括扶余国在内，秽貊人大多分布在汉四郡或周边。

前37年，在汉四郡属地卒本扶余（辽宁桓仁下古城子）基础上，朱蒙创建的高句丽国，也是融合濊貊等东北区域民族形成和发展起来的。高句丽与北面同为秽貊人的扶余长期战争，终将扶余灭掉（一说扶余灭于靺鞨系的勿吉）。

根据《后汉书》卷85的《东夷列传》记载：扶余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本濊地也。扶余国的起源地位于今吉林、辽宁北部、黑龙江南部，大体以扶余王城为中心，包括吉林省长春市、松原市、四平市、白城市，辽宁省昌图县、黑龙江省嫩江流域，“凡辽宁省昌图县以北，吉林省洮南县以东，至吉林省双城县（今黑龙江省双城市）以南，皆其国土”。扶余最强盛之时，疆域达到万里长城以北，南达高句丽、东达挹娄（满族先祖）、西接鲜卑，方圆约二千里（三国时期的一里约有今日450米，方圆二千里即约900公里的范围）。

最早记载扶余国的史书是《史记》，在卫满朝鲜于公元前108年被灭国时就已存在。后来在解夫娄时，宰相阿兰弗假借“天帝”的话而篡位，解夫娄东迁。为分辨这两个扶余，史书一般称前者为“北扶余”，东迁后的为“东扶余”。至西汉时期，被划入玄菟郡。汉武帝时，扶余开始向汉朝进贡。汉顺帝永和元年（136年），扶余王曾来到洛阳。之后到了三国时代，辽东半岛被公孙氏支配。后来扶余受到鲜卑的攻击，慢慢步向衰亡。至晋太康时，为慕容廆所破，旋即复国。最后在北魏被同是肃慎族系的勿吉(一说高句丽)所灭亡。唐薛仁贵征高句丽，尝攻拔之。金朝置蒲与路，明朝置福余卫，都是夫余之音转过来的。

3. 消亡

公元494年东扶余国被东部勿吉族和高句丽打败。残留嫩江中游东岸的夫余人改称“豆末娄”、“达末娄”，主要生活在以乌裕河为中心的地区，已经建立起奴隶制性质的政权，生活是以定居的农业生产为主。后来，在东邻勿吉人的进攻和西邻室韦人的袭扰下，主动与中原政权建立贡属关系，从北齐直至隋唐之际。根据考证，豆末娄的前身是在族属上与北夫余有关的北夷索离国。豆末娄在八世纪初，被黑水靺鞨及室韦诸部所吞并。至此，松嫩平原上濊貊——夫余族系统已经完全融合到肃慎和东胡系统之中,而迁徙到朝鲜半岛北部的秽貊人则在高句丽进军半岛后被高句丽征服，成为高句丽的居民来源之一,至此秽貊人在历史上完全消失。

4. 与朝鲜人关系

秽貊族由于在朝鲜半岛北部的历史分布，因此成为今日韩国学者争论的根源。朝鲜半岛的秽貊人在高句丽征服半岛北部后融入高句丽，成为高句丽人来源之一。公元668年，唐灭高句丽，高句丽人口几乎全被唐政府内迁回中原融合。在此之前，秽貊人在半岛的分布从未离开过传统汉四郡地区。而现代朝鲜人的直系来源为半岛南端的三韩部落以及后来的新罗王国，与秽貊人是完全不同的两个民族。

但是在韩国学者的装裱下，高句丽就成为了一个横跨中韩的伟大朝鲜古代帝国，现在就是中国国内很多文章或者媒体，在报道时，也经常发生把高句丽和高丽混淆的事情，或者也认为高句丽就是朝鲜的一个王朝。其实，按现在的地图来看，高句丽其实是一个中国民族，是从黑龙江跑过去侵占了半个朝鲜半岛，其实只是高句丽侵略过朝鲜而已，而不是高句丽人从朝鲜出发，去征服了半个东北，这个关系首先要弄清楚。

因此，秽貊-夫余-高句丽族和现代韩国人，根本没有关系，就是比融合度，融入中国人族群的高句丽人也远远多于韩国，融合进中国的高句丽人达到数十万，融合在朝鲜半岛的高句丽人最多才万把人，其中高句丽王族更是在1000年前就已经成为了中国人。