元代的绘画 – 民族史

第二节　元代的绘画
Section
Two Painting in Yuan Dynasty

　　中国古代绘画发展到元代，进入一个新时期，与唐宋绘画相比，已存在明显差异。“唐人尚巧，北宋尚法，南宋尚体，元人尚意。”元画简率灵动，形似被看得无足轻重，“画不过意思而已。”（黄公望语）反映到画风上，唐画宏伟，宋画充实，元画空灵。在艺术形式方面，唐画绝少题诗书款，宋画款题多在石隙树缝间，元画必题诗书款押印。诗书画印结合已成为元代画家普遍采用的艺术形式。综合艺术形式的出现，标志着文人画已走向成熟。人物画仍沿袭宋人传统，没有多大发展。花鸟画中“四君子”题材――梅、兰、竹、菊的作品则空前兴盛。山水画孤峰突起，特色鲜明，成绩卓著，达到新的高度。而喇嘛教绘画兴起并大放异彩，又为绘画艺术增添了新的式样。

一、愤世疾俗的遗民画家――龚开、郑思肖、钱选

南宋遗民画家因处境不同，其艺术也呈现出不同的面貌。画家大体有出世与人世两种类型，但都与当权者存在不同程度的对立情绪。
龚开（1221-1307年或1222-1304年），字圣予，号翠岩，淮阴（今属江苏）人。南宋末年做过两淮制置司监当官。元统一中国之后，龚开以一个遗民故老身份往来于苏杭间。政治上失意，便寄情笔墨，发泄不满和牢骚。

龚开的画大多有所寓意。如《骏骨图》画一匹瘦马，长头瘦身子，细腿大圆蹄，长鬃粗尾随风飘动，垂头漫步于荒漠中。画钟馗，据说有扫灭群妖之意。今存纸本水墨画《中山出游图》。元陈方说；“翁也有笔同干将，貌取群怪驱不祥。是心颇与馗相似，故遣麾斥如翁意

龚开《骏骨图》

龚开《中山出游图》

　　郑思肖（1239-1316年），字忆翁，号所南，福州人。南宋太学生上舍，应试博学鸿词科，未做官而宋亡。在南宋遗民中，他的反元态度最坚决，言词最激烈。画兰多发泄怒气。平时喜画兰、疏花简叶，不求甚工。因为他作画的目的不在物象本身，而是借物抒情，客观物象只是表达主观的媒介而已。他这种借题发挥的艺术表现方式，给后世一些不满现实的画家以启迪和鼓舞，故受到称赞和仿效。今存《墨兰图》在日本。

郑思肖《墨兰图》

　　钱选（1239-1301年），字舜举，号玉潭，别号霅溪翁，吴兴人。南宋末年曾为乡贡进士。宋亡后，拒绝出仕，“隐于绘事以终其身”。但从流传下来的他的诗文书画看，没有明显的反元表示。
作为画家，钱选的技法是全面的，山水、人物、花鸟皆精。画风已摆脱宋人传统，变化明显。流传作品主要有：
《浮玉山居图》，纸本，小青绿山水，画山石笔法细软，墨加花青涂染，树叶淡渲汁绿，皴染柔和，浑为一体。上自题诗一首，以表白自己不愿受尘世干扰，而安于隐居生活。

钱选《浮玉山居图》

　　《幽居图》,
与《浮玉山居图》不同，系大青绿设色。青山白云，村店客舟，山石勾染不加皴擦。赋色、布墨与勾线融为一体。

钱选《幽居图》

　　钱选的花鸟画主要师法赵昌。用笔精细，色墨柔润，清新雅致，形象生动，如《白莲花图》、《八花图》、《桃技松鼠图》等。人物画主要有《柴桑翁像卷》、《西湖吟趣图》、《蹴踘图》、《陆羽煮茶图》等。
除上述绘画作品外，还有一段“论士气”的文字流传至今。自元代开始，绘画职能发生了重大变化，传统的“明劝戒，著升沉”的辅教功能失去约束力，代之以“自我表现”、“聊以自娱”。艺术强调个性表现的结果，带来了创作题材的丰富多彩和个人风格的鲜明突出。

二、时代新风的开创者――高克恭、赵孟頫
高克恭（1248-1310年），字彦敬，号房山，大都（今北京）房山人。祖籍西域，属色目人。祖父时已与汉族通婚。
高克恭在官场生活了二十多年，勤于政务，善于交际，成为团结笼络汉族文人的活跃人物。高克恭是元初著名的山水画家，兼长墨竹，是时代新风的启导人物之一。高克恭的山水画笔墨苍润、气势浑茫的独特风格。学董、巨的皴法而去其繁，取法二米的晕染而强其骨，有笔有墨，气骨俱佳。如《云横秀岭图》，主峰矗立，群山环峙，林木茂密，白云缭绕。山顶青绿点苔，使画面意境更加清旷幽邃。

高克恭《云横秀岭图》

　　《春山晴雨图》描写春山雨过之后的景象。近处景物繁茂、细致，远处景物简洁概括；前景笔墨并重，中远景笔墨轻淡，层次分明。高克恭的山水画，善于用云烟渲染气氛。在元代画家中，像他这样表现云烟在不同季节的不同变化，观察如此之细，表现如此丰富，是绝无仅有的。从后人记载他的作品目录，也可看出他对描绘云烟的浓厚兴趣，如《春山欲雨图》、《春山白云图》、《青山暮霭图》、《云山》等等。

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