鲜卑和铁勒都是古代中国北方的游牧民族，但二者在族源、发展历程和文化等方面存在一定区别。

鲜卑族兴起于大兴安岭，在魏晋南北朝时期建立了多个政权，对当时的政治格局产生了重要影响。

铁勒则是北方诸部落的泛称，包含多个部落分支。

从历史发展来看，鲜卑和铁勒在不同时期活跃于北方草原，他们的活动区域可能存在一定重叠，彼此之间可能存在交流、融合以及冲突等关系。但总体而言，他们是两个相对独立的民族群体，有着各自独特的发展脉络和特点。
铁勒是中国北方古代民族名，又称狄历、丁零、敕勒、高车，其分布东至大兴安岭西到额尔齐斯河上游一带。铁勒包含许多部落分支，其中一些主要的部落包括：

– 回纥：是铁勒诸部之一，其首领骨力裴罗在唐朝时期统一了铁勒诸部，建立了回纥汗国。

– 薛延陀：是铁勒诸部之一，曾在唐初建立汗国，与唐朝有过密切的关系。

– 仆固：是九姓铁勒之一，仆固部在唐朝时期曾参与过许多重要的军事行动。

– 同罗：是九姓铁勒之一，同罗部在唐朝时期也有一定的影响力。

– 浑：是九姓铁勒之一，浑部在唐朝时期与其他铁勒部落一起活动。

– 思结：是九姓铁勒之一，思结部在唐朝时期也有一定的地位。

– 拔野古：是九姓铁勒之一，拔野古部在唐朝时期与其他部落一起活动。

– 契苾：是九姓铁勒之一，契苾部在唐朝时期曾与其他部落一起建立部落联盟。

– 阿布思：是九姓铁勒之一，阿布思部在唐朝时期也有一定的影响力。

– 骨仑屋骨思：是九姓铁勒之一，骨仑屋骨思部在唐朝时期与其他部落一起活动。

鲜卑和铁勒在文化方面存在诸多不同之处，主要体现在以下几个方面：

宗教信仰方面，鲜卑在发展过程中受到佛教的影响较为显著，佛教在鲜卑的政治和社会生活中占据一定地位。而铁勒的宗教信仰相对较为多元，可能包含原始宗教、萨满教等多种形式。

生活方式上，鲜卑在与中原地区的交流融合中，逐渐向半农半牧或定居的生活方式转变。铁勒则更多地保持了游牧的生活特点，对畜牧经济的依赖程度较高。

艺术表现方面，鲜卑的艺术风格在一定程度上受到中原文化的影响，其服饰、器具等的装饰图案和工艺可能体现出与中原文化的交融。铁勒的艺术风格则更具草原民族的粗犷豪放特点，在音乐、舞蹈等方面可能有独特的表现形式。

文字方面，鲜卑在发展过程中曾借鉴和使用汉字，也有自己创造的一些文字符号。铁勒在文字使用上相对较少，更多地通过口头传承来传递文化和知识。

社会组织形式上，鲜卑在建立政权后，形成了较为复杂的政治和社会组织架构。铁勒的社会组织相对较为简单，部落联盟的形式较为常见。

需要注意的是，这两个民族的文化并非完全孤立和固定不变的，在历史的长河中，他们都与周边民族有着交流和融合，文化也在不断发展和演变。